放下,修心--出自宗萨仁波切

承圆

<p class="ql-block">修行不是放下一切,</p><p class="ql-block">而是学会和一切玩耍。</p><p class="ql-block">怎样才是玩耍?</p><p class="ql-block">玩具不该控制你,就是这样。</p><p class="ql-block">做一个真诚的人就这一点已经难倒了这个时代中的大多数人,</p><p class="ql-block">社会一直在宠坏爱演戏的人,但轮回绝不会亏待内心真诚的人。</p><p class="ql-block">当你不寻求别人的注意,当别人的称赞不会让你感到骄傲,当别人的指责不会让你受惊,当有人不理睬你的时候,你不会感到烦恼,这就是放下。</p><p class="ql-block">当你生气的时候,</p><p class="ql-block">你应该看一下你的心,为何会生气,是否出现了,与你期待正相反的东西,你的期待,就是你所执着的东西。</p><p class="ql-block">不要去谈论别人的短处,因为这样会增长你的自我,应该经常去发现别人的长处,以便减少你的自我。</p><p class="ql-block">对粗重的烦恼要有强力的对治,比如你现在有嫉妒的烦恼,一般来说我们的自尊不愿承认我们有烦恼,这时你应该承认自己在嫉妒,而且出于某个很蠢的理由,不要去保卫你的自尊。</p><p class="ql-block">我们绝不能做修行上的表演者,表演得像一个修行人,表演得很优雅,这是非常危险的,修道上的自欺是一种懦弱,我们没有勇气和胆量直面真实的自己,不允许自己犯错,不允许自己表现得不好,这些都是修行的障碍。</p><p class="ql-block"> 你的经验随时在改变今天你觉得不错的经验到明天就未必了。</p><p class="ql-block">当你和朋友、客户、敌人或陌生人谈话时候,如果你能给真相留点空间或者意识到对方是占有欲太强还是漠不关心实际上取决于你自己的定义的话,</p><p class="ql-block">那就是修心。</p><p class="ql-block">这比你念一大堆咒要好太多,因为它能真正地使你的心得到平衡。</p><p class="ql-block">人这一辈子,不管活成什么样子,都不要把责任推给别人,一切喜怒哀乐都是自己造成的。</p><p class="ql-block">许多人很难认识到轮回是苦,因为我们对于生活的投影总是透过希望的镜头来完成。</p><p class="ql-block">举个例子,即便我们确实正在遭受痛苦,我们依然相信事情会得到改善。</p><p class="ql-block">然而有多少次,当我们解决了旧的问题,新的问题又出现了?</p><p class="ql-block">但我们仍然怀有强烈的想法,认为有一天我们可以在一个没有问题的地方安顿下来。</p><p class="ql-block">情绪不是你,</p><p class="ql-block">感受不是你,</p><p class="ql-block">念头不是你。</p><p class="ql-block">觉察这点,痛苦就开始瓦解。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">一一宗萨仁波切</p>