<p class="ql-block"> 古人择地居住，首先看是否有能满足人畜可饮用、耕作所需水源，以保障可持久耕作。其次看是否符合中国堪舆相关吉地元素，以利千秋万代繁衍。第三看交通出行是否方便。今天巡村牛介绍的村落名为坑边村，就是一处靠近水源地，洪水浸不到，交通出行方便的村落。</p> 一、简介 <p class="ql-block">1.1、地理位置与交通</p><p class="ql-block"> 村庄位于肇庆市端州城区西，龟顶山东麓，西江北岸。四邻：</p><p class="ql-block">东：锦绣山河小区</p><p class="ql-block">南：原为钢铁厂，现为锦绣山河小区、西江</p><p class="ql-block">西：龟顶山</p><p class="ql-block">北：与上黄岗村相挨</p> 1.2、行政隶属：广东省肇庆市端州区睦岗街道办事处三村社区居民委员会 <p class="ql-block">1.3、人口、民族</p><p class="ql-block"> 截至2023年12月末，村庄户籍人口一百多人，原住民姓氏有：黎、杜、吴等姓氏。全部为汉族广府民系。年轻人就近营商或务工。</p> <p class="ql-block">1.4、历史沿革</p><p class="ql-block">1.41、明代属西厢一图上黄冈村；</p><p class="ql-block">1.42、清代属景福围中屯上黄冈村～坑边村；</p><p class="ql-block">1.43、民国初属一区中屯乡上黄江村；</p><p class="ql-block">1.44、民国三十二年三月属一区八桂乡上黄冈村；</p><p class="ql-block">1.45、民国三十二年十月属一区北桂乡上黄冈村（坑边村）。</p><p class="ql-block">此后不述。</p> <p class="ql-block">1.4、历史沿革</p> 民国时期地图 民国时期外国人绘制的地图 <p class="ql-block">1967年11月外网的卫星地图，村南为肇庆钢铁厂区</p> <p class="ql-block">2010年卫星图，村南的锦绣山河小区正开始填土建设</p> 二、周边环境 俯拍村北 俯拍村景 村东：往锦秀山河小区道 <p class="ql-block">村前道（下同）</p> <p class="ql-block">村东道</p> <p class="ql-block">村东锦园小区</p> <p class="ql-block">村南道</p> <p class="ql-block">村后拟开道路</p> 三、酒堂 <p class="ql-block"> 祠堂是中国人祭祀祖宗、教育族人、聚族议事、族长执行家法之所，是传统根之所在。笔者重点拍摄并展示众多祠堂、祖堂，目的是让村人记住自己的祖根，让游子记住乡愁。祖堂内有祀奉与自己血脉相同的祖先牌位。</p> <p class="ql-block">3.1、酒堂</p> <p class="ql-block">前兆</p> <p class="ql-block">明堂</p> <p class="ql-block">侧面</p> <p class="ql-block">后景</p> 3.2、合院式旧宅 <p class="ql-block">东西对门</p> <p class="ql-block">院门</p> <p class="ql-block">侧面</p> 四、祖源 <p class="ql-block"> 温馨提示：以下资料摘自民国《高要县志～氏族篇》。所述人口数量、宗祠状况等，其时间截至1947年12月。内容仅供参考，一切以本姓族谱为准。</p> <p class="ql-block">4.1、黎姓</p><p class="ql-block"> 从隔离上黄岗村分迁而来。</p> <p class="ql-block">4.2、杜姓</p><p class="ql-block">一九六一年自高要金渡镇迁来。</p> <p class="ql-block">4.3、吴姓</p><p class="ql-block">查民国时期《高要县志～氏族篇》，没有相关记载。</p> 五、巷道、古宅 <p class="ql-block"> 每个时期（或朝代）建筑的屋宇，都是当时村人生活条件的见证，或多或少可证明当年的生活水平。村中既有明清时代的青砖屋，又有民国时期及上世纪初建筑的坭砖屋，也有上世纪末期建筑的红砖清水墙屋和现代的砖混结构的多层楼宇。一代一代人的乡村记忆存留在古巷、古宅里，成了萦绕心头的乡愁。</p> <p class="ql-block">5.1、老宅（部分）</p> <p class="ql-block">泥砖屋老宅</p> <p class="ql-block">青砖老宅</p> <p class="ql-block">花卉盛放</p> <p class="ql-block"> 笔者不惜花快门拍摄古宅、古巷道、古迹，目的是留住传统的历史记忆，以免时间对它们的湮灭，让曾经与我们代代一同成长的古屋留在相片里，成为回忆的元素。</p> <p class="ql-block">5.2、新宅（部分）</p> 六、古迹 <p class="ql-block"> 城市的传统、非遗在古籍记载里，而乡村的传统在庙宇、在社坛、在各类神祉、在古井、在古碑里。这些是几千年来，人类敬畏自然的习俗，祈求平安吉祥的朴素情感，达到与其和谐共存，千秋万代的赓续。所有这些印记和文明密码，是与人类生存息息相关的基本要素，是村庄最古老的物证与记忆，与迷信无关。</p> <p class="ql-block">6.1、社坛</p> <p class="ql-block"> 社坛是村落的守护神，一般建在村庄出入口边上，其是中国传统玄学和人类敬畏自然的具体表现，是古代祭祀土神之坛。它的作用好比是村庄的另一空间的保安亭，专责守护村庄出入口，保护村民平安。同时也是进入多维空间的锁匙。它不同于五方土地神，仅守卫一户一宅，而是整个村庄。</p> <p class="ql-block">村东口：踞龙社🙏🙏🙏</p> <p class="ql-block">村南口：张村社🙏🙏🙏</p><p class="ql-block">从社名推测，最早的开村人为张姓，不知什么时候迁走。</p> <p class="ql-block">6.2、古井</p> <p class="ql-block">古井1🙏🙏🙏</p> <p class="ql-block">古井2🙏🙏🙏</p> 红砂岩洗衣石 <p class="ql-block">6.3、元真观</p> <p class="ql-block">位置卫星图</p> <p class="ql-block">清宣统《高要县志～卷六营建篇一：寺观22》：</p><p class="ql-block"> 元真观在城西圭顶山。</p> <p class="ql-block"> 据村中曾经到过该观的老人们介绍，该观由三间红瓦青砖的房子组成，观外的空地按照北斗七星的位置栽种着七棵鸡蛋花树，观内的主殿里供奉着玉清原始天尊、上清宝灵天尊和太清道德天尊。元真观内香火鼎盛，在西屯乡内享有较高的知名度，每逢墟日、庙会和传统节日，从龟顶山脚通往元真观的石路上，随处都能看见做买卖的商家和上山朝拜的人们。</p> <p class="ql-block">遗址实景图</p> 七、曾经的肇庆钢铁厂图片 <p class="ql-block">旧厂区</p> 炼燋车间 <p class="ql-block">相关文章链接：</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian0.cn/52qztibc" target="_blank">中国火柴创始人故里～卫村</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian0.cn/52qzy0qx" target="_blank">端州上黄岗村</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian0.cn/4jom92e9" target="_blank">寻拍元真观遗址</a><br></p> <p class="ql-block">参考文献：清宣统，民国《高要县志》</p> <p class="ql-block">谢谢浏览！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">1、图片2024年3月？日拍摄；</p><p class="ql-block">2、图片、视频拍摄/文字撰写/综合整理：趙汝明;</p><p class="ql-block">3、原创图文，未经允许，不可转载。</p>