观“垂虹再现 云雀归来——唐寅和他的 江南时代”特展（mp457-2425）

半日闲（抱神以静）

20240406，清明假期期间，我们参观了苏州湾博物馆“垂虹再现 云雀归来——唐寅和他的江南时代”特展。

唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人。

明代著名画家、书法家、诗人。

对于唐寅，其唐伯虎的名字似乎更广为人知。其号六如居士的六如（亦称六喻），来源于《金刚经·应化非真分》，“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露亦如电，应作如是观”。

唐寅是一个典型的吴门商人子弟，生长在繁荣的商业文明环境之中，正是商业使他拥有了读书的机会。

唐寅一生经历了大起大落、大喜大悲，是一个充满戏剧性和传奇性的人物。

他既遭遇了家道中落，也享受了高中解元，还卷入科场案，险些涉及谋逆案。

看透功名利禄后，他既远游闽、浙、赣、湘，寄情山水，也行为不羁，游走于市场、佛寺和风月场所。

唐寅的始祖是前凉凉州晋昌郡陵江将军唐辉，这也直接影响到了唐寅，他在自己的书画题名中常用“晋昌唐寅”落款。

而到了唐初，其祖唐俭跟随李渊起兵，被封为“莒国公”，故唐寅也自称“鲁国唐生”。

到了明代，其祖唐泰任兵部车驾主事，死于土木堡之变。

唐泰的后代子孙多散布在苏州吴县白下、桥里间一带。

唐寅也正是出生在这一带，其父唐广德经营一家小酒馆。

其父让他读书求取功名，唐寅不负父望，十六岁中苏州府试第一，二十八岁中南直隶乡试第一，次年入京应战会试。

因弘治十二年（1499年）科举案受牵连入狱，被贬为吏。

科场案后，唐寅仕途受阻，转而以书画谋生，筑室于苏州最为繁华的商业地带阊门内桃花坞。

江南官宦、权贵、世家及商贾，成为了唐寅的赞助人。

富裕的赞助人群体覆盖了艺术家自身的艺术倾向，唐寅书风画风皆发生转变，山水风格接近周臣，人物风格则趋向杜堇和吴伟。

唐寅是一个才情纵横的艺术家，“生涯画笔兼诗笔”是他一生最好的写照。

其人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。

其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。书法奇峭俊秀，取法赵孟頫。

在诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。

在绘画上，与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”（或明四家）。

宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。

书法上虽未列名于“吴中三子”或者“吴门四名家”，但他的书法有“出入松雪北海之间”之名，别有韵味。

五百年云雀归来。

今年正值唐寅逝世500周年，苏州湾博物馆“垂虹再现 云雀归来——唐寅和他的江南时代”特展，可谓适逢其时。

谈到垂虹故里，谈到姑苏，谈到江南，怎能不谈唐寅，怎么可能绕得开唐寅，又怎能不浓墨重彩，一唱三叹地叙说唐寅？

垂虹桥，位于今苏州市吴江区。

始创于北宋庆历八年（公元1048），原为木桥；德佑元年（公元1275?）毁于兵乱，同年重建为85孔。

元代大德八年（公元1304），增建至99孔，不久桥又塌塞五十余丈。

直至泰定二年（公元1325），始由知县张显祖易木为石，改建为联拱石桥，全用白石垒砌，长500多米，设72孔。

据史料记载，当时垂虹桥三起三伏、环如半月，长若垂虹，故而得名。

桥孔比一般的桥孔高，便于行舟，利于泄洪。桥两堍各有一亭，并有四大石狮，栩栩如生，雄踞桥堍，甚为壮观。桥身中央，建有桥亭一座，名垂虹亭。

垂虹石桥的建成，消除了苏杭驿道的最后一个险要大渡口。自此商贾云集，墨客聚会，吴江成为车船之都会。

自宋代始建起，垂虹桥被誉为“东吴名胜”“三吴绝景”，历代文人雅士，留下了许多描绘垂虹桥的诗篇。

“横绝中流倚画桥，晴虹千丈影迢迢。月随秋色天涯尽，心伴湖波日夜摇”，骚人墨客争相吟咏。

每当皓月当空，垂虹桥笼罩在夜色之中，别有一番意境：“垂虹桥下秋水清，垂虹亭上月初明”。

“垂虹夜月”就成为吴江八景之一。

垂虹桥历经宋、元、明、清，至1967年塌废，前后存在了920年。

垂虹断桥遗迹现存东、西两端，桥洞16孔（显露在外），桥长约84米。

2019年10月16日，垂虹断桥被国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。

若有文化相连，五百年，不遥远。云中双雀，翩然归来，椿树吴苑。

若有青春相伴，五百年，如昨天。江上小别，折柳兹去，垂虹依然。

明代的笔墨，沉淀的丹青，静静的一脉相承，把时光留给了绢素、茧纸。

我们在展览中，驻足于唐寅和他的时代，去萃取历史的馈赠，去追寻人文的梦想，去丰富我们的文化和精神。

本次展览汇集70件藏品，包括来自全国的15家博物院馆的30件文物，苏州湾博物馆馆藏的31件文物，以及来自海外授权的9件文物的数码版。

其中，唐寅名作《行书沈周落花诗卷》，原本由苏州大收藏家顾文彬珍藏，后由辽宁省博物馆藏。此次展出，是这幅作品阔别苏州百年后首次“回家”。

唐寅行书沈周落花诗卷，辽宁省博物馆馆藏。

尺寸26×146.3厘米。

据介绍，至今海内外现存公认的唐寅真迹不超过300幅，以山水、仕女图尤为著称，但花鸟画非常少，真正含义的花鸟画仅见两幅。

馆藏的《椿树双雀图》，就是其中之一。

送别图在明代江南地区流行一时。

有的送别图出自依依惜别之意和朋辈之间的才情酬唱，有的则是应艺术赞助人的要求绘制的应酬之作。

苏州送别，常常在虎丘，在阊门，送到垂虹桥畔无疑是最高礼遇的饯别。

祝枝山题唐伯虎画 《垂虹别意》。

祝枝山的字、唐伯虎的画，500年来几乎是妇孺皆知。

这不仅因为他们有逸事流传下来，更因为他们有水平高超的书画作品流传至今。

这些作品不仅是他们生活在这一带的实物证据，更成为收藏家们争相追逐和珍藏的瑰宝。

现由美国著名收藏家顾洛阜（Jone.M.Clofd）先生收藏的《垂虹别意》画卷，便是一件非常珍贵和难得的稀世珍品。

它以诗文书画，记录下了明代中期，以沈周、祝枝山、文徵明、唐伯虎等为代表的数十名吴门才子，在吴江垂虹桥畔，送别安徽学子戴昭时的深厚情谊。

此卷由唐寅（伯虎）作画，祝允明（枝山）题“垂虹别意”引首。

戴冠在《诸名贤垂虹别意诗序》中解释道：“垂虹者，吴地石杠之名也”，“杠”为“桥”的别称，说白了，“垂虹”即“垂虹桥”。

馆藏的《椿树双雀图》，原藏于吴江黎里周氏寿恩堂，上世纪七十年代末重现于世，在吴江流传了近200年。

作为苏州湾博物馆的镇馆之宝，建馆以来只展出过4次。

鉴于当时的条件，前三次展出时间都非常短。

本次展出中，我们很荣幸一睹唐寅的这一真迹，欣赏这幅传世佳作的魅力。

（唐寅 《椿树双雀图》， 苏州湾博物馆藏 ）

《椿树双雀图》是唐寅少有的花鸟画，但又是典型的唐寅风格作品。椿树双雀构图承继宋人笔法，工致精巧，以院体为本，但是工中有放，流露出文人意蕴。唐寅师古而不泥古，在文人和画院之间不偏不倚，兼收并蓄，在整体的院体风格中糅杂文人旨趣。

在以椿树为背景，双雀两情正酣的画面里，唐寅以题诗的方式添加了新的意义层次。在描写双雀惹人喜爱的形态的基础之上，唐寅以前有螳螂和后有拈弹，一劝诫、一提醒，平添了花鸟无法表达的世事深邃感。

即使唐寅在世之时，技艺、才情逸闻交互催生催长，他已经深受艺术市场追捧，代笔与托名不绝，唐寅的形象和风格已如幻如影。

随着《警世通言》里的故事和《唐伯虎集》里的诗文，以及无以计数，远及日本的模仿与再造，唐寅更是鲜活如故。

甚至可以说，唐寅就是吴地的形象，苏州城市的代言，江南精神的再现。

不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。

闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。（唐寅《言志》）

唐寅之后百年，文震孟在《姑苏名贤小纪》里以“人材第一，风流第一，画品第一”，表达推崇备至之意。

冯梦龙在《情史类略》中塑造出“才高气雄，藐视一世”的人物，雅俗共赏，深入人心。

唐寅由此成为苏州的代表形象。

唐寅年少时耳濡目染的、年长后赖以为生的，以及身后故事得到热捧的，主要是苏州的商业社会。

唐寅画作的格调与技法、人生与世事，也正是苏州商业社会和世俗文化的基本立场表达。与其说苏州因唐寅而显，倒不如说唐寅因苏州而生。没有苏州，没有江南，其实就不会有唐寅。

纪念唐寅，也许不仅仅关乎他个人，更为重要的是阐发培育唐寅、包容唐寅以及借唐寅抒发胸臆的苏州和江南的文化传统和精神。

也许这不仅仅是一次展览，更是对吴江文化传承的致敬。

《椿树双雀图》真迹的亮相，串联起了一代代吴江人的情感和追求。

他们将这份心血与热爱，凝结成每一笔每一色，将唐寅的笔墨传承延续至今。

也许生命的终结，并不是记忆的落幕，而是传奇的开始。

唐寅逝去后，文集的刑刻、轶事的流传、经典的制造，不断重塑着我们对那个时代的想象，也为当代和未来提供了源源不断的创作素材。