游千年古刹，览华夏瑰宝——正定隆兴寺游记

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位于河北正定的隆兴寺，是一座著名的千年古刹，是我国现存规模较大、保存较完整的一座宋代佛教寺院，是全国首批重点文保单位。很值得一去。 　　隆兴寺历史和珍藏 隆兴寺始建于隋开皇六年（586年），称龙藏寺，唐代改为龙兴寺，清康熙四十九年（1710年）改称隆兴寺并沿用至今。如今隆兴寺规模得益于宋太祖赵匡胤于北宋开宝二年（969年）敇令大规模扩建，形成了南北纵深中轴线布局，规制完整、规模宏大的宋代风格佛教寺院。虽历经沧桑，寺内建筑仍相对完整，包括四座宋代建筑。其中最为著名的是“摩尼殿”，特殊的形制乃中国古建筑中孤例。寺院文化底蕴深厚，汇集着隋代碑刻和宋代转轮藏、铜鋳千手观音、明代铜鋳毗卢佛像以及五彩泥塑观音和佛教壁画等一批令人叹为观止的艺术珍品，具有极高的历史文化艺术价值。 　　走进隆兴寺 让我们沿着中轴线走进隆兴寺，一睹古刹古韵风采。 　　琉璃照壁 隆兴寺没有山门，仅是有一座琉璃照壁，建于清乾隆四十五年（1780年），壁心上镶绿色琉璃图案“二龙戏珠”。 　　壁心系三十六块高浮雕绿色琉璃砖拼砌而成的“二龙戏珠”菱形图案。 　　跨过石拱桥，来到天王殿。 　　天王殿 是寺院现存四座宋代建筑中最早的一座。清乾隆四十五年（1780弄）做过大修，主体梁架形制未改，但斗拱已经混搭。 硕大的宋式斗拱与纤细的清式斗拱并存 　　天王殿内供奉的“大肚弥勒佛”为金代木雕，距今已有800余年历史。 　　大觉六师殿遗址 位于天王殿后始建于宋神宗元丰年间，是寺内规模最大的一座殿，民国初年因年久失修而坍塌。遗址面积约1800平方米。 　　残留的柱础，从基座可以想见当年规模之壮观，惜哉！ 　【历史图片】1908年日本学者拍摄的屋顶坍塌仅剩梁架的大觉六师殿，大殿匾额摇摇欲坠。 　　【历史图片】大殿后壁宋代悬塑像 　　【历史图片】从照片可见，排列整齐的悬塑佛像栩栩如生，十分精彩，后世并不多见。可惜不复存在了！ 大觉六师殿复原图 　 大觉六师殿遗址北，就是寺院第三座大殿——摩尼殿，摩尼，佛家意即去污净化。 摩尼殿 始建于北宋皇祐四年（1052弄），大殿布局面阔七间、进深七间，近乎正方形的殿堂。殿身的四面正中各有一个山花向前的歇山式抱厦，形成十字形。檐下斗拱宏大，分布疏朗。柱子用材粗大，有明显卷刹、侧角和升起，其做法符合宋时建筑规范《营造法式》。 梁思成赞曰：“摩尼殿重叠雄伟，可算是艺臻极品”。 摩尼殿全貌 　　殿前宋代石香炉，雕刻精美，炉身正面为浮雕药师佛，四周为十二神将。 　　造型优美的抱厦（凸出于正屋的门廊建筑） 檐下斗拱 转角斗拱 　　殿内佛坛上供奉五尊泥塑金装佛像，正中是宋塑佛祖释迦牟尼，左右分别是迦叶、阿难二侍者，柱子两侧供奉的是明塑文殊菩萨及普贤菩萨。 　　泥塑五彩悬山 以雕塑与绘画相结合的壁塑形式表达观音说法道场于壁面，摩尼殿内槽北壁的泥塑五彩悬山长15.7米，高7.5米。 　　悬山中现存塑像30余身，其中最引人注目的是正中泥塑五彩观音菩萨像，俗称“倒座观音”，姿态优雅端庄，面容秀丽恬静。原塑于北宋，明嘉靖年间修补。鲁迅先生非常欣赏这尊塑像，被誉为“东方美神”。 　大殿东西两侧及四周绘有以佛教故事为主题的明代壁画。色彩艳丽，层次清晰，线条流畅，是现存明代寺观壁画中之上乘之作。 　　摩尼殿后是一座木牌楼门，正面曰“妙庄嚴域”，背面曰“通津宝筏”，为南北院落分隔。 　　穿过牌楼，进入戒坛。戒坛现建筑为清代重建。坛内供明代铜鋳双面佛像：阿弥陀佛和药师佛，两佛相背而坐，背身相连。 戒坛是一座亭台式建筑。 铜鋳双面佛 　　戒坛向北，有两座相似的歇山顶二层楼阁式建筑，是寺内现存的另外两座宋代原构木建筑。西侧为转轮藏阁，东侧为慈氏（弥勒的译音）阁。 　　转轮藏阁 建于北宋，历代均有修缮。在建筑结构上采用大弯梁和移柱造，有独到之处，。梁思成赞为“木构建筑之杰作”。 　　阁内安放的宋代小木作转轮藏（俗称藏经橱），是一个能够转动的木质藏经架，为宋代遗物，非常珍贵。直径7米，由藏座、藏身、藏顶三部分构成，中间设一根10.8米的木轴上下贯穿。，是国内最古老、最大的藏经橱。 　　【历史图片】1920年日本学者拍摄的转轮藏，当时柱上蟠龙、垂花间悬镜、经柜和中座佛像都清晰可见。 　　到上世纪三十年代中期，这些附件均已散失，只剩下转轮藏骨架了。 　　慈氏阁 宋代木构建筑，颇有特点，为安放弥勒菩萨像，采用宋代并不多见的减柱造作法，空间更显简洁明朗。 　　阁内供奉弥勒菩萨，高7.4米，为北宋时期独木雕刻。 　　龙藏寺碑 慈氏阁北侧有座不起眼的小殿宇，却藏着一个稀世珍宝：隆藏寺碑 ——中国现存最早的楷书碑刻，被推崇为“隋碑第一”、“楷书之祖”。 　　龙藏寺碑，全称“恒州刺史卾国公为国劝造龙藏寺碑”，立于隋开皇六年（586年），被康有为誉为“隋碑之冠”。 楷书碑刻 　　在其后，便是隆兴寺最高大的建筑大悲阁。 　　大悲阁 隆兴寺主体建筑，三层阁楼，左右两侧配殿分别为御书楼和集庆阁，有飞虹桥相连。原建筑毁于民国初年，现存建筑为1999年重建。 　　【历史照片】民国初年大悲阁破败景象。 　　【历史照片】民国初年的大悲阁和御书楼。 　　如今重建的飞虹桥，连接大悲阁与御书楼。 　　大悲阁内供奉铜鋳观音雕像，北宋开宝四年（971年）铸造。像高21.3米，是世界上古代铜鋳佛像中最高大者。 　　观音铜像共42臂，现存观音像的身体与当胸合十的两只手臂是宋代原铸，其余40臂为民国期间重装的木质手臂。 　　【历史照片】民国初年，坍塌后裸露的观音铜像。 　　【历史照片】民国二十年（1931年），时大悲阁顶部已坍塌，当时住持因陋就简，在佛像須弥座上加建了一个10丈高的佛龛加以保护。 　　观音菩萨像下的石质須弥座精美绝伦。 飞天 力士 乐伎 　大悲殿后是明代增建的弥勒殿。建于明正德五年（1510年），殿内正中供奉明代泥塑金装阿弥陀佛，两侧为石雕十八罗汉。 弥勒殿 弥勒菩萨端坐莲花宝座。 　寺院最北端是歇山重檐顶毗卢殿，此殿并非隆兴寺建筑。原是正定崇因寺的主殿，始建于明代万历年间，1959年因易地保护而迁建于隆兴寺。 乾隆御书 殿内正中供奉的是明代铜鋳毗卢佛像，像高6·4米，自下而上遂层渐收，似一座宝塔。全身分三层，每层均有四尊毗卢佛像，三层莲座的一千个莲瓣上都铸造有一尊小佛像形成千佛绕毗卢佛的格局。 佛像比例适度，做工精良，具有极髙的历史、艺术、科学价值，是明代艺术珍品，是我国古代最精美的铜鋳毗卢佛像。 　　全青铜铸造，由三层坐式毗卢佛和三层园鼓形莲座层叠而成。 四面毗卢佛坐像 　　莲座每一花瓣上均铸一小佛，三层共1000尊，构成千佛绕毗卢的景象。 　　这尊皇家御制的毗卢佛像反映了明代铜鋳工艺之高超，极具历史、科学、艺术价值。 感慨千年古刹隆兴寺！ 　　综观整座寺庙的布局，以一条南北向轴线贯通全寺，殿阁错落有致，反映出北宋时期以高阁殿宇为中心的佛寺布局特点。虽历经金、元、明、清、民国，依然延绵保存。新中国成立后，文物得到很好保护，1961年公布为全国重点文保单位，成为中华文明的重点历史文化遗存。让我们今天能够穿越历史，领略到大宋的繁华古韵，欣赏到华夏的稀世瑰宝。 陈寅恪先生曾说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”河北正定屹立千年的古刹隆兴寺便是最好例证。 感谢您的浏览和关注！ 2024年4月 编制：田铁民 图片：作者自拍 陆序助摄 网络补充