玉梅村王乔洞三月三庙会

风雨同行

相传农历三月三这一天，天上的玉皇大帝和王母娘娘将举行盛大的蟠桃会，宴请各路神仙，民间的道教圣地三十六洞天、七十二福地也要举行庆祝活动，以示人天同乐、人神共享。

　　三月三这一天人们开始踏青，春游、逛庙会，遂成为民俗，流传至今。

　　千百年来，每年农历三月三王乔洞庙会颇具规模，方圆数百里的人们都赶来许愿还愿，届时山上山下川流不息，熙熙攘攘。

王乔洞又名洞真观，位于新安县铁门镇玉梅村境内，为豫西名观、道教圣地。据观前竖立的刻于元朝大德五年的《重兴洞真观碑记》记载，该观始建于宋朝，后被金兵烧毁，元大德初年由道士孙纯和等人重建，观内重建时所植的柏树，树龄已有700多年。该观除了有历经沧桑的古柏，“烂柯胜迹”原有十大景观，分别为“扒头王樵”、“树倒成石”、“神碑透灵”、“柏树顶缸”、“老柏抱揪”、“槐柏搭桥”、“古柏钟声”、“东荆西枣”、“火烧柏心”、“玉梅弄琴”，有些今已难觅踪迹。。
　　传说晋代有一位樵夫叫王乔，有一天他上山砍柴，见半山腰有两位老人正在下棋，便在一旁观战。等他想起砍柴的时候，却发现斧柄已经朽烂了，他好生奇怪，急忙跑回家。可村里的人都不认识他，大伙只是听老人说以前有个叫王乔的上山砍柴一去不返，这时王乔想到了原来是遇到仙人在下棋了，他又匆匆赶回去，见两位老人还在下棋，就要拜二老为师，两位老人站起来，说笑着走进不远处的一个山洞。王乔紧跟着正要进洞，忽然洞口着起大火，王乔犹豫了一下，正是这一瞬间的犹豫，王乔最后只修成了“真人”，未能成仙。后来村民为了纪念王乔将山洞称为王乔洞，山称为烂柯山。

烂柯石

【唐】孟郊

仙界一日内，人间千岁穷。

双棋未遍局，万物皆为空。

樵客返归路，斧柯烂从风。

唯余石桥在，独自凌丹虹。

　据史料记载，洞真观创建于元大德年间，占地约80 余亩；王乔仙洞在洞真观的南边约三十米，坐北朝南，共两洞口，洞内相通。洞口外两侧镶有石刻，洞内两侧有“透灵碑”；洞口前平台上，另立一方元碑。上 雕刻有“烂柯山 真人仙迹乔仙洞”字样。
上联：紫气东来传万载

下联：仙洞今日几千年

横批：洞真藏

游烂柯山

宋 朱熹
局上闲争战，人间任是非。

空叫禾樵客，烂柯不知归。

王乔洞口，有烂柯山著名的“倒树成石”景观，“山石如烂木，剖开皆有树叶痕”。这种石头置于水中，水可浸润而上，直达顶部，因此当地人称之为“上水石”。不过，这种景观并非遍布整座烂柯山，而是只存在于南端的王乔洞周围，因此显得尤为奇特和珍贵。

洞真观的整个建筑区，自南而北为一中轴线，形成南北长，东西窄的格局，布局严紧，保存完好。洞真观整体建筑约3000平方米，分三进，前为山门，入内为三清殿，二进为官厅、娘娘庙，三进为玉皇殿等。官厅东侧为厢房，西侧为王母殿、奶奶庙等基址。观内有古柏五株，苍劲挺拔。现存历代碑刻60余方，青石质，内容多为修醮重建、名人题记、圣旨碑等，史料及艺术价值颇高。

　　洞真观位于烂柯山的西南麓，有泉水从山上淙淙而下，汇成一条小河，绕过道观流向西北，最后注入涧河，因所处玉梅村，所以得名的玉梅河。

　　玉梅河的水质很好，又清又甜。相传武则天当年在洛阳称帝，还专门派人到这里取水，用于宫中烹茶酿酒。当地人说，这条"倒流河"还有一个奇异之处，就是一般的鸭蛋黄为青黄色，而玉梅河畔的鸭子生出的鸭蛋，蛋黄是金色的。只这两点，玉梅河就足以令人感到自豪了。

王乔洞于2000年9月25日成为河南省文物保护单位。2019年，洞真观入选第八批全国重点文物保护单位。目前是免费景点，山清水秀，道观沧桑，犹如世外桃源。

　　道教提倡的上善若水、厚德载物、得失随缘、顺其自然等观念，与中华民族主流文化一脉相承。

　　欢迎大家到铁门镇玉梅村王乔洞参观游览！