<p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">很多人问：大礼拜磕头为什么有功德呢？这是有原理依据的，这些都是佛陀的智慧看见的。</span></p><p class="ql-block">有什么样的原理呢？人的身体和心态有非常密切的关系，身体的状况直接影响心理状态。身体虚弱的，就会烦躁、分别念多、易生气；身体强壮的，会很容易生起贪欲心；身体肥胖的，会非常贪睡、愚痴心增上。</p><p class="ql-block">佛陀用智慧观察的时候，人的身体状况和心态、气脉都看的清清楚楚。<span style="color: rgb(237, 35, 8);">所谓的气就是心的动态，心和气是一体的，如果身体哪个部位的气不通畅，心态也会发生相应的变化。</span></p><p class="ql-block">我们身体的中间有一个中脉，中脉直通到梵穴，中脉端口的大小直接影响人的智慧。中脉端口开的越大，智慧越大、记忆力越好、理解能力越强；开的小，各方面的能力都较差；如果特别小，就像傻瓜一样。一般旁生没有这个口，都是关闭的，所以它们特别笨。</p><p class="ql-block">人的头是向上的，旁生的头是向前的，地狱饿鬼的头都是向下的。聪明还是愚笨，和头上的脉开不开有非常大的关系，这些佛陀全部看得一清二楚。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">我们都是业障深重的众生，该开的智慧脉不开，不该开的脉都开了。如果对轮回生起厌烦心，对众生生起菩提心，这些脉就都不一样了。</span>科学说如果我们大脑某个部位的脉断了，眼睛就看不见了，耳朵也聋了，和这个说法有点相似。</p><p class="ql-block">密乘讲了很多脉的作用，极密的续部里讲：人的心在心间，心在各种脉里面流动的时候，会生起分别念。烦恼心态生起的时候，密续称业障气；智慧、慈悲、出离心、信心生起的时候，称智慧气。</p><p class="ql-block">这两种不同的气在哪里流动呢，在脉里流动，<span style="color: rgb(57, 181, 74);">我们修宝瓶气的目的就是为了打开这些脉结。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">脉风明点的修法就是因为知道了这些秘密，所以利用身体的某些动作、气的关要，逼迫关闭烦恼气走行的脉，让智慧气的脉全部打开，脉风明点的修法是这样修的。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">磕头，也有开脉的功效。我们的菩提心脉堵的特别严重，出离心的脉更是如此，现在通过磕头的方法将这些脉打开，脉开了，出离心、菩提心自然就有了。</span>表面看来，磕头之所以有功德是因为对佛恭敬顶礼、有信心。因为磕头特别累呀，忍受这样的苦行所以有功德。</p><p class="ql-block">其实，这是肤浅的说法，真正的密意在于：<span style="color: rgb(237, 35, 8);">做这些动作的时候，佛陀以智慧的眼睛看见智慧气的脉开了、业障气的脉关闭了，所以磕头具有功德的原理在这个地方。</span>一般汉地人都是上过学的，对原理上面比较喜欢听，所以我们讲一下它的原理。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">磕头的动作需要标准，不能自己创造，这样才具有功效。</span>关于开脉，密乘有自己的说法，中间我们有四轮或者五轮三脉，五轮三脉当中有很多的脉结。从肚脐下面两个脉结开始，到头顶共有二十个结。</p><p class="ql-block">脐下开两个结，我们进入资粮道，再上面开两个结进入加行道，再上面开一个结，见道，再上面开一个结，修道，这些都是一个一个增上。</p><p class="ql-block">这是什么原理，为什么脉会这么障碍？如果你是一位通达密宗的人，就会觉得非常有道理。我们的心识是什么？</p><p class="ql-block">心识是如来藏，因为外面的障碍，中阴身的时候，心识和父精母血融合在一起，变成现在这个身体，迷乱的身体依靠它，同时，智慧的如来藏也是在那里，但如来藏绝对不能依靠有漏的身体，它依靠殊胜的光脉，有漏身体的脉在外面，如来藏可以说是在里面。</p><p class="ql-block">如来藏，其实就是一种智慧的部分，身体障碍的原因，它受了很大的影响，所以，它的功能发挥不出来。佛陀知道这个原理，让我们做各种各样的动作，还有气的关要，使不通的地方都让它通畅。所谓的通，就是智慧可以发出来。当然这些脉结用仪器肯定是看不到的。</p><p class="ql-block">那这些脉到底有没有？实际上有也不是，没有也不是，有无都不能说。这样观想的话，它就有，不观想的时候没有。有的话，气脉的作用也是真有，现在的肉体变成了智慧的身体--虹身、大迁转身，就是因为有这样的办法。</p><p class="ql-block">现在我们虽然不太知道，也可以说不太需要知道，目前还不到时候，但是原理就是这样的。所以大礼拜磕头有非常大的功效，不但身体健康上面有效果，如果是脉通了，出离心、菩提心、智慧这些都开了。以上是按照藏医和佛陀续部讲的。</p><p class="ql-block">治病要找到病根，藏医和密续一致认为，众生疾病产生的根源都是来自贪嗔痴三毒。所有的寒病都是贪欲心引起的，所有的热病都是嗔恨心引起的，贪心嗔心的根本在愚痴心上面，如果把这三个消除了，所有的病就彻底好了。</p><p class="ql-block">现在医学也发现，患者康复状况和心态有着极大的关系。所以贪心和嗔心减少了，我们的身体绝对是健康的，如果彻底没有了，我们就会像佛陀一样，没有任何疾病。</p><p class="ql-block">因为磕头可以通脉，脉通气就通，气通能够控制明点，能控制明点的话，永远不会衰老，这些我们都是能够做到的，想不想做是个人的事了。</p><p class="ql-block">而中医学认为人是一个有机的整体，局部的病症和整个身体的健康状态都是密不可分的。如果能够恢复、强化人体先天的生命力和自愈能力，就能够使身体恢复健康。所以，医生的治疗行为只能算是人体恢复的初期干涉和调整。简单来说，中医认为，人的疾病不是「治好」的，而是「自好」的。</p><p class="ql-block">通过传统大礼拜来达到身心健康的运动，在原理上跟中医学理论十分相似，就是用适当的全身运动来拉筋拔骨，刺激全身的经穴，使全身的气血得以顺畅、平衡。这一运动还能使心灵得以安定，进而使身体内在的免疫力、自然治愈能力达到极致，最终预防或治愈疾病。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">还有，大礼拜重视的是身体和心灵两方面的锻炼，不仅能预防和治疗疾病，还能激发人体内在的生命力来保持健康的状态。这跟中医学的健康理念是一样的:身心两方面都要健康才是真正的健康。</span></p><p class="ql-block">我们不需要寻找其他健身的办法，这是最好的办法!佛陀是遍知，他想出的办法绝对是对我们有好处的。</p><p class="ql-block">大拜的12大好处</p><p class="ql-block">1. 补充气血</p><p class="ql-block">2. 疏通经络</p><p class="ql-block">3. 调理睡眠</p><p class="ql-block">4. 光亮皮肤</p><p class="ql-block">5. 提升能量</p><p class="ql-block">6. 消除恶业</p><p class="ql-block">7. 和谐关系</p><p class="ql-block">8. 打通中脉</p><p class="ql-block">9. 增强自信</p><p class="ql-block">10. 培基正气</p><p class="ql-block">11. 降伏其心</p><p class="ql-block">12. 调伏烦恼</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 感恩遇见 -</p><p class="ql-block">【心安，身健，陪伴，唤醒】</p><p class="ql-block">愿每一个途经我生命的人儿 你们都幸福</p><p class="ql-block">感恩所有纯净的心灵 每个生命都值得荣耀</p>