【大闹一场 悄然离去】 加拿大高校文学社2024年第16期（总376期）

月光如雪

前言

万物复苏的春天，所有美好都在悄悄萌发，穿过冬天的我们，此时也应蓄满了力量。春天有一种魔力，一种让人想成为更好的自己的魔力。

有人曾经问金庸：“人生应如何度过？”老先生答：“大闹一场，悄然离去。”

多么铿锵有力的回答，掷地有声！站在今时今日，回看人生这场跋涉，每一段奔赴都会有一种领悟，每一程年岁都蕴含着独特的魅力。是时候赞许一下自己，你所付出的努力，你所得到的嘉奖，你取得的成绩，你获得过的荣誉，你即使跌到了低谷，依然热爱你的热爱，向往你的向往，你掀起的波澜，你翻腾出的浪花一朵朵，等等所有的所有，都是人生“大闹”一场中浓墨重彩的一笔，必须大书特书。

依着主题“大闹一场 悄然离去”，可以写人，也可以写物；可以写自己，也可以写别人。凡是有寿命的人或物，都有同样的过程，出生→成长→灿烂→消失。花草如此，树木如此，动物如此，人类也如此；大坝桥梁如此，山海湖泊如此，地球银河如此，宇宙星空也如此。据说地球诞生于45亿年前，再过45亿年，依照热力学第二定律即“熵增”定律，地球将因“热寂”而悄然逝去，一切归零。人生一世，生如春花般灿烂，如夏花般短暂，去则如秋叶般静美，安然归于土归于尘。

热爱春天的人是柔软善良的人，其实春天带给我们的不只是美景，还有丰富的生命感受。来吧，在人间四月天，拿起笔，铺展稿纸，挥洒笔墨，抒发涌动在心里的诗意，描绘沿途看到的瑰丽风景。

春风几许撩人意，清茶等风也等你。在接下来的一周里，我将恭候您的作品，仔细阅读每一份带着温度的投稿，分享快乐，感受生命的力量。

诚邀美友写文章分享您对生命的感悟。

部分图片系西交大师兄弟孔超翔和谢志俭作品，在此一并致谢！

目录

一.古体诗

1.【七律】熵增无序世有终

宋竞明

2.【七律】盼以伊和平

龚如仲（Ralph）

3.【七律】无题

Leon

4.【七绝】观云感怀

蔺建国

5.【调笑令】快意人生(王建体)

一米阳光

6.【踏莎行】 烞熚声后悄然去 （晏殊体）

宋竞明

7.【定风波】泛舟书海意无穷(欧阳炯体)

一米阳光

二.现代诗

1.【汉字诗话·死】飞娥与烛火

江毅

2.熵无序世有终

宋竞明

3.咫尺天涯

晓霞

三.散文

1.轰轰烈烈，活出自我

宋建军

2.我一生的伴侣

徐旭祥

3.倔强的公主球兰

行路人

4.能否快乐

彭岚

5.春季的后院

Zhouquan

6.在逃公主

赖展兴

7.英雄壮举惊世界

薛昭建

8.她想一世安稳，但被大闹了一场

颜如玉

9.她凛然飞升 我悄然睡下

子东

10.悄悄的我走了

宋竞明

11.烟花落尽，一地灰烬

谷中的百合花

12.中年——时光沉淀下的智慧与珍惜

李峰

13.番茄的启示

童仕唐

14.知府女和状元郎的人生坎坷

杨文联

15.活得坦荡荡，走得静悄悄

一米阳光

16.生命的绽放

原野

17. 平凡人就做平凡事

万沐

18.樱花树下

刘俊民

四.熵心处

1.【五绝】热力学新理念

童仕唐

2.熵增，你使世界从辉煌到消亡

出山

3.大闹与悄然之序曲

宋竞明

后记

附录一【对下联】

附录二【诗接龙】

附录三【谷雨诗接龙】

附录四【樱花诗接龙】

一.古体诗

1.【七律】 熵增无序世有终宋竞明

世有终兮可若何，百年光景等闲过。青山白发谁将老，明月清风自在多。万事尽从忙里错，一心须向静中磨。此身休恐熵无序，且把诗书作枕戈。

2.【七律】盼以伊和平

龚如仲（Ralph）

千载恩仇难说清，中东处处乱分明。

创新守土拳拳意，尊古安邦耿耿情。

犹大枪林尘世愕，波斯弹雨宇寰惊。

炮雷轰后悄然去，天下何时真太平？

注：犹大：即犹大支派，乃以色列人十二支派之一，古居迦南之地，故后人也称以色列国为犹大国。

3.【七律】无题

Leon

芳菲明媚意如何，汹湧春潮万阕歌。

回首不羁犹未老，浮生无奈几曾多。

新樽清梦共陶醉，旧事经年每砺磨。

但愿人间烽火尽，恩仇一笑化干戈。

依韵@宋竞明 华科大 动力系83级 研 宋兄

题记：昨天在心湖观云，我拍下了一组组延时摄影，做成了一个小视频。回看整个视频，不禁心生感慨。那一幕幕飞云，不正是人生的写照吗？每个人都有属于他（她）自己的如日中天，都曾经如白银般亮丽过，也曾像黄金般辉煌过，最后随风悄然散去……这也许就是金庸所说的“大闹一场，悄然离去”吧。谨以一首小诗抒发内心的感受。

4.【七绝】 观云感怀

蔺建国

银镶金嵌云悠悠，落日天灰暗自愁。

往事如烟纷逝去，蹉跎岁月水东流。

5.【调笑令】快意人生(王建体)

一米阳光潇洒。

潇洒。

快意人生优雅。

时光几度轮回。

万物难逃去归。

归去。

归去。

趁此春风共舞。

6.【踏莎行】 烞熚声后悄然去 （晏殊体）

宋竞明

风烛惊残，烟云疑故。人间何叹难寻路。天涯芳草碧连空，夕阳影里青横浦。

宇宙熵增，乾坤焓聚。春光一过销辰序。凭谁说与闹时欢，嘎然悄默无声去。烞熚： 象声词，形容爆裂声。

7.【定风波】泛舟书海意无穷(欧阳炯体)一米阳光

岁月峥嵘不尽同。岂能成败论英雄。挥斥方遒尤倜傥。难忘。几番追忆也从容。

过尽千帆终梦醒。心静。泛舟书海意无穷。苟活世间生死矣。如戏。悄然风去水流东。

二.现代诗

1. [汉字诗话.死] 飞娥与烛火

江毅

籽虫茧蛹蝶我准备好全过程，

只为与你双飞苍穹。

可你却忍心低下头，

宁留下泪花层层。

你说要给亲爱的人间，

吐出每一丝光明。

等我终于读懂了你，

张开双翅向你飞拥！

共同沐浴一个灿烂的燃向灰烬的 梦。

*死，夕阳落入地下，生命结束；阴间之刀做了从生到死的时空分割。

2.熵无序世有终

宋竞明

熵的舞者，

宇宙的编钟在时间的沙漏里，

无序的音符敲响世事如梦，

一缕烟尘在风中飘荡

熵增的脚印，刻满生命的痕迹，

无语的炎凉万物生长，又归寂灭如同潮汐，

起伏的情感在心中落涨

世有终焉，如星辰坠落的弧线

熵，是孤独的行者，

嘲笑着永恒的迷茫

灵魂在熵的漩涡里寻找平衡如烛火摇曳，

挣扎在光明与暗影之间世事变迁，

如落花流水无声地诉说，

熵的无序似一曲骊歌，

告别生命的无常

在熵的戏剧中，我们都是演员，

大闹一场演绎着生如夏花，

死如秋叶的篇章 纵然世有终，

心仍向光在熵的舞台上，

我们舞出属于自己的梦想

熵增如潮，吞没往昔辉煌，

世间万物，皆在无序中生长

岁月磨砺，如同砂砾的诗篇，

每一道痕迹，都是时间的烙印

日升月落，如剧上演

生命在熵的舞曲里挣扎

探问无知无觉，星辰大海的微尘

在熵的漩涡中，寻求片刻宁静

世有终焉，万物归墟

熵的乐章里，藏匿着无尽的默

示如花朵，短暂绽放又凋零在熵的法则下，

我们都是过客一切终将悄然逝去，

而留下“永恒”熵增

无序无情，却在其中孕育新生

在无常的生命里，我们找寻意义

在骊歌中，听见

灵魂的低语、感触舞者的熵

3.咫尺天涯

晓霞

一朵白云飘过我头顶

带走了我的习性

盘坐河边的青松

很是无语

娘胎给予的特立独行

怎能随意地丢弃

我的脚步在尘埃里

目视趴在水里漂浮的稻草

可否摆渡我的身体

臆想着荷花高风亮节

我却要明哲保身

抵抗岁月无情打击

来一场说走就走的旅行

去挥霍春夏秋冬

如梦如幻的风景，

填充在我的日记

一觉不醒咫尺天涯

拿捏不住跌倒哪里

就在哪里鼎盛

失败乃成功之母

生活不是儿戏，是

重戏导演赋予我的角色

不纯粹压在我身上

没有片刻的喘息

粉身碎骨在所不辞

用于高人之上

平庸的人还是随波逐流

让远方有多远滚多远

别再和我闹哑谜

唯一的要求

请把初心归还我自己

三.散文 小小说

1.轰轰烈烈，活出自我

宋建军

有人曾问金庸先生：人生该如何度过？先生答：“大闹一场，悄然离去。” “悄然离去” 没有太多要说的，而“大闹一场”，我的理解是 “轰轰烈烈，活出自我”。

金庸先生的这一答复，恰好诠释了他的人生。他在上中学和大学期间，曾因敢言而两度被学校开除。在办报的生涯中，又因伸张正义而成为暗杀目标，以致不得不去欧洲躲藏一段时间。他在17年中，在办报的业余时间，创作了15部辉煌的武侠巨著。他的武侠作品，牵动了数亿华人的心，改变了中国几代人的审美和价值观。他在81岁高龄时，远赴剑桥攻读历史学博士，然后又以86岁高龄获得哲学博士学位。如此轰轰烈烈的人生，天下又有几人能够拥有？

金庸先生的感情生活，也过得轰轰烈烈。先生有三段婚姻，每一段都有每一段的精彩。而在这三段婚姻之外，还有一位念兹在兹的梦中情人—— “俏黄蓉” 的性格原型、影星夏梦。夏梦的美丽，金庸是这样说的：“西施怎样美丽，谁也没见过，我想她应该像夏梦才名不虚传。” 言外之意似乎在说，只怕西施也没夏梦的美貌。尽管夏梦以 “恨不相逢未嫁时” 而委婉地拒绝了先生的表白，但金庸对夏梦的感情并未因此而消弥，所以他倾注了那么多的赞美在黄蓉身上。

金庸先生曾说，他一生主要从事新闻工作，写武侠只是副业。但就是这个副业，使先生成为神话、成为不朽。美国科幻剧《星际迷航》中有一句台词：“勇踏前人未至之境”。金庸先生正是 “勇踏前人未至之境” 的真正的践行者。金庸先生的武侠文学有前人从未达到的境界。他是一个时代的符号，他给我们留下了一个波澜壮阔的武侠江湖。

金庸先生又说，他有写故事的天赋，可是金庸武侠的博大精深，岂是仅靠写故事的天赋所能完成？蝉鸣一夏，却蛰伏了好几个四季。世上所有的一鸣惊人，其实都是厚积薄发。金庸先生深厚的中国文化的积淀，才是他 “大闹一场” 的真正本钱。早年初读金庸，感觉看到了一个从未看到过，甚至从未想到过的世界。这个世界太精彩了、太震撼了。我当时曾学着填了一首词：

念奴娇 • 读金庸夜阑神醉，读金庸、阅尽风流人物。欲向刀丛寻故地，何惧江湖凛冽？南国云山，北疆大漠，碧海连天雪。红尘沙场，纵横多少豪杰!难泯胡汉恩仇，绝义群豪，须洒英雄血。虽万千人吾往矣，敢问谁堪与决？侠骨柔怀，天姿云黛，义气殊高洁。山高路远，痴情遥寄明月!

可惜词道未通、词不达意，难以表达心灵震撼之万一。

金庸先生去世后，他的家人选择了沉默、低调地经办丧事，既不对外公开，也不对外发布消息。金庸先生确实做到了“大闹一场、悄然离去”。他轰轰烈烈的一生，真正活出了自我，实现了自我。

也许有人会问，伟大如金庸者，天下能有几人？诚然，头上戴着光环的明星们，官场上叱咤风云的达官显贵们，学术精英、知识精英、商业精英以及各行各业的精英们，他们都有能力、有条件展示自我，把人生过得轰轰烈烈、红红火火。然而，那些普罗大众呢？

其实，轰轰烈烈，活出自我，是几乎每个人都能做到的事。人无高低贵贱之分，但人的聪明才智，确有高低之分，人的机遇，也各有不同。因此，不同的人，对怎样活出轰轰烈烈的自我，是会有不同的答案的。那些整日为生计奔忙，既无权力地位，也很少金钱财富，甚至文化水平也比较低下的弱势群体，也同样可以活出自我、活出精彩。

那些进城打工的农民工们，甚至那些偏处乡村一隅的空巢老人们，他们毫无疑问有很多艰难困苦、辛酸无奈。他们的头上没有任何光环。我们的社会应该给予他们足够的关怀和照顾。然而他们吃苦耐劳，虽然为了自己的生计，但也实实在在地在为社会创造财富。那些空巢老人们，也许为了培养子女成为有用之才，他们呕心沥血、含辛茹苦、操劳受累而毫无怨言，我们能说他们没有活出自我、没有轰轰烈烈过吗？也许他们不能拿起笔来，写出他们的人生。但如果他们能，那么他们写出的人生也许比很多用生花妙笔写出来的人生，更真实、更感人。他们默默无闻的生活中，也许正蕴含着轰轰烈烈的人生。

也许我们奋斗了，但我们的目标终究没有达到，那也没有什么。面对这样的结局，我特别想再次引用诗人泰戈尔经典而传世的诗句：天空中没有留下翅膀的痕迹，但我已飞过！

2.我一生的伴侣

徐旭祥

我小时候的梦想是，长大之后成为顶级的小提琴家。

梦醒之后，发现自己不是那块料。

学过小提琴的人，或多或少对这个神奇的木盒子又爱又恨，爱的是她迷人的线条和声音，恨的是她太难驾驭。

从小我就对小提琴的声音非常着迷。记得第一次听到小提琴的音乐，是在农村的一个露天晒谷场上听文艺宣传队的一位队员拉的《红色娘子军》，这神奇的乐器发出了世上最优美的声音，我随即为之倾倒。

我第一把小提琴是我妈给我买的，大概30块人民币左右，那个时候就是一个月的工资啊。

小提琴是外来的东西，在那个动荡的年代不容易找到好的老师，所以我的音乐基础和技术并不好，更重要的是，我没有那个天分。不管梦想有多大，无论如何努力地练琴，我始终与小提琴家无缘。

盛中国是我的偶像，70年代的广播电台播放了许多他的演奏的作品，包括《金色的炉台》，电影《生活的颤音》插曲等。他在我的生活里就像神一般的存在，即使我现在的演奏，也都明显带有模仿他的痕迹。

虽然成为不了小提琴家，但是我一直没有放弃这个乐器，更恰当地说，是她对我始终不离不弃。她给我带来了无限的欢愉，是我的人生不可或缺的灵魂伙伴。她是有灵性的，明白我的喜怒哀乐，唱出了我的心声。

世界上有几千万人练琴，绝大部分人都像我一样爬不到象牙塔的顶端，想到这里我就释怀了。我依然可以潇洒地带着她继续我的人生旅程。

如果有来生，我还是会轻轻地对她说，咱们还在一起呗！

3.倔强的公主球兰

行路人

(1)这株球兰，汉语翻译成内锦球兰（因为她的叶面混杂着绿、黄、粉、红各种颜色），可我却宁愿用她的英文名，公主球兰。她的色调是公主的色调，她的性情是公主的性情，而她的绽放——我终于见到了——也如公主般，即雍容华贵、又淡雅脱俗。我说公主，不是指皇族血统，而是指一种气质，一种范儿。

她落户我家好几年了，年年只见她抽条长叶，不见她开花，让我一直苦等、期盼。

第一年当我看到她长长的枝条如伸出的臂膀寻找可以攀爬、着力的地方时，就立刻插了一个棱形的支架在盆里，并把她柔韧的枝条缠绕上去，给她一个生长的方向。过不久，那枝头倔强地朝相反的方向拐回去。我纠正过来，添一个小夹子固定。再过一阵，她还是倔强地回头走，我再添一个小夹子，不给她反抗的余地。等到了棱形架子向下折的地方，我把枝条也同方向折，希望她习惯绕着架子一圈一圈地长，如我的另一盆圆形球兰盆景一样。

她的公主脾气上来了，一言不合就自残。枝条开始枯萎，我很失望。

第二年当她又伸出那勾魂的长臂时，我忍着，默默地观察了很久，等长度够绕一圈时，一次到位捆绑好。她很显然不开心，挣扎着向上攀爬了一阵，撂挑子了。

第三年我由着她长出双臂招摇了很久，朝着窗户方向长，向上遇到吸顶橱柜的下面，贴着柜底摸摸索索，一会儿向东、一会儿向西，白天追自然光，晚上追屋顶的光，可真是没定性！

不想被她嫌弃，又想帮她个忙，我就拆了两个金属衣架，用胶带粘在橱柜面上——我估计她们是超那个方向走。

那天儿子回来看到了：“妈，你在那儿弄了个啥？”“哦，我搭了个支架让这两条枝蔓有个着力点，然后才能开花。”“你觉得她会顺着你的架子爬吗？”儿子笑着问。说实话那一刻我就知道不会了。

那一次她们长到屋顶上，但是拒绝我把她们穿进支架，几经辗转最终也没有开花。

(2)植物如人一样，自由生长的时候都很快乐张扬，一旦被束缚就会本能地反抗，然后学会如何抵御。但是如果束缚太过，就会扼杀植物的生长欲望，让它们在半生不死、糊里糊涂中度过余生。性子烈的就直接仙了，留下世人徒伤悲。然而，也总有一些韧性极强的品种，在一次次的较量中愈战愈勇，调整思维、另辟蹊径。这一点也像人。

今年当我看到一条枝蔓谨慎地攀爬时就装作没看见，只是悄悄地添了助花的肥。

一簇花蕾出现了。我仍不动声色。

柔枝碰到窗户边角，转个小角度往屋内方向长。那个角上算是巴稳当了。

我继续施花肥。又一簇花蕾。继续，第三簇小小的花蕾若隐若现。

出门几天回家，忽然发现第一簇花开了，白中带着一点柔柔的粉，红色的花心。朵朵小星星聚拢，拱成一个玲珑的半球，倒悬着。

果然是公主的范儿——集雍容华贵与清新素雅于一身。两个很难放在一起的形容词居然都很贴切。

第二簇花也开了……貌似比第一簇大了一圈儿！真的吗？难道比第一簇多了些小星星？

我拍了两簇花的照片仔细比较，数了一遍又一遍，终于确认第一簇有32个小星星，第二簇有38个小星星。太神奇了！

我欣喜的同时，又在想不懂花的人会不会笑我太无聊。但我就是享受这种无聊。

坠着第三簇花的长蔓头貌似有些力不从心，我就用胶带把她固定在壁橱顶。第二天，她就从胶带里挣扎出来了，宁愿斜垂着。好吧，随你。看似柔弱，却很坚韧呢。

一开心她就绽开了！34个小星星。

三簇球兰悬于厨房的窗前。没有强光直射时，她们像点缀着红宝石的白玉球；有光照耀时，她们如白丝线与红花瓣儿一起钩织出来的晶莹剔透的花伞，在一个纤细柔软的手臂上倒垂着。

公主球兰花香浓郁，一到夜里满屋子的香气简直要熏死我——因为我对花香过敏。即使这样我也不舍得剪去花朵。她忍耐了四年才得以表达自己；聚四年之力喷薄而发，理当如此。而我等了四年才得一见她的花容。这其间我懂得了一些道理，她也懂得了一些道理。我们应该向彼此致敬、对彼此谦恭。

上一周，第一簇花瓣开始悄悄落下，如流星雨一般，悄无声息。今天，我注意到第二簇花也开始变色，为生命的陨落做准备。再过三周她们就都将隐去，而我将会等待她们下一次的绚丽登场。

4.能否快乐？彭岚
文学社的作业题目，不是触及心灵，就是让人回顾一生。这一期的题目，像是一个心灵拷问，激起了久远的读书年代萦绕在耳的声音：人的一生应当这样度过…… 那是年少时被教导的声音，像我们曾经听过的很多道理一样。我们用自己的双脚一路走过后，有了自己的理解和认知，如果，今天，让我自己来回答，我可以说些什么？ 这本不应该在我这样的年纪来思考，一想到时光将飞速带我进入暮年，我的心就朝着那一眼望不到底的深渊滑去，我告诉自己，打住，越是这样的年纪，越应该来回答这个问题。 我的答案是：快乐。 快乐是一层蜜，给每一个或平凡或艰难的日子涂上淡淡的光泽；快乐是一层壳，保护着我们躯体里那颗脆弱敏感的心，在时间的行走中，变得丰富和坚强；快乐，是我们想抵达的终点。 你会说，生活中哪有那么多的快乐。学业上的努力，不一定带来好成绩；工作上的付出，不一定得到公平的结果；爱上一个人，他/她并不一定同时也爱上你。世间之事就是有着千万种面貌和挑战，努力和付出后没有结果，遗憾和失落却常常相伴，然而，努力过，付出过，经历过，爱过，是最好的理由让自己释怀，因为，每一个人都有自己的局限，何况还有运气这只大手的捣乱。 我们有过血肉的擦伤，我们不与往事较真，不与消耗我们的人和事情纠缠。人生是大片的田野和无尽的海洋，我们走上任何一条道路，都是对命运的探索，都要勇敢地前行，恣意地玩耍，哪怕是大声地哭泣。我们去接纳和欣赏一路的风景和体验，有时候，别人眼里的一场雨一阵风，在我们的眼里就是一场美丽的风景；别人眼里的落入低谷，到后来，变成了登上顶峰的新起点。 我们扮演了那么多的角色：儿子/女儿，兄弟/姐妹，丈夫/妻子，父亲/母亲，男/女朋友, 员工/老板，我们最重要的角色是做自己，问问自己，我想要什么？想做一餐饭给爱人，想送一本书给自己，想飞去一个城市看一个人，想写一篇文章给故友？如果想，那就去做吧，不正是这些想法和行动，让我们的生命充满生机，让我们接近了快乐的心境吗？ 热爱是快乐的源泉。柴米油盐，细碎琐事，生活本是简单，也不妨碍我们去热爱洗衣做饭的乐趣，和厨房里做出的一茶一饭带来的温暖。每一天的时光都是礼物，清晨的朝霞，黄昏的落日，以及充斥在这一天里的万物，都值得我们驻足停留欣赏，每一眼，每一口呼吸，都是珍贵的拥有。 如果，这一生再有自己持续喜爱做的事情，那就是一个幸运儿了。音乐，健身，工作，种植，画画，每一样都让自己淹没在芸芸众生时，却能够拥有独特的乐趣。 “快乐”，在我眼里闪着熠熠的光，是我平凡日子的向往和追求。如果更加贪心一些，我愿意，坐在出这个题目的老师对面，同邀三五好友，在一个清风飘荡的夏夜，面对清朗的月亮，沏一壶放了多年陈皮的老普洱，听一听老师“大闹一场”的心情和经历，茶凉了，我将再续上，在我们还能做到的时候，在我们不得不悄然离去之前，先喝它个千里有缘。

5.春季的后院zhouquan
春风化雨复苏了大地，万物开始重新焕发生机。而在我家的后院，每年春季都会上演一幕独特的场景。随着温度的回升，草地转绿，韭菜小葱开始泛青，去年撒下的油菜籽也冒出了绿叶。
此时，后院的小土屋上又迎来了嵌做窝的小鸟们。它们精心挑选好屋沿角位置，将树枝、草叶和羽毛巧妙地编织在一起，打造起一个温暖舒适的家。每天清晨，我都能听到它们欢快的歌声，仿佛在为新生命的降临而高兴。
与此同时，土拨鼠也开始活跃起来。它们挥舞着锋利的爪子，勇敢地在小屋地面上挖掘出巢穴。尽管这些洞穴可能会对我的花园小屋造成些许破坏，但我也无法抵挡它们可爱的模样和努力寻找幸福爱屋的决心。
而最引人注目的莫过于臭鼬妈妈了。她总是在春季的时候选择在我的后院中筑巢生子。臭鼬妈妈悉心地挖掘出一个舒适的洞穴，为即将降生的宝宝准备好温暖的环境。我时常能看到她从洞穴中钻出来，寻找食物来满足自己和宝宝的需求。
清晨雨后，鸟爸爸在草地上寻觅那些出头的蚯蚓，随着唧唧的幼鸟在窝里的鸣叫。臭鼬和土拨鼠外出时，我的后院变成了他们的乐园。我的青菜地成了它们的最佳采摘地，而它们的快乐和满足也成为了我的心灵食粮。
我常常静静地坐在花园里，观察着这些小生物们的活动。小鸟们欢快地在树枝间跳跃，唱着美妙的歌曲，仿佛为大自然作着动人的独奏。臭鼬妈妈则将尾巴高昂，散发着一股特别的气味，宛如自信和自豪的象征。而土拨鼠们则忙碌地在地面上穿梭，它们的动作灵活而敏捷，仿佛在向世界展示它们的勇气和智慧。
这些生物们的存在让我的后院充满了生机和活力。它们的出现不仅仅是为了探索和寻找食物，更是为了延续自己的种族和生命的传承。它们的大闹一场，是一种庆祝和宣告，它们告诉世界，春天的到来，生命的奇迹即将展开。
然而，当春天的日子渐渐过去，夏天的脚步渐行渐近，这些小生物们也知道离去的时刻即将到来。它们带走了春天的欢乐和美丽，在我心中留下了深深的印记。我知道，它们会再次回到我的后院，带来新的生命和快乐。
大闹一场，悄悄离去，这是一幅自然的画卷，一段动人的故事。在这个过程中，我学会了与大自然共舞，与生命共鸣。我学会了欣赏每一个细小的季节变化，每一个生命的律动。
大闹一场，悄悄离去，这是一个永恒的循环。每年春季，我期待着这个时刻的到来，期待着与这些小生物们的再次相遇。因为在这个过程中，我找到了快乐和平静，找到了与大自然共生的真谛。
愿大自然的神奇与生命的律动永远在我的后院里绽放，并和这些小生物们一起享受生命。

　　6.在逃公主赖展兴
这已经过去好几个世纪，我还清楚地记得我的祖上可是法兰西的皇宫贵族。在金壁辉煌的皇宫中我被视作掌上明珠，每天任性地在娇奢淫逸中消耗着花季中美好的生命。这也许是命运安排，让我遇到一位年轻英俊的勇士。我们一见钟情，不可救药地爱着对方。但这花前月下、卿卿我我的快乐日子很快就结束了。这位年轻勇士被发配前往美洲新大陆去保卫建立不久的新法兰西帝国。这一走就杳无音讯，虽然我们曾有海誓山盟的约定，依然是令我无比的忧心，郁郁寡欢。我作出了一个最大胆的决定，我要出逃，到新大陆新世界去寻找我的爱人。
后来，我终于在一位要去闯新大陆开创新生活的农夫帮助下，顺利地逃出金碧辉煌的皇宫，追随着内心爱情的呼唤，勇敢地踏上新大陆的征程。筚路蓝缕，终于在尼亚加拉大瀑布旁的农场安顿下来，在新开垦的葡萄园里开始了我平平无奇的平民生涯。
尼亚加拉大瀑布被誉为新世界的奇迹，每一位前来新大陆人，平生愿望都会是过来这里观赏大自然的鬼斧神工。这是我最有机会和希望碰见我爱人的地方。
这里的土地肥沃，瀑布冲下时激起的水雾让邻近的地方足够湿润，农场的葡萄园有着如此得天独厚的环境，自然是丰产年年。我在这里默默地守候了几个世纪了，不知过了多少个春夏秋冬。
春天，当葡萄藤冒出新芽时，仿佛我掩埋已久的爱情之想念又再次情窦初开，静静地期待着生长。
随着夏天的来临，葡萄藤蔓疯长，象征着我的爱与热情在无限扩张。那些盛开的藤蔓，似乎在不停地诉说着爱情的美好和生机。
然而，随着秋天到来了，葡萄成熟了，我多么渴望内心的爱情被发现和採摘。我无时无刻不在盼望着爱人的到来，幻想着无数美好的结局和未来。日复一日，希望却变成失望，我发现自己的命运被操纵，被忽视，被粗暴地留在藤蔓上，风吹日晒，慢慢枯萎，受到动物与鸟儿的偷食破坏。这一切，难道是在试探我对爱情的坚守和信念？
终于有一天。那是在入冬时节，气温骤降，寒冷笼罩大地。这些被遗忘留下的葡萄挂在干枯的枝蔓上在寒风中结冰，硬如玉石。我的心、我的爱早就被冰雪封锁得严严实实，泪早已流干了，只有心头的血浆被冻裂爆出。夜幕降临，突然来了一双温暖的手将这些冰葡萄小心翼翼的採摘下来。他细心呵护的姿态像极了我前世的爱人！我无比的激动，冻结的心不期然就被这久违的爱融化了。
在寒冷中勤劳地工作的人们，迅速地将这些冰葡萄压榨成汁，并精心酿成了一瓶瓶难忘的珍贵"爱情佳酿" - 冰酒。这是一种高度浓缩了自然的糖分和酒精的酒品，被精美地包装着，被称作"液体黄金"而响誉全球，成为达官贵人，奢华宴席的必备品。
今天的尼亚加拉大瀑布被公认为世界“密月之都"，这个有着壮丽景色的神奇地方，吸引着来自世界各地的新婚夫妇，他们前来表达和享受爱情甜蜜。而当一对有情人合巹交杯之时，这杯盛载着为了爱情而甘愿做"出逃公主"，几经磨难始终坚守爱的承诺，最后华丽变身而成的"冰酒"，应该是最合适的爱情催化剂，定能瞬间燃起熊熊爱火。
冰酒是情缘；是坚守爱情的传奇；更是岁月沉淀的结晶。这位公主的故事充满着传奇色彩，是法国贵族葡萄酒在新大陆的农场中演化成更为尊贵华丽的冰酒的经历。有着高贵血统的她虽然过着平凡而真实的生活，但心中的爱情却永远不曾凋谢。
尼亚加拉大瀑布，世界七大奇迹之一，是公主追寻爱情的最后一站。在这壮丽的自然景观面前，她或许将重新与心爱的人相遇，或许将找到新的方向和希望。无论如何，她的勇敢与坚毅都值得我们敬佩和钦佩。
让我们为尼亚加拉大瀑布的冰酒干杯！
（注：在尼亚加拉大瀑布果园中几乎所有葡萄品种全部都是从法国著名产地引进的名贵品种。)

7.英雄壮举惊世界薛昭建
英国在十九世纪初就完成了工业革命，中国是英国资产阶级梦寐以求的潜在市场。十九世纪三十年代前，中国始终保持着对英贸易每年超出二三百万两白银的优势。为扭转此局面，英国开始大量向中国走私鸦片，从中大获其利，却给中国造成了极大的危害。中国白银大量外流（每年约六百万两），导致中国财政危机并加重了人民负担。严重损害了中国人的身心健康，腐蚀了统治阶层，导致政治更加腐败，还引发了广泛的社会问题，破坏了社会生产力，严重削弱了军队的战斗力。
以林则徐为代表的有识之士，主张坚决禁烟。他上书道光皇帝请求禁烟，被任命为钦差大臣前往广东查禁鸦片。鸦片是西方列强对中国进行财富掠夺和残害中国人的重要武器，禁烟遭到西方列强的干预和阻扰，国内一些反动官僚也竭力阻扰破坏，烟贩子和烟民也是阻力。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，林则徐顶住压力排除干扰，坚定了信心和决心，他要大干一场了！刚到广州，就命烟商三日内交出全部鸦片并签切结书，声明以后不再贩鸦片。大部分烟商均无所动，釆取拖延手法来对抗。林则徐非常气愤，下令封锁海岸，逮捕了妄图逃走的烟贩头子，迫使英国商务总监义律服从命令交出全部鸦片。1839年5月12日，民间缴烟结束，拘捕吸毒者和毒贩一千六百人，収缴烟膏四十六万多两。5月18曰烟贩缴烟结束，共收缴鸦片二万多箱（袋）。5月23日，贩毒头子颠地等被驱逐出境。 林则徐原想将鸦片运回京都销毀，怕运送途中遭调包，征得道光帝同意，在广州虎门公开销毀。他想出了“海水浸化法”妙法销烟。虎门销烟从6月3日正式开始至25日结束，共销毁两百三十七万六千二百五十四斤鸦片。这一伟大壮举，沉重打击了英国侵略者的嚣张气焰，维护了中华民族的尊严和利益，向世界表明中国人民是不可欺侮的。虎门销烟在一定程度上遏制了鸦片在中国的泛滥，打击了英国资产阶级在中国的贸易掠夺。唤醒了国民意识，认识到鸦片的毒害和英国贩毒的险恶居心，在民间产生了积极的影响。
禁烟运动直接损害了英国资产阶级的利益，英国政府很快就决定发动蓄谋已久旳对华侵略战争，虎门销烟成为了第一次鸦片战争的导火索。1840至1842年的鸦片战争，最终以中国的失败并割地赔款而告终。
慑于英夷的淫威，清道光皇帝决定重惩林则徐。抗英爱国的民族英雄竟遭革职遣戍，流放新疆，苦行数千里，走遍半亇中国。晚境凄凉。但人民旳敬爱和怀念却是广泛持久的。英雄永远活在我们的心里。

8.她想一世安稳，但被大闹了一场颜如玉
1900年张幼仪出身上海宝山官宦世家，到他父亲时，转身做了医生。但她父亲是远近闻名的医生，加上家里还有一些产业，所以张家在当地很富有。但她父母是旧式观念，比较重男轻女，加上母亲又生了十二个孩子，八男四女，她又是第八个孩子，所以，她在家里并没有受到重视。好在她天性聪明，坚持要受教育，十二岁那年在几个哥哥的支持下，她考入江苏省立第二女子师范学校。本来当个女学生，顺顺当当毕业，再嫁个寻常人，她就可以求个一世安稳了。但三年后，她还没等到毕业，就被接回家成亲了。
替她作媒的是她的四哥张嘉璈，他当时任浙江都督朱瑞的秘书。在巡视学校时，他发现杭州一中有一位才华横溢的学生，这就是徐志摩。徐家当时已是江南富商，和有着庞大的政治经济地位的张家联姻，对徐志摩的父亲来说是求之不得的，于是徐父申如定下了二人的婚约。于是，1915年，才15岁的张幼仪就辍学嫁到徐家做了少奶奶。
据说徐志摩第一次看到张幼仪照片时就嫌弃，说了句：“土包子。” 但“父母之命，媒妁之言。”徐不敢违抗。
张幼仪以为嫁了个白马王子，对婚姻生活充满期待。哪知道，徐志摩对她十分冷淡，他的热情都给了别人。新婚一个月后，徐志摩就跑到北京，去了北大读书。三年后，也就是，1918年，张幼仪生了大儿子徐积锴，小名阿欢。徐志摩认为传宗接代的任务完成了。这回又抛下张幼仪去美国留学，学经济，在美国拿到学位，他又转去英国剑桥大学深造，读政治经济学。
徐志摩从国外写回家的信都是问候父母和孩子，对张幼仪却漠不关心。不知是张幼仪的二哥张君励听到了什么风声，或是担心什么，他最终说服徐志摩写信给家里，让张幼仪去英国。
张幼仪于1920年冬坐了一个月的船，满心期待与丈夫的重逢，但当船靠岸时，她看到的面孔却是十二分的不情愿。几十年后她回忆那次的久别重逢，说：“虽然我从没看过他穿西装的样子。可是我知道那是他，他的态度我一眼就能看得出来，不会搞错的，因为他是那些接船的人当中唯一一个满脸写着不想到那儿的表情的人。”
1921年，他们在剑桥大学附近的沙士顿租了一所房子，张幼仪承担了照顾徐志摩衣食起居的一切家务活。但徐志摩却在那时发疯地爱上了16岁的少女林徽因。林徽因聪明漂亮，正是徐志摩理想的爱人。徐志摩想和张幼仪离婚，那可是上个世纪的二十年代，非常保守的年代。离婚对女人的打击差不多是毁灭性的。正在徐琢磨离婚的当口，张幼仪却怀孕了。以为徐志摩会怜惜她肚中的孩子，谁知徐志摩冷酷地说:”打胎。”张幼仪说：“打胎很危险。”徐志摩说：“坐火车还有翻车的危险，也没见人不坐火车。”
可怜的张幼仪为了迎合徐志摩，到处打听怎么弄到打胎药。但怀孕三个月后，徐志摩玩失踪！不懂英语的张幼仪走投无路，只好给在法国留学的二哥张君励写信，张君励说，来法国吧。到法国时正好她的七哥也在，她又随七哥到了德国。1922年第二个儿子徐得生（洋名彼得）出生后，徐志摩赶来德国，孩子的出生让他欢喜，但并没留住他的心，他掏出离婚协议书，让张幼仪签字。张说，要不要征求父母同意，徐说，不用，我意已决。她签署离婚书后，徐志摩正式宣告这是中国依据民法的第一桩西式文明离婚案。
张幼仪被离婚后，该是怎样的绝望和悲伤呢，她甚至死的念头都有过。幸亏有两个哥哥安慰她，让她沉入生活谷底里时，还有勇气爬起来。她想，失去了丈夫，这已是最坏的结局了，还能有更坏的吗？她开始舔平自己的伤口，重做打算。也许就是那时她意识到，女人靠男人是靠不住的，要靠自己。她于是进大学深造，学幼儿教育。孩子请保姆照顾。但三年后（1925年），尚未满三岁的小彼得病夭了，夫弃儿亡，一个女人最不幸的全赶上了！但她没有倒下，而是继续学业。
出国五年后，张幼仪学成回国。这时的她不再甘做深宅大院里的少奶奶，华丽转身，成了东吴大学的德文教授。同时还创办了云裳服装公司，生意风生水起。随后还开办银行，成为中国首位女银行家。
徐志摩离婚是为了追林徽因，但林徽因已回国，等追到国内，林已和梁思诚订婚。随后他又疯狂追有夫之妇陆小曼，陆是社交名媛，也是才貌双全的佳人。最终陆与丈夫王赓离婚，嫁给了徐志摩。徐终于抱得美人归，以为得到了自己的幸福。但每个人的生活并不是按着自己的计划走。很不幸，陆小曼染上了鸦片瘾。徐为了供养终日吸食鸦片的陆小曼，不得不在各大学兼职，还挣稿费，京沪飞来飞去，最终死在飞机失事上，年仅三十五岁。1931年11月19日飞机失事那天，下着雨，但徐执意要赶回北京，因为他要赶回去听林徽因的一场重要演讲。
飞机失事后，陆小曼不愿去失事现场。是张幼仪带着儿子去现场辩认并带回徐的遗体，也是张幼仪负责安排丧葬有关事宜。张幼仪的贤德由此可见一斑。
徐去世后，还是张幼仪奉养徐的父母，给二老送终。张甚至还一直给徐的遗孀陆小曼经济支持，直到陆的同居者翁瑞午说已经凑齐了二人一辈子的费用。
张幼仪还出资出精力出版《徐志摩全集》。这种胸怀和格局在那个时代，没有几个女人能做到，大部分都活成了怨妇。
女人有好报，在独身三十年后，张在香港遇到了一个真心爱她的男人，医生苏季之，他们于1954年结婚，她终于等到了属于自己的幸福。他们又一起共同生活了十八年，直到苏过世。然后她搬去纽约，与儿子同住。1988年，张幼仪在纽约安然离世，享年八十八岁。
徐志摩和三个女人纠结，他自己只活了三十五岁，林徽因活了五十一，陆小曼六十二。只有张幼仪是高寿。这也许是上帝给予她的补偿。
有人说，女人如果有父母宠爱，就可以活成公主；有丈夫宠爱，就可以活成皇后。但张幼仪靠自己活成了女王。
晚年的张幼仪，对徐志摩没有丝毫怨恨，完全释然。当有人问她到底爱不爱徐志摩时，她答道:"你晓得，我没办法回答这个问题。我对这个问题很迷惑，因为每个人总告诉我，我为徐志摩做了这么多事，我一定是爱他的。可是，我没办法说什么叫爱，我这辈子从没跟什么人说过'我爱你'。如果照顾徐志摩和他家人叫做爱的话，那我大概是爱他的吧。在他一生当中遇到的几个人里面，说不定我最爱他。"
如果把林徽因比做娇艳的玫瑰，陆小曼比做富贵的牡丹，那张幼仪一定是空谷幽兰。她在空谷中有些寂寞，但总有一天，人们会发现她的美好，并珍藏她。
这就是张幼仪，被离婚出名，办实业自强，终成中国杰出女企业家。

　　9.她凛然飞升，我悄然睡下 子东
那一夜不平静，暗黑透出毁灭的气氛，那不可名状的东西，一种不归、无法挽回的诀别，纠缠着隐埋于迷茫散乱的月辉之中，飘浮不定, 被我的睡眼看见，从漠糊之中隐隐地勾勒出了结局。要说那一夜，须先从从前说起。从前飞逝，一瞬就到了那一夜的前一年。
那一年，华夏大地接连三次的哀乐蔽日延绵万里。笼天的哀情遮掩了南方夏日的炎阳，几度让我生出骨冷齿寒的感觉。第一次的哀乐来得突兀， 那个下午游泳队和水球队正在训练、出汗，阳光穿过白云，把泳池的水照晒得暖洋洋的。在水中出汗多了，就感觉特别的渴与饥，生出了要停下休息的奢望。正忘想，岸边匆匆来了人，与教练们简短耳语后，教练压低嗓音，各自叫停了本队人马的训练。紧着赶大家出水、洗澡更衣，摆手示意队员回家，没有任何解释。紧张、神秘的气氛，让平日爱说队员也生不出半丝的胆量问问题。
出水后、所见的人都透着怪异，不言语、不斜视，面容僵硬。进洗澡房前，几位皮肤白晰，身高肩厚硕健的女子，披着湿发，掩面轻泣，急步从我们身傍经过。那是河北女子青年手球队到南方集训的队员，看起来比我们大了四、五岁，她们的身体、情感都发育得比我们成熟、丰富。回家路上，结伴的人压低声音、各种猜测，没了往日训练完后的大语高声。随着第一声哀音入耳，路上越来越多的地方转播电台的哀乐，统一、缓慢、往复，像负重千斤黄牛脚步触地的节奏，实重而持坚。
有了第一次，第二次和第三次就不突兀了。大人们表情丰富、复杂，每一次的哀乐到来时，与平日所见都有明显的不同，眼神和步履微妙的变化暴露了他们的内心，无法掩饰。文化运动和革命随三位老人的离去，是真的要熄火了。
那一场持续了经年的大剧，轰轰烈烈，凄凄戚戚…… 我身历其中，虽对经过的事懂得的少、不懂得的多，亦不欲记，乞遗忘。乞望遗忘经历过的畸形年代、亢奋的激情、强忍的悲情和不忌的动荡，我的懦弱实已不愿我再去悲伤已经去过了的悲伤，只是我至今无法遗忘那位我曾想去遗忘的“她”，那最后一夜的夜半不归家。
我不知道“她” 名字，第一次见 “她” 是在四年级的下学期，入读第五所小学的那一年。从五七干校搬入当时的大院，“她“ 住在我和祖母房子窗前的那排房子里，“她”家的后门正对着我们窗户。中等的个子的“她”，远远看去整洁清丽，常带着两个幼小孩童嬉戏，温馨的场面，除从不与旁人语外，似与常人无异。直到在后来在夜半多次听到奇异的欢啸、不完整的吟唱和高歌，才知悉 “她” 的灵魂在运动中受了冲击或改造，早与常人有别。我们居住的那个院子，多难多舛，是那场运动后果的缩影。比起院中几家孤儿的父母们在运动都去了不知之地 ， “她” 实在是一名幸运的人儿。 时间转到了次年、七七年底。学校高中部筛选了多次，从九个毕业班中择了七人参加高考，后知后觉中我也被选择了，因了学校不教书、学生不读书，我得着了天大的便宜。为次日的高考计， 考前的那一夜我比往日略早睡下，少年不识愁嗞味，很快就睡着了。其实也不全是不知愁嗞味，是麻木了，无奈地放下了 ，无奈地放下也是放下。曾经的五七艺术学校、后来的北京舞蹈学院，省艺术学院…… 愁有何用。这次考试后说不定只是又多了一个愁，这之后的等待，竟又一语成讖。
夜深了，也不知是几点，窗外突来噪杂，睡眼惺忪中起身卷帘，暗影中向外张去，一群人站在左边邻房窗前的女贞子树下，低声交谈。那棵有着巨大华盖的女贞子树，是我儿时许多欢乐的所在，平时树下是少有人来的。今日因了 “她” 的缘故围了许多人。随看右边邻居林叔的声音响起，众人合力从树上卸下一具重物，噪杂中隐隐的哽咽，是男子压抑的悲音。
想着次日还要参加高考，转身躺下，没多久就又熟睡过去。尽管我能猜出从树上卸下的是一具人的躯体，我已无所谓，那个可即刻证实猜想，对我没有诱惑，也无力让我失眠。在我那短短的十几年生命棘履砺程里，看见过太多本不该看、不该知道的人和事。相较 “从前” 对人格、人性的漠视、践踏，对亲情、血缘遗弃与摧残，我今夜的应对，无可呵责。
次日考试后回家，从邻居嘴中确认“她” 昨夜实是离世了，升天了。在“她”的最后的夜半，她放弃了昔日惯做的高歌与吟唱，挣扎着到了或许连“她” 自己也不愿、不知道的地方。是什么东西驱使、启动了“她”，致“她” 那般的决绝、凛然，在“她”本就别于常人的异常中又加了别一种极致的异常。
　　祖母生前惯用“前世唔修”句子去怜悯周边的人和事，在知“她”别子飞升后，曾怜悯“她” 和 “她”遗舍于人间的一双儿女。祖母也惯用“前世唔修“去批判世间罪与恶，但我那时人小，听祖母说“前世唔修"，只道是怜悯。今日再想，祖母说“她” “前世唔修”，也许不仅是怜悯，也许是对世道的批判。要是祖母还活着，知我写了“她”的旧事，会说些什么呢？我猜想还是“前世唔修”，怜悯人、在世的或飞升的；批判从前，批判我乞求遗忘的罪孽。
对“她”那日夜半的凛然飞升和我的悄然睡下，作为文章的结语，我应该写些什么才好呢？也许祖母的”前世唔修“是最好的用词，也只有祖母的“前世唔修”堪怜“她”、能恕我，记从前，警今天。

10.悄悄的我走了宋竞明
"轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩......”
曾经英伦风与雨，今借朵云寄康桥 ——剑桥也曾经是作者在英留学期间多次往来别离的旧地，漫步剑桥、漾舟剑河、目辞河畔金柳、挥别西天云彩的夏日光景，仿佛历历在目：或是观光旅游，或是探亲访友，或是学术交流等不同的访别之由。
剑桥这座令人陶醉的城市，其美景魅力无法言喻。穿越这座历史悠久的大学城，仿佛进入了一个时光隧道，让人置身于悠久的文化底蕴、古老建筑和壮丽的自然景观之中。其宁静的剑河、花园般的迷人校园充满了浓厚的文化氛围和自然气息，无论是学术人士还是游客，都会被这里的美景所倾倒，留下难以忘怀的回忆。
当然，剑桥大学是这座城市的灵魂所在，其古老的建筑群和优美的草坪构成了剑桥最具特色的景观之一。漫步在校园内，你会被古老的学院建筑和绿树成荫的庭院所吸引。每一个学院都有着独特的建筑风格和悠久的历史，让人仿佛穿越到了中世纪的欧洲。作者因开会曾在剑桥大学的校舍住过两晚，每日三餐都是在那黯淡的烛光下完成的，晚餐前还有一个十分简短的静默小仪式，记不清有人说了些什么，应该是与会议的内容无关（无熵无焓)。走进餐厅，就有如走进教堂一般的感觉，庄严肃穆，静谧神圣。
剑桥的花园更是让人心驰神往。郁郁葱葱的花园散发着迷人的魅力。在这些静谧的角落里，人们可以放松心情，享受大自然的恩赐，感受到岁月静好的美好时光。
依着本周主题《大闹一场 悄然离去》，再次重温徐志摩的【再别康桥】，顿感更有一番新的情怀。昔日在曼大与曼联同闹曼城，轰轰烈烈，熚熚烞烞，最后闹得个职业性头脑损伤（PHD - Professional Head Damage），而悄然离去。
"悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩......”
【七律】 再别康桥题记:重读徐志摩《再别康桥》感赋
轻轻来去又笙箫，再读摩诗忆剑桥。 柔影金波长荡漾，软泥青荇尽逍遥。 花朝镜里虹浮藻，月夕潭中梦拌娇。 一叶星辉云下别，夏虫声默化清寥。 （平水韵二萧）

11.烟花落尽，一地灰烬谷中的百合花
有一天，医学院的好友学妹给我发了一个视频，画面中俊男靓女在春之声圆舞曲的旋律里翩翩起舞，旋转的舞裙，欢乐的气氛，一下子闯进了我的记忆中。她说，仿佛看到了你以前的模样……
是啊，青春就是这么的精彩！
80年代，是属于我们的时代。那时大学校园的舞场，是我们最热门的娱乐场所，也是舞蹈爱好者们聚集的天下。每个周六的夜晚，我与舞伴们一起旋转跳跃在各个高校的舞池里，徜徉摇摆在或快或慢的舞曲中。起初学校的舞会是在体育场举行，需要从学生会抢购舞票，当时周围有认识的一两个社会人士想来一起玩，于是就成为了舞伴，并且开始结伴出去“斩舞”。为了可以在舞场与更多的人一争高低，我与分散在各高校的高中同学联系，请大家帮忙购票，让我们可以每场必到，出尽风头，甚至成为别人口中的舞场女王。
或许因为工作的原因，舞伴们不能保证每次都能参加，于是我开始在本校中寻找合适的男生，教授培养他们做舞搭子。待到这些少男们舞技成熟后开始独立闯荡了，我又自己假扮男生带着少女们一起享受交际舞的快乐……往事一幕幕浮现在脑海，那是我最辉煌的时刻。
前些日子，好友们邀我一起去跳广场舞锻炼身体，我身体里的舞蹈细胞又在开始发痒。移居海外几十年，因为老公不会跳舞，我就离开了舞场。现在广场舞这么盛行，周围的朋友们无论男女老少都在跳，看到我时不时地评头论足的，他们纷纷邀我一起参加，我也跃跃欲试了，但是老公在旁边阻止了我。
疫情期间因为封城，我在家跳健美操走跑步机运动，导致右膝关节肿胀，做了核磁共振，发现膝关节半月板磨损，打了封闭针消炎。去年冬天跟着视频跳尊巴健身舞，感觉左膝关节疼痛，预约排期到今年做了核磁共振，诊断结果与右膝关节是一样的。两个腿关节的半月板都已经磨损严重，并且有骨刺，如果不及时保护，继续过度伤害的话，就是关节置换手术了。
凡事都有定时，花开必有凋零时。曾经的我，小学长跑，中学田径，大学球队，舞林高手，华尔兹旋转，所向披靡，现在却落得眩晕症加运动性哮喘，并且双膝伤病困扰，只能与运动说再见。人都希望一生轰轰烈烈地蹦哒着，但是当我们必须黯然神伤地退场时，是否可以有平和的心态来面对。庄子曰：“知其无可奈何，而安之若命。” 烟花曾经灿烂过，即使是一地灰烬，生命也就值了！

12.中年——时光沉淀下的智慧与珍惜李峰
在生命的长河中，我们每个人都是一叶扁舟，随着时光的波涛摇曳前行。中年，这个人生的黄金分界点，既是一幅渐行渐远的青春画卷，也是一本渐行渐厚的沉淀之书。在这个年纪，我们开始更加深刻地体会到“珍惜，让生活更有意义”的真谛。
中年，它标志着我们从青春的激情澎湃过渡到成熟的稳重与深思。这个阶段，我们开始回首过去的岁月，反思自己的人生轨迹，同时也开始规划未来的道路。在这个过程中，我们逐渐明白，生活中的每一个瞬间，每一次经历，都是独一无二的，都值得我们用心去珍惜。
随着心态和思想的成熟，我们开始思考生命的意义，思考我们在这个世界上的角色和责任。我们开始明白，生活不仅仅是关于自我实现，更是关于如何影响和帮助他人。在这个过程中，我们学会了更加珍惜与家人、朋友的关系，学会了更加珍视自己的健康和幸福。
在所谓的“不惑”之下，我们逐渐明白，我们面临着生活的各种压力和挑战，但同时也拥有着实现梦想和目标的机会。我们要有勇气去面对挑战，有智慧去把握机遇，有决心去实现梦想。让我们用自己的智慧和力量，去创造一个更加美好的未来，去书写一个更加精彩的人生。
生活的篇章，总是在不经意间被填满。那些曾经以为可以任意挥霍的时光，如今却在指缝间悄然溜走，如同晨曦中的露水，在阳光的照耀下悄然蒸发。我们开始学会凝视，因为每一次凝视都是对生活的深情告白，都是对时间流逝的无奈接受。
我们凝视孩子稚嫩的笑颜，那是生命最纯粹的欢愉，是时间赋予我们最珍贵的礼物。在那无邪的笑容中，我们看到了生命的延续，看到了希望和未来。孩子的成长，是时间在我们身边最直接的体现，也是我们作为父母最大的骄傲和幸福。伴侣眼角的皱纹，那是岁月最深刻的印记，是共同经历的见证。每一道皱纹，都承载着一段故事，一段关于爱情、关于生活的故事。在这些皱纹中，我们看到了彼此的成长，看到了爱情的沉淀，看到了生活的真实。
生活，就在这无数次的凝视中，逐渐展现出它的真实面貌。我们开始明白，生活不仅仅是关于自我实现，更是关于如何珍惜，如何去爱，如何去生活。
一杯茶的清香，它不仅仅是一种饮品，更是一种生活的艺术。在茶的氤氲香气中，我们找到了心灵的宁静，找到了思考的空间。每一次品茶，都是一次心灵的对话，一次生活的沉思。
一本书的灵魂，它不仅仅是一页页的文字，更是一扇通往未知世界的窗户。在书的世界里，我们拓宽了视野，丰富了内心。每一次阅读，都是一次心灵的旅行，一次知识的探索。
中年人的生活，就是在这些看似平凡的瞬间中，寻找生活的意义，寻找自我的价值。让我们在平凡中发现不凡。让我们用心去品味生活中的每一杯茶，每一本书。让我们在生活的每一个瞬间中，找到属于自己的快乐和满足。
随着年龄的增长，我们开始学会珍惜那些曾经错过的风景。那些年轻时未曾留意的小事，如今在回忆中却成了最温暖的篇章。它们如同被岁月打磨过的珍珠，虽然经历了时间的洗礼，却愈发显得珍贵和明亮。那些未曾说出的爱意，如今在心底成了最深的遗憾。它们如同未曾开放的花朵，虽然错过了盛开的机会，却在心中留下了永恒的芬芳。
中年人就是在这些珍惜中，找到了生活的真谛，找到了自我的价值。在沉淀的认知上不在于你拥有了多少，而在于你珍惜了多少。每一个微笑，每一次拥抱，每一份感动，都是生活赋予我们的礼物。
然而，生活就是在这些无数的微笑、拥抱和感动中，让我们在中年的旅途上，带着一颗珍惜的心，去感受生活的厚重与丰富。让我们在岁月的细语中，聆听珍惜的深意，让生活因我们的珍惜而更加精彩。

13.番茄的启示童仕唐
去年春种，淘得一种有限型的樱桃番茄种子。所谓有限型，即有限生长型。生长期间可以让其任性生长，给足水肥，不必做太多的管理。它在60-80天内生长终止，果实快速且几乎成批同时成熟。然后，逐渐枯萎，在老去的身影中，挂着一树玲珑。那种枯荣，令人驻足凝眸。
刀耕火种，农耕文化传承了五千余年，堪为有机种植的鼻祖。一把野火，不仅把野草瞬间转变成肥料。肥了土地，杀灭了病虫。在穷山恶水之间，不用农药化肥，种下种子，就能等待春华秋实的喜悦。真个是“刀耕火种做生涯”（明·何南凤·勉学人修行）。
在一地番茄之中，那两株有限型樱桃番茄褎出。5月中旬移植不久，偶见瘦弱的枝茎上，已经生出了几穗花蕾，让我惊喜不已。接连不断有小小青果出现，在露水和朝阳下，晶莹剔透，碧玉珠玑。
小果子膨大很快，6月底果实逐渐成批成熟，能满足家人每天对它的期待。眼看7月底枝叶开始枯黄，大批玲珑剔透的果实，悬挂在果穗上，那是它们最后的辉煌。
这种番茄，最适合有限土地的轮作利用，为秋播的蔬菜品种及时腾出了土地。植物尚能善解人意，不同物种之间，也能同气连根，相辅相成。他们繁华过后，悄然离去。然而并不孤寂，能成就别人，也是一种伟大。
【七律】 番茄的启示童仕唐依韵宋兄@宋竞明 华科大 动力系83级 研  【七律】 熵增无序世有终，林兄@林强(Leon）福建师大 【七律】无题命里其身有限禾，却开早蕾数其多。畬田好种人随愿，秋穑何愁果满箩。物意能连根杪气。生灵善解一筳和。白驹过隙辉煌去，莫让归心总蹉跎。

14.知府女和状元郎的人生坎坷杨文联
黄峨(1498-1569) 是四川遂宁人，巴蜀历史上著名的四大才女之一，明朝文学家杨慎之妻。她生在明工部尚书之家，少小就聪慧过人和文采出众。幼年即以诗词曲赋享誉巴蜀。下面的诗作是她早期的代表作。
《闺中即事》/黄峨
金钗笑刺红窗纸，引入梅花一线香;蝼蚁也怜春色早，倒拖花瓣上东墙。
天真的黄峨描写了：春天来临，梅花的一线香味随风飘入室内，微小的蝼蚁也能感受到春天的气息，它们拖动花瓣上墙，展现了对春天的喜悦。这首诗富有意境，画面传递出了春天如约而至的喜悦和生机盎然的氛围。
1517年杨慎因上疏劝谏没有成功，便称病回到新都老家。不久杨夫人王氏病故。次年，他得知黄峨年过二十仍然待字闺中，便征得父亲同意，遣人做媒。黄杨二家世交深厚，门当户对，当然成功。黄峨嫁到新都杨家后，与杨慎幸福甜蜜。酷爱文学的他们婚后填词、作诗、作曲，幸福又浪漫。
黄峨觉得状元郎一辈子在新都太屈才，鼓励杨慎进京复职。在黄峨的陪同下，杨慎又回到北京，然而美好的婚姻生活仅仅过了5年，就因杨慎的大闹一场面临着巨大转折。1524年杨慎因带头跪门哭谏，触怒了皇帝，被罚到云南充军，以后夫妻长时间分离。
1526年杨廷和病倒。杨慎请假回家探望父亲。见到久违的儿子，杨廷和不久病也好了。黄峨决定陪同杨慎一起去云南同甘共苦。在云南，他们躲避叛军和瘟疫，生活清苦又淡泊。1529年杨廷和病逝，杨慎和黄峨一起回新都奔丧。办完丧事后，黄峨留在新都，杨慎回到云南。此后以后几十年里，杨慎只短短地回来了几次。黄娥一直没有生育，后来杨慎在云南又另娶小妾生子。
但她仍然对杨郎一往情深。黄峨写了不少诗词，其中包括著名的《寄外》：
雁飞曾不到衡阳，锦字何由寄永昌?三春花柳妾薄命，六诏风烟君断肠。曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳。相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎?
他们都是官二代，也是少年神童，他在她的陪伴下大闹京城，从此负罪背井离乡。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。” 不管你是达官贵人还是平民百姓，不管辉煌了多久，我们都将归入尘埃，“大闹一场，悄然离去”。

15.活得坦荡荡，走得静悄悄一米阳光
英国诗人、作家艾略特说：“世界不是轰轰烈烈的结束，而是悄无声息的死亡。”面对这个并不完美的世界，该怎样度过一生，每个人都会做出不同的选择。
昨天，在岩波老师发的一篇帖子中，读到“中国肿瘤医学之父”金显宅先生的事迹，不由得触发联想。于是，便到网上去搜了关于金显宅先生的有关报道。
中国肿瘤外科专家金显宅先生，于1904年出生在朝鲜汉城。1910年8月，朝鲜国土沦陷为日本殖民地，整个朝鲜半岛浸泡在血泪之中……1919年，中学时期的金显宅参加了要求朝鲜独立的爱国运动。为避免日军的残酷镇压，金显宅被父亲装在背篓中偷渡到鸭绿江桥，进入中国境内，投奔在张家口“十全医院”的大哥金显国处。后来，在大哥的关怀照顾下，金显宅不断加紧努力学习，神速进步，以优异成绩考入北京协和医学院。
1930年，金显宅加入中国国籍；后续又马不停蹄地走遍世界各大国家去进修学习和访问；1942年，北京协和医学院被日本侵略军占领，医院被迫关闭。金显宅先生与几位同仁医师共赴天津，合资开办一所“恩光医院”，他负责外科和肿瘤科工作。
1945年11月应老师柯特乐之邀去芝加哥进修，在芝加哥大学比林氏附属医院进修肿瘤外科，并兼任芝加哥肿瘤研究所的研究员。1947年，金显宅先生放弃国外优渥待遇和诚挚挽留，毅然回到祖国，继续在“恩光医院”工作，并于1951年参加了抗美援朝医疗队。
金显宅先生精通肿瘤外科、肿瘤病理、放射治疗和化学药物治疗，在国内率先开展了多种癌瘤根治手术和新的治疗方法，他手术形成了锐性剥离为特色、细腻娴熟的外科风格。所有看过他手术的中外专家，无不称赞他手术精致如绣花。1972年，91岁高龄的马寅初先生患直肠癌，周恩来总理亲点金显宅先生主持手术。最后手术大获成功，震惊医学界，马老直至100岁才辞世。
一代“杏林天使”金显宅先生，在近60年的医学生涯中，先后在国内外医学杂志发表了100余篇论文。主编了《肿瘤学讲义》、《实用肿瘤学》、《肿瘤临床手册》、《乳腺癌的研究》等医学专著。对乳腺癌、骨纤维肉瘤、嗜伊红细胞增生性淋巴肉芽肿等多有研究；在多种癌瘤根治术术式方面作出了杰出贡献；主持统一了乳腺癌的国内分类法；创建了中国肿瘤学会和抗癌协会；培养了大批肿瘤外科人才。被誉为“中国肿瘤医学之父”，堪称实至名归，当之无愧。
1990年9月4日，86岁高龄的金显宅先生由于身患重病，经救治无效不幸逝世，陨落天国。
就是这样一位成就卓然、声名显赫的医学界泰斗级人物，轰轰烈烈的一生，最后依旧悄然离去。如果不是读到一些文章和网络上传播的帖子，我们能有多少人记得金显宅先生的不朽功绩和他的名字？更不要说我们这些茫茫宇宙中的一粒微尘。将来有一天，当我们与这个世界告别时，若不想悄然离开，谁还能掀起多大风浪？
我们都知道，一个人的出生由不得自己选择，但长大之后的人生很大程度上是可以通过自己去努力争取的。无论这一生如何度过，到最后都要尘归尘，土归土。但生而为人，虽身为草芥，纵使平凡，也不愿甘于平庸。这一生未必都能建立多大的功业，但一定要活得有滋有味，有声有色。
金庸先生说："人生就是大闹一场，然后悄然离去。"我想，所谓大闹一场，应该就是指人的一生总要经历各种各样的情感、事业等方面的经历与境遇吧。人生充满了挑战，世事无常，我们要积极面对。生命诚可贵，珍惜每一刻，不必将时间和精力浪费在无谓的烦恼琐事上。
无论精彩或平凡，时间都会不可避免地流逝，生命终将走向终点。匆匆数十载，如果不能轰轰烈烈，也要坦坦荡荡。只要仰不愧于天，俯不怍于人，即便走得静悄悄，也能无悔亦无憾。

16.生命的绽放原野
每当朝霞满天，站在地平线观赏喷薄的日出时，常常会联想到一股奋发向上的力量；联想到在各行各业激情澎湃，顽强打拼的弄潮儿；联想到这些弄潮儿所呈现的活力四射的精神状态，就像耳熟能详的摇滚歌曲《怒放的生命》中所唱到的：“我想要怒放的生命　就像飞翔在辽阔天空，就像穿行在无边的旷野　拥有挣脱一切的力量··· ···”
著名的奥地利作家茨威格在其《人类的群星闪耀时》一书中写道：“在一个人的命运之中，最大的幸运莫过于在年富力强时发现了自己人生的使命。”
家喻户晓的著名武侠小说家金庸先生出生于1924年的旧中国，在其94年“高密度”的生命历程中，“咬定青山不放松… …任尔东西南北风”，他埋头创作的一部部脍炙人口的武侠小说影响了一代又一代读者，许多作品众望所归被搬上了银幕。他一生共创作出包括成名之作《书剑恩仇录》，收官之作《鹿鼎记》在内的十五部长、中、短篇小说，且长篇小说几乎每隔十年就会掀起一股热潮。由于其作品的广泛影响力，这十五本小说中的十四本名称的首字曾被联成一副有意思的对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，成为武侠小说界的美谈。
除了潜心创作小说外，金庸先生还创办了在香港影响巨大的《明报》，而且坚持撰稿几十年。他还涉足政坛，担任基本法政治体制起草小组的港方负责人兼经济体制起草小组成员。
1994年，70岁的金庸返乡兴建“金庸图书馆”；2005年，他81岁随即赴剑桥大学攻读历史学硕士、博士学位；2010年，86岁的金庸完成了剑桥大学博士论文《唐代盛世继承皇位制度》··· ···
金庸先生以其忙碌且富于成就的一生很好地诠释了什么是“生命的绽放”，践行了他所说的“大闹一场，悄然离去。”
从金庸先生的励志故事中，我们会自然联想到大千世界里的芸芸众生以及生命的意义。其实，生命对每个人来说仅有一次，伟大也好，平凡也罢，不同的人会彰显出形式各异的“大闹一场”，无论春夏秋冬，顺境逆境，都能“激情燃烧”地干出一番事业，弹奏出生命中最华丽的乐章：
对学者来说，大闹一场意味着绞尽脑汁，潜心撰写出高质量的论文和著作；对战士来说，大闹一场意味着杀敌立功，保家卫国；对科学家来说，大闹一场意味着发明创造，用科技推动社会进步；对官员来说，大闹一场意味着鞠躬尽瘁,造福一方··· ···
夜深人静，神游浩瀚无垠的星辰大海，我仿佛看见了划破夜空的流星，看见了雄鹰展翅，蛟龙出海。这种“刹那的美丽，瞬间的永恒”何尝不是一种生命的绽放，一种名副其实的“大闹一场，悄然离去”的真实写照？

　　 17. 平凡人就做平凡事 万沐
看到“大闹一场，悄然离去”这个话题，我想到的是樱花和日本武士，爆发式开放，很快便满地落英。
想到的是泰戈尔的“生如春花之绚烂，死如秋叶之静美”
想到的是李白“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”的浪漫和想入非非。
想到的是马其顿亚历山大大帝、中国西汉大将军霍去病，以短暂的生命，建立了不世的功业。
想到的是中国诗人王勃、李贺、想到的是英国诗人雪莱，生命短暂，而绽放着美丽的火花。
同时也想到了希特勒，想到了本拉登，大闹一场，给人类留下了悲惨的回忆。
总感到这期的话题，其实讲的是一种贵族生活哲学，豪杰、枭雄的人生理念，对于平民来说，有难以承受之重。
其实，要真正大闹一场，普通的人可能既不具备这样的才能，也缺乏这样的机会和命运。如果过于执着，反而可能使自己陷入绝境，比如有人为了实现自我，高考时竟有参加十三次之多的。我当年的同学，也不乏参加高考五六次之多的人，以至于被后来的应届小学弟称为“老汉”。更悲哀的是，当年有的人竟因高考不中，服毒上吊自杀者，成名之心过重，本来想度过的轰轰烈烈人生，变成了凄凄惨惨戚戚。把痛苦留给了父母，把妄想的笑话留给了社会。
我在国内的时候，多次告诫学生，社会上百分之九十九的人是芸芸众生，不要轻易向大人物学习，大人物是普通人学不来的。脚踏实地，干好自己份类的每件小事才是最重要的。因为我们老百姓朝如晨露，晚如夕烟，拼不起，输不起，能够苟全性命，能够家庭团圆，日图三餐、夜图一眠，已经足矣！如果想不平凡，小时候大家在一起玩游戏，已经扮演过英雄豪杰了。
当然也许有“大贤虎变愚不测”、隐身在人民群众中的英雄豪杰，那是另一回事，那也必须有风云际会的机会，所谓时也、运也、命也，缺一不可，不是任何时候都可以任性而为。君不见李自成得势时，拥百万大军，也可以三起三落，最后颠覆了明朝的江山。但一旦运势失去，却死在一个老农的锄头之下。
当年上大学时，听说有一个小伙子看到华山上烟云缭绕，也想大闹一场，做个神仙，所以就从北峰跳了下去，不知道最后成了神仙没有，但我们最后的结论是：“二”。
总之，“大闹一场，悄然离去”就留给英雄豪杰、帝王将相和天才人物吧，热闹是他们的，而我们老百姓什么也没有。就比如大才子金庸，有名有钱，名满香江和世界，也有美人环伺，青春激情到老不退，但作为他背后普通人的弟弟，却依然生活清贫，在金庸离世时，记者看到的，却是他从地里挖回来的一堆土豆。据说二人虽为亲兄弟，几十年仅见过一面，弟弟生活依然贫困。金庸大闹了一场，最后并没有悄悄离去。他的弟弟肯定没有能力哪怕是小闹一场，活着，依然是悄悄的，和他的文豪哥哥人生霄壤。

18.樱花树下刘俊民
冷风送来料峭春寒。忽浓忽淡的云，飘下细腻的雨丝。飘着飘着，就飘成了雪粒，敲打着被冷雨浸软的土地，无声无响。
走在多伦多“高园”（High Park）里，陌生中带着熟悉的企盼。空气是陌生的，说不上来是返青的原生泥土味，还是一群群游人带来的各自的气息。那样的一种混合，滞留在空气里，浮游不散。
气温虽然很低，但樱花还是按时绽放了。绽放的樱花是熟悉的，似乎比绽放的桃花更熟悉了。想起来，心中也是不舒服的，离家太久了。
樱花树下。应是一铺席，几个饭盒，围坐一家人，或一对情侣，或俩三朋友。几口酒，几件花事，几声笑语。樱花树下，不是如此吗？
却是不能。游人如织，目中无人。或穿梭于树下，或留滞于花间，争相把自己拍在花丛中，与花争艳。不为赏花，只为悦己。
让树下人何以悠闲，何以在穿梭者与留滞者的搅扰中，享受樱花树下的那份清幽，那份清谈，那份清淡的心。
看到有人穿着和服，靸鞡着木屐，坡上坡下地转悠着。不知是要来一次樱花树下，还是来寻一种氛围，亦或只为了摆拍。
迎风招展的樱花又何尝不是在摆拍着自己。花开如云，远望是一片淡淡的粉。即便在阴天里，依然缤纷烂漫。粉是少女的颜色，樱花少女，娇柔而稚气，张扬着生机，飘逸着春的气息。近看，怒放的花，每一片花瓣都用力地把自己撑开，每一丝花蕊都使劲地向外伸展。任凭花枝在风中摆动着颤抖着，盛开的花依然盛开着，挺拔的蕊继续挺拔着。较劲地争芳吐艳。
最初，这只是我的感觉，一种仔细观赏了樱花后，本能而来的感觉。我只是没说，没对其他什么人说。可后来发现，游佐也这么认为。游佐的全名是游佐恭平，是渡边淳一的《樱花树下》里的人物。
游佐说：“染井吉野既妖媚，又让人感到悲哀。花开花谢，都太拼命，让人感叹。” 这是游佐对情人的女儿凉子说的。
“染井吉野”就是Somei-Yoshino，我们高园里最初那一百棵樱花树品种的名称。这花开得妖媚，花团锦簇的，开得太拼命。正是我的观感，我只在心里做了些描绘，游佐直接就说给前来与他约会情窦初开的凉子听。前一晚，游佐因和凉子的母亲菊乃在一起观赏了火一般的垂枝樱，俩人便也燃烧成一团火。
高园的染井吉野是淡粉的，虽非火热，却也已开得轰轰烈烈。站在樱花树下，看着风中的樱花，得有耐心，等待花枝的暂停摆动，等待花瓣中迷人的芳蕊尽情地吐艳。淡粉色的花瓣，花蕊的尖尖也是淡粉的，随风摇曳着，带着桃花的姿色，撩人心怀。
是思乡的心怀，那里有盛开的桃花。桃花盛开时，粉红的年华，迷人的青春，正是那种用尽生命的能量呈现的绽放。花开得灼灼其华，花谢得纷纷扬扬。桃花树下，落英留香。闻香回眸，依旧的粉色，依旧的怒放，依旧的流连忘返。
花事久远，岁月如烟。多少激情抵得住时间的磨蚀，多少芬芳经得起风雨的吹打。只有隐留于淡淡记忆中的涓流，清幽幽地汇入生活的溪水，时不时泛起涟漪，时不时荡起浪花。
樱花时节，染井吉野正拼着命呢，怜惜吧，赏花吧。

四.熵心处

1.【五绝】 热力学新理念童仕唐
熵增忧万般，热寂劫难宽。争议新观念，能谋人世欢。

2.熵增，你使世界从辉煌到消亡出山
关于时间之箭我们都很熟悉。谁都知道“过去” ，“现在” 和“将来” 。过去你可能曾经是一个天真烂漫的小女孩，现在你可能成为了一个亭亭玉立美丽动人的大姑娘，将来你可能会成为一个和蔼可亲的老奶奶；过去你可能曾经是一个可爱顽皮的小男孩，现在你可能成为了一个英俊潇洒的大小伙，将来你可能会成为一个德高望重的老爷爷。过去的已经过去，你无法更改；将来的还是将来，你无法准确预测。现在的你回不到过去，将来的你回不到现在。在我们的现世生活中时间之箭是那样的清楚可以感受得到。
然而，物理定律却给我们描述了一个与我们能感受到的现实截然不同的东西。在描述我们周围自然现象的物理定律里，没有时间之箭的概念。你增加时间，物理方程把你带到将来；你减少时间，物理方程把你带回过去。这里没有任何约束，没有过去，现在与将来，将来和过去似乎是平权的。牛顿定律是这样，哈密顿方程是这样，麦克斯韦方程，爱因斯坦广义相对论和狄拉克方程都是这样。这就是物理方程的时间反演。
更有甚者，在爱因斯坦的相对论里，如果你所处的参照系与别人的不同，你们可能会感受到不同的时间流逝。一个著名的例子是说有两个年轻的孪生兄弟，一个乘坐接近光速的高速飞行器(如果有的话) 去旅行，而另一个原地不动。当旅行的一个转了一圈(时间很短) 后再回到他的兄弟身边时，竟然发现他的兄弟变成了满头白发的老头子，而自己还是年轻的小伙子。而这一切都是因为他们度过了不同的时间，在这里，现在和将来模糊了。
如果物理定律不能区分过去，现在和将来，那么我们用什么(定律)来定义时间，定义时间之箭，以求与我们的现实感知相一致呢？如果无法定义，是否根本就没有时间之箭呢？
时间之箭是有的，就像我们能感知的那样。定义时间之箭要引入一个“熵”的概念，让我们从一个故事开始。
大年夜是迷人的。虽然在国外没有太多年气，海华们还是借机聚在一起享受一番。宽敞的客厅，迷人的装饰，高雅的大理石地板，熊熊燃烧的火炉，桌上的美味佳肴，外加高朋满座，平添了多少情趣。
他们有的谈股票，有的谈房子，有的谈孩子，有的谈工作。大家畅所欲言，尽情享受，没人关注有一个人在凝神深思。他是学物理的，大家叫他“物理学家” ，人们习惯了这位寡言少语的朋友，便见怪不怪，任他神游天外。
那么，这位物理学家在想什么呢？他在想刚才发生的一幕：
一位女士不小心撞倒了一个放在桌子边沿有半杯水的玻璃杯子，杯子掉到了漂亮的大理石地板上摔碎了，成了很多碎片，杯子里的水流了一地，流到了砖缝里。小小的骚动后，主人很快打扫了破碎的玻璃碎片，用拖把拖了一下地，一切便又归于正常。大家又开始了各自天南地北的神聊，像没有发生过什么一样。其实，这再正常不过了，打碎一个杯子，司空见惯。
但在物理学家这里，这件事便有不少谜团。
在脑子里像过电影慢镜头一样，他回想着那支漂亮并有花纹的杯子怎样像亭亭玉立的少女一样立在桌子上，怎样像跳水运动员一样身子翻了几翻掉下了桌子，杯子怎样摔碎，碎片怎样飞出去，水怎样溅出去，怎样流了一地……这个过程似行云流水，一气呵成，好像不费吹灰之力。
物理学家突然想：这个过程能否自动倒转过来呢？
像录像带倒转一样，水从地板缝里面自动流了出来，玻璃碎片自动聚集成为刚才那个杯子，从地板及地板缝流出的水慢慢回到杯子，杯子再向上翻几个跟头轻巧地跃上了桌子，像有轻功的师妹一样，落到桌子面上再来个刚才的那个亭亭玉立……
物理学家很快否定了自己的想法，录像带可以倒转，而破碎的杯子和洒出去的水却不能自动回复原位。物理学家迷惑了：为什么不能？什么定律阻止了这个可能性？
物理学家想：这个事件的过程我不用高深的理论，就用经典的牛顿理论就可很好的描述。杯子掉下时它的势能转换，杯子破碎时它的能量转换(当然包含热能)，水流出时它的能量转换……等等，都可用经典理论来描述。而经典理论也不限制这个过程倒转啊！把整个系统流失的能量再转回来，根据能量守恒原理，其能量正好是过程倒转所需要的能量，再回转整个过程，用原来描述正过程的原理来描述反过程，也是适应的。看来理论上一切都没有问题(同学们，不用来纠缠细节，这个例子被物理大师引用过，应该不会出问题) 。
但实际上，谁看到过这个事件的反过程实现了？没有，一个人也没有！为什么？
这里我们就要引入“熵”的概念了，因为该事件的正过程中“熵”无情地增加了，而这个熵增是不能自动逆转的，从而导致了该事件反过程的不能自动实现。这就是热力学第二定律，亦称“熵增定律”。
一个系统的熵是什么？在工程热力学和理论物理中都有严格的定义，虽然形式不同，但本质一样。我们聊天没有必要去死抠定义，因为那些抽象的定义只会把我们这些外行搞糊涂，对我们理解物理过程没有什么好处。所以，不严格地说，在理论物理中或者通俗的意义上，熵是指“明显的无序性”( 这也是大师们的用语) 。很大程度上，这种明显的无序性是指宏观的无序，微观粒子本身运动的精确有序不在其列。 也就是说熵增定律是统计的宏观定律。
根据这个定义我们来分析杯子摔碎事件。当有半杯水的漂亮杯子亭亭玉立在桌子上时，杯子和水都是处于有序状态，玻璃原子被有序地安排制成杯子，并有漂亮的形状及花纹，水被宏观地限定在杯子里，没有什么自由度，处于有序状态。这时，对杯子和水这个系统来说，是处于一个相对的低熵状态。
然而，杯子掉下桌后摔碎了，杯子的有序状态打破了，变成了相对的无序状态。同时当水从杯子中流出洒落到地板上，并流向地板缝的过程中，先前在杯子里的有序状态也被打破了，变成了运动自由度大的相对无序状态。杯子与水的系统在整个掉落过程中系统的熵无情增加了。而该事件的反过程(杯子与水自动复原的过程) 是从系统无序到有序的熵减少过程。第二定律绝望地阻止一个孤立系统熵的自动减少，所以，这里的反过程不能自动实现。
那么，我们怎样能够才能使得这个反过程实现呢？
以玻璃杯还原为例：对破碎的玻璃碎片，我们需要像火炉一样的高温热源，还需要一个技术高超的玻璃匠和他烧制玻璃制品的所有工具，这样我们才能用破碎的玻璃碎片烧制一个新的玻璃杯。无疑，为了烧制这个新的玻璃杯，我们用了低熵高温热源的能量，用了玻璃匠的工具，用了玻璃匠的智慧，体力，等等，都是产生更大熵的过程。这个更大熵被转嫁给了外界宇宙系统。
如此，对于整个宇宙系统来讲，无论什么时候，其“熵”的总量，也就是整个宇宙系统的混乱度，一直在不断增加。
而整个宇宙系统熵增的方向，就是我们能感知的时间箭头！我们的宇宙一直在无情地走向衰亡！
“你 们 要 向 天 举 目 ， 观 看 下 地 。 因 为 天 必 像 烟 云 消 散 ， 地 必 如 衣 服 渐 渐 旧 了 。 其 上 的 居 民 ， 也 要 如 此 死 亡 。 （ 如 此 死 亡 或 作 像 蠓 虫 死 亡 ） 惟 有 我 的 救 恩 永 远 长 存 ， 我 的 公 义 也 不 废 掉 。”（赛 51:6）

3.大闹与悄然之序曲宋竞明
大闹一场，悄然离去，是一种别样的生活态度，是一种对自由的追求，也是一种对过往的封藏。在这个喧嚣的世界里，每个人都有自己的一段故事，有着属于自己的大闹与悄然。
大闹一场，悄然离去，是人生的一种轨迹。在这个世界上，我们每个人都在经历着自己的大闹和悄然，留下的是回忆，远行的是梦想，而一次离去，正是为寻找更好的真归。
依着“大闹一场 悄然离去”这个主题，今天在这里且不谈金庸武侠小说中的武侠精神与人性光辉交织形成的一幅幅精彩绚丽的有情画面，但来通俗地说说那令人极目远望的熵增定律所带来的有情世界里的“无情”。
在宇宙的漫长岁月里，隐藏着一个看似无情的法则，那就是熵增定律， 也叫“热力学第二定律”。这是德国物理学家和数学家，热力学的主要奠基人克劳修斯提出的理论，最初用于揭示事物总是向无序的方向的发展、以及“孤立系统下热量从高温物体流向低温不可逆”的热力学特性。
现在，你一定会说，这个“熵”和熵增定律对我太陌生了，而不知这个被视作宇宙中最令人绝望的定律让科学家感到不解和不安，因为它被解读为事物结构的必然衰退和不可逆过程。其实它不仅仅存在于物理学的领域，而更是渗透到我们生活中的方方面面，无声地统治着我们所处的大千世界。
为了能让你稍微明白一点熵的概念，这里先来作一些简单的说明。在热物理学中，熵是一个描述系统混乱程度的概念。如果一个系统的熵很低，就意味着它很有序；如果熵很高，就意味着系统很混乱。想象一下你的房间。如果你把房间整理得井井有条，每样东西都放在合适的地方，你可以轻松地找到你需要的东西。这时房间的熵很低，因为它很有序。但是，如果你把房间弄得一团糟，东西到处都是，你就很难找到你需要的东西。这时房间的熵就很高，因为它很混乱。你现在是身处一个低熵值还是高熵值的房间呢？你应自有答案了吧。
大自然中的种种变化似乎都与熵增定律息息相关。从一杯热水变冷到沙漠中沙丘的相似，从火焰的熄灭到生物的衰老。在人类社会中，我们也可以发现熵增定律的痕迹，从社会的发展演变到个体的生活经历，无不受到这个定律的影响；社会秩序的崩溃、个人命运的起伏，都似乎在默默地诉说着熵增定律的残酷真相：事物的自然状态是向着更加混乱、更加无序的方向发展。而这条定律最让人沮丧的原因还在于它的推论:宇宙不可能永恒，灭亡是最终的归宿。有人以喜马拉雅山脉为例试图来说明这一点。
众所周知，喜马拉雅是地球第三极，是亚洲地区最重要的淡水资源地，是八亿人的淡水来源。几年前关于“本世纪末喜马拉雅山脉大部分冰川可能消失”的新闻让世人心生惶恐，似乎八亿人的生存将面临危机。有相关数据显示：从1975年到2000年，喜马拉雅地区冰川厚度每年平均减少大约0.25米；而从2000年开始，冰川厚度每年平均减少大约0.5米，冰川融化速度明显加快。若按此趋势持续下去，到本世纪末，喜马拉雅山脉的大部分冰川将会消失。
气温上升是冰川加速融化的最重要原因，而我们人类还没有办法在不产生其它影响的情况下，为喜马拉雅建造一个大型冰库，让其降温、以冷冻冰川、锁住水源。因为熵增定律断绝了人类对于宇宙永恒的幻想，让我们认识到人类无法避免走向灭亡的命运。这时，你可能会说，在熵增定律面前，人类能做的，似乎微乎其微。
然而，正如黑夜过后必将迎来黎明一样，熵增定律背后也隐藏着一丝微弱的希望。在这个看似绝望的定律之下，人类发现了生存的智慧，探索出了自我管理、社会协调的方法，试图在混沌中寻找秩序的蛛丝马迹。于是有人提出了反熵增，让灭亡来得迟一些这一或许可取的设想。因此，我们可能做的事情会是，比如，呼吁低碳环保、减少尾气排放等，以此来抵抗熵增定律。
奥地利理论物理学家薛定谔指出：生命是以负熵为食。换句话说就是，生命的维持和发展，是以造成环境的熵增加（亦即摄走负熵）为代价的，即生命需要消耗负熵。
我们的宇宙一直在经历这样一个过程：从低熵低复杂度，到高熵高复杂度。高熵就意味着高度无序、高度混乱，为了改变这种状态，我们也并非完全坐以待毙，于是又有人提出了“耗散结构”，它可能打破熵增定律的封闭系统，与外界产生物质交换。
那什么是耗散结构呢？耗散结构是指在开放系统中出现的一种有序结构形成方式。这种结构是在系统与其环境之间进行能量和物质交换的情况下产生的。耗散结构的形成通常伴随着熵增加，即系统内部的有序性增加，而系统与环境之间的混乱程度也增加。
以前的物理理论认为，只有能量最低时，系统最稳定，否则系统将消耗能量，产生熵，而使系统不稳定。耗散结构理论认为在高能量的情况下，开放系统也可以维持稳定。例如生物体，以前按照热力学定律，是一种极不稳定的结构，不断地产生熵而应自行解体，但实际是反而能不断自我完善。其实生物体是一种开放结构，不断从环境中吸收能量和物质，而向环境放出熵，因而能以破坏环境的方式保持自身系统的稳定。显然，城市就是一种耗散结构。
牛顿的万有引力描述的是无始无终按规律运行的美好世界，而热力学第二定律描述的是一切终将走向灭亡的热寂，相较之下，耗散结构描述在远离平衡态的开放系统中“生”的机制，但其先决假定条件是存在提供能量、物质，并且可以交换熵的外环境。
一个经典的例子是自然界中的对流系统，如大气中的风暴、海洋中的涡旋等。这些结构在能量输入的作用下形成，并且在一定条件下能够维持稳定。尽管系统中的能量和物质不断地耗散和流失，但它们能够维持一定的有序结构。
关于“耗散结构”这一点，华为老总任正非有一段非常生动地比喻：“你每天去锻炼身体跑步，就是耗散结构。为什么呢？你身体的能量多了，把它耗散了，就变成肌肉了，就变成了坚强的血液循环了。能量消耗掉了，糖尿病也不会有了，肥胖病也不会有了，身体也苗条了，漂亮了。”
这就是“耗散结构”：想要拥有更好的身材、活得更为长久，我们就用“锻炼”反抗熵增；想要升职加薪、更高的社会地位，我们就用“深度学习”反抗熵增；想要更亲密的关系，我们就用“情话”、“礼物”等等来反抗熵增 …...
同理，想要提高个人文学作品的质量和水平，从而创造出更加优秀和有影响力的作品，就要通过广泛阅读学习、不断练习写作（例如，有效高质量地参与周主题的创作）、虚心接受反馈和自我修正，学习文学理论和技巧、挑战自我等等来持续地反抗熵增 …...
企业也是如此，为了活下去，需要招聘优秀人才、需要实行竞争机制、需要投入技术研究、需要对外企业宣传、需要内部文化建设，等等。
反熵增，就是“熵减”，即让事物从“无序”到“有序”，需要大量的投入。虽然其结果未必是那么有效可观，但却是为减慢熵增和灭亡的速度迈出了一步。纵然，熵增，即“无序”的增加，是宇宙万物发展的必然规律，它支撑着“出生→成长→灿烂→消失”这一万物必经历的过程；纵然，我们的地球，再过45亿年，依照热力学第二定律即熵增定律，在大闹一场之后，终将因“热寂”而悄然逝去，一切归零；我们仍将在反熵增的征途上，通过合理的措施和管理，例如：能源利用优化，资源循环利用，环境保护措施，提高系统组织和管理水平以及创新科技应用，来实现一定程度上的新生的机制，从而促进可持续发展和提高资源利用效率。

【七律】 熵增弄潮儿
世有终穷莫恐疑，熵增处处弄潮儿。一生回眼须臾刻，万里宽心咫尺时。白热频传添老劲，青灯正欲减新悲。今朝闹过悄无序，风雨浑然不负期。

后记
感谢文字！是文字创造了阅读。我才有机会阅读你们的作品，进入你们的思想，随着你们的思绪进入一个个美妙的画面。或在后院观小动物嬉闹，或穿越回几十年前某个雨夜，又或进入科学的前沿，一探宏观微观世界的精彩与灿烂。
假如没有文字，人类就学不会独处。每一篇凝练着作者思想的作品，都是静默状态下，作者独自游离翱翔后的硕果。闹闹哄哄中理不出清晰富有哲理的头绪。
假如失去独处，心灵也就失去了深度。有位哲学家说“每一本打开的书，都是漫漫长夜”。同理，每一篇文章，都是作者在星空之下，天地之间，对心灵的一个个设问。
感谢你们敞开心扉，让我洞悉或幽远的烛火或当下的心绪或未来的船帆！你们都是PHD——颇具 核能 大脑 ，都聪明绝顶👍 😄
本周共收到31篇作业，29条对联，12首春意诗，9首谷雨诗和8首赏樱诗。感谢文友们精彩纷呈的文章、对联和赞美春意谷雨樱花的诗作，它们似金珠银珠落玉盘，熠熠生辉 ，交相辉映！
再次感谢文友们的支持和鼓励，期盼着我们下次再相逢！

附录一【对下联】（上联出自庞进老师）（4/14/2024）上联：湖岸柳新原野美
1.童仕唐上联：湖岸柳新原野美下联：水山晴黛暮云悠2.宋建军上联：湖岸柳新原野美下联：天边云淡晚霞红3.王月祥上联: 湖岸柳新原野美下联: 沙滩帆白海水蓝4.一米阳光上联：湖岸柳新原野美下联：路边花好麦苗鲜5.宋竞明上联: 湖岸柳新原野美 下联: 月头天暗雨微昏6.雨微上联：湖岸柳新原野美下联：燕京花早大地苏7.雨微上联：湖岸柳新原野美下联：岭南桃苑竞明妍8.宋竞明上联: 湖岸柳新原野美 下联: 桂丛花艳晓霞明9.Leon上联：湖岸柳新原野美下联：院前风冷晓梅香10.若杉上联：湖岸柳新原野美下联：天边云淡若杉青11.颜如玉上联：湖岸柳新原野美下联：屋前花艳白云奇12.薛昭建上联：湖岸柳新原野美下联：水中流浅险滩多13.张小燕上联：湖岸柳新原野美下联：山川云淡春光长14.张小燕上联：湖岸柳新原野美下联：花丛枝翠春风轻15.舒瑜上联：湖岸柳新原野美下联：九州生气俊华贤16.宋竞明上联：湖岸柳新原野美下联：国中瑜亮俊华骄17.龚如仲上联：湖岸柳新原野美下联：海边日辉晓霞明18.一米阳光上联：湖岸柳新原野美下联：水城山秀雪梅娇19.宋竞明上联：湖岸柳新原野美下联：月前曹董秀玲珑20.张生上联：湖岸柳新原野美下联：水心亭旧晓梅鲜21.王建国上联：湖岸柳新原野美下联：游人春醉雅词多22.原野上联：湖岸柳新原野美下联：谷间溪绿水流长23.庞进上联：湖岸柳新原野美下联：岭巅岩险异花香24.万沐上联：湖岸柳新原野美下联：水中风冷烟波茫25.Zhouquan上联：湖岸柳新原野美下联：世间人众至交稀26.行路人上联：湖岸柳新原野美下联：黎明一米阳光斜27.苏畅上联：湖岸柳新原野美下联：小桥鱼跃杏花香28.赖展兴上联：湖岸柳新原野美下联：渡头船静水川平29.颜如玉上联：湖岸柳新原野美下联：沙滩人俏日光斜

附录二《诗接龙》
1.【七绝 】春湖庞进
湖色春来美诱人，漫聊健步逸心神。眉开浩瀚无穷碧，柳舞丝绦串串新。2024年4月14日
2.【七绝】渡红尘一米阳光
雨润青山草色新，围篱种满一池春。菩提树下红尘渡，远去喧嚣自在人。

3.【七绝】踏青Leon
流连湖畔踏青人，明媚春光精气神。一木一花皆故事，黄昏波静柳枝新。
4.【七绝】春魅张小燕
湖岸柳新原野美， 水天交映柳轻摇。 风吹碧波微泛绿， 花影婆娑绕湖岛。
　　愿借春风随柳舞， 心随波光入梦乡。 岁月匆匆如梭转， 湖畔情思永不凋
5.【七绝】 春湖柳岸宋竞明 步韵庞进老师
湖边柳岸正迷人，醉眼看花更入神。谁道春来风景异，满城桃李应时新。
6.【七绝】枫城早春赖展兴
四月枫城景致新，时晴时雨入初春。翠堤紫燕穿杨柳，续梦江南仿似真。
7.【七绝】樱花赞龚如仲
华府荆桃诱煞人，花繁朵粉见精神。句芒怜悯莫催命，笑看艳葩永驻春。
8.【七绝】 颂春童仕唐
湖光水色逸游人，拍岸烟波画有神。社燕衔泥归旧户，草莺清啭颂芳春。

9.【七绝】春感颜如玉
一泓春水画楼前，绿柳丝丝若绣帘。万种柔情无尺素，归来双燕正呢喃。

10.【七绝】春思禤子东
柳岸水风吹故人，才闻归雁化诗神。大湖装满春词句，一朵浪花一阙新。
11.【七绝】春韵原野
一湖碧水醉游人，杨柳毵毵迎暮春。浩渺烟波望不尽，浪吞浅岸月明新。

12.【七绝】赏樱遇雨万沐
樱花似雪醉游人，芳草萋萋满眼春。细雨忽来浓雾起，溪山如墨景更新。

附录三 [谷雨 诗接龙]
1.【五绝】甲辰谷雨林强
风雨落千般，凝情天地宽。但求春未老，最是赏樱欢。
2.【五绝】谷雨有吟竞明
春风无两般，谷雨卷帘宽。节气随人意，啼莺鸣鸟欢。
3.【五绝】山居即景 万沐
山深景万般，桃艳石溪宽。麋鹿门前过，画眉枝上欢。
4.【五绝】山亭闲坐子东
春心意万般，一入酒杯宽。谷雨红炉坐，松亭绿蚁欢。
5.【五绝】咏蓝天白云颜如玉
云霞态万般，朵朵缀天宽。借得东君力，穹苍好撒欢。
6.【五绝】步韵Leon
拙作一般般，高朋逸韵宽。唐风催宋雨，文社赋诗欢。
7.【五绝】海边观浪行路人
浪奔因哪般，云散海天宽。何处有春意，溪流入海欢。
8.【五绝】邓艾伐蜀龚如仲
士载岂一般，迂回谋略宽。伯约叹无力，蜀灭魏狂欢。
注：1）士载：汉末三国时魏国名将邓艾，字士载，与大将钟会共同伐蜀，乃攻克蜀国都城成都之第一功臣。2）伯约：汉末三国时蜀国名将姜维,字伯约。
9.【五绝】依韵二首·梦醒长安一米阳光
（一）小梦一青鸾，偕行步锦端。修心禅意远，自此可清欢。
（二）梦醒遂长安，初心已涅槃。春风知我意，挽手彩云端。

附录四【赏樱诗接龙】
8.【五律】校友华府樱花聚会赖展兴
荼蘼芳事了，华府续寻樱。季节春阳暖，碧空云水平。幽香新雨润，潮汐绿芽萌。惆怅同窗别，飞花满帝城。

7.【五律】四月樱花颜如玉
佳丽驱车行，同观四月樱。盈盈呈粉面，寸寸诉柔情。映日千姿态，随风万种酲。幸逢春色好，花盛应倾城。
6.【五绝】咏樱花季张生
远山斜照里，丽川伴市街，四月樱花天，春蒲燃香雪。
5.【五律】樱我在同城 子东
花岭万人行，街空慕晚樱。去年君去后，闭户养柔情。岁换君声蔓，清腮染浅酲。春风无限意，君我在同城。
4.【五律】华府访樱龚如仲
撷芳梦里行，香沁觅仙樱。上野繁花境，东湖嫩朵情。话多逢旧友，酒尽枕春酲。楔下了欢聚，驱车别府城。 注：1）枕春酲：典于清末朱祖谋《石州慢•用东山韵》：“一枕春酲，相伴画堂，羁绊天阔”。 2）楔：樱花之别称。 3.【五律】纸上赏樱榕哥困在宅中行，相看北国樱。三春无限景，满纸不胜情。绰约随人舞，嫣红催意酲。风流画难出，信是已倾城。
2.【五律】 赏樱花竞明 步韵林强【五律·赏樱】
花气醉人行，春风满树樱。燕声穿户尉，蝶梦绕林情。日暖游仙乐，天香住世酲。谁家红粉艳，相对惜多城。

1.【五律】赏樱林强 （原玉）
寻芳海柏行，树下赏金樱。浩荡三春绿，缤纷万种情。心驰随俪影，梦织伴余酲。相问惟花事，清欢掩半城。