苏州四大名园:虎丘山的传说

夏明全

虎丘山有2500多年的悠久历史，被誉为“吴中第一名胜的虎丘，位于苏州古城西北，距阊门3.5公里的郊外。 虎丘海拔34.3米，占地约20公顷。

虎丘的由来:1、相传在春秋时期，吴王阖闾在与越国的战争中受伤而死，死后三天，有一只白虎出现在山上，因此得名虎丘山

2、虎丘是由火山爆发而产生的灼热岩浆堆积而成的小岛，涨潮时被水淹没，退潮时又涌出海面，当时被称为海涌山或海涌峰。久而久之，海陆变迁，海涌峰就演变成了陆地上的一座山丘。

穿过吴中第一山就见广场上有一尊大鼎重7吨，高3.5米，直径2.85米，是为数不多见的“鼎王”“周王子吴鼎”。宝鼎以老虎形象为造型基调，设计了五虎伏地纹、虎头纹、虎形纹、虎形纽，配以云雷纹，使全鼎有着一种雄伟壮美且威武生动的气势。

沿着涌海石碑向右上石拱桥就到景区第一道门。

“断梁殿”是虎丘的二山门，建于元代，其结构尚承袭了宋代建筑的特色。脊桁为两段圆木相接而成，故俗称“断梁殿”。其门扉、连楹、屋顶瓦饰及部分斗拱经后世修补，仍保持了元代风格。至今已有六百多年的历史。

断梁殿的故事。断梁殿的名字来源于其正梁是由两部分拼接而成，中间有明显的缝隙。关于这一名字还有一个传说，据说乾隆皇帝下令修建虎丘庙门，但由于时间紧迫，原本准备用作大梁的木材被用作了屋脊，最后依靠巧妙的构造得以按时完成。

　拥翠山庄在虎丘云岩寺二山门内，建于清光绪十年(1884年)由洪钧邓文焯等地方名士集资“于憨憨泉旁”面积约一亩余。利用山势，自南往北而上，共四层。入口有高墙和长石阶，过前厅抱瓮轩，由后院东北角拾级而上，至问泉亭，由此可俯览二山门和东面景物。经厅西侧门，可至虎丘塔下。此园无水，但依凭地势高下，布置建筑、石峰、磴道、花木，曲折有致。相传这里是清末苏州风流状元洪钧为了与当时苏州名妓赛金花幽会而建，两人的风流韵事被写成了小说《孽海花》。

问泉亭

月驾轩位于拥翠山庄第三层，在问泉亭西侧上方，攒尖顶，依墙而建，轩南北各接以小轩，整个形体如同小舟，遂取《水经注》“峰驻月驾”句意题为月驾轩。

轩内壁间嵌嘉庆元年（公元1796年）钱大昕隶书“海涌峰”石碑，于光绪十三年（公元1887）在虎丘山麓发现后嵌建于此。

灵澜精舍为拥翠山庄主要建筑，旧时人立屋可泉石茂林环抱，可兄山前大河淑流，水面波澜，林中绿浪交相辉映，故名“灵澜精舍”。

原为陆文烈公祠，祭祀清代江苏布政使陆钟琦。民国十三年(公元1924年)重建，格局规整简扑，视野开阔，远处青山绿水展于眼前而名。

虎丘憨憨泉有一段美丽的传说，憨憨是中国梁代著名的高僧，当时他的眼睛不好，患有目疾，也就是现在说的“白内障”。虎丘山的方丈因为可怜他，收他做一个挑水和尚。有一次他挑水途经这里，坐在这里休息睡着了，不知不觉在梦中见一位高僧对他说，这里有一泉眼可通大海。醒后他就用双手触摸这片地，摸到了一些青苔。他想有青苔就说明这地下一定有水，于是他用挑水的扁担在这里挖，大约挖了七七四十九天，终于一股泉涌了出来。泉水治好了他的眼睛，所以取名为“憨憨泉”。

真娘确有其人，原名姓胡，名瑞珍，北方人。从小父母双亡，唐朝安史之乱的时候，随同自己亲戚一起逃亡来到苏州。但是很不幸她坠入了苏州阊门外的一个妓院——“乐云楼”。她虽为青楼女子，却守身如玉，只陪客人歌舞书画，成为苏州一位绝色佳丽。当时在苏州有一个大财主，名叫王荫祥。他用重金贿赂老鸨，企图在真娘那里留宿。真娘知道这次难以逃避，为了保持贞洁，她上吊自尽了。这使王荫祥内心大受震惊，于是为真娘筑了这个墓。并且发下重誓，今生永不再娶。很多文人墨客同情真娘，在她的墓上题写一些诗词。真娘在我国历史上也有她的一席之地，她与杭州另一名妓苏小小齐名，被誉为“香魂”。清乾隆十年（公元1745年），海陵陈鐄访得遗址，建亭其上，立石刻书“古真娘墓”四字。

虎丘剑池”四个大字是我国唐代著名书法家颜真卿所书。颜体素有“蚕头燕尾”之称，造诣极深。 “剑池”剑的一撇给人感觉非常流畅，而“虎丘”虎的一撇则有明显硬生生描下来的感觉，称为“假虎丘真剑池”。还有另一种意思，这也暗示着阖闾墓的秘密，因为剑池的东西两壁悬崖陡立是天然形成的，而虎丘的后山则是人工用土垒建而成的，目的就是为了掩盖吴王阖闾的墓。称它为剑池原因有三个，一是如果你从上面看，这池宛若一把平铺的剑；另一原因是传说当年为吴王阖闾殉葬有扁诸、鱼肠宝剑三千把，故名；还有一种说法是当年秦始皇与孙权都曾来这里挖过剑，剑池就是由他们所挖而成的。

传吴王阖闾死了之后，他的儿子夫差将他父亲葬于虎丘山，墓筑完之后，夫差怕这么多的人知道我父亲墓地，很有可能来盗墓。于是他他召集了这一千多个工匠，请他们喝酒，并且观看鹤舞。等到深夜，乘他们都醉的时候，命他手下官兵将这一千多人统统杀死。据说当年他们的鲜血把这块石头染成了红色，每到下雨天或阴天时石头就特别的红。其实虎丘的岩质是酸性流纹岩，它的石质原本就是红色的。

苏州虎丘千人石东北角有个池塘叫白莲池,池里有块石头叫点头石,外表方棱出角,一无稀奇。传说,在晋宋时期,道生法师曾进入虎丘山,把石头聚在一起,对着石头讲《涅槃经》,讲到断除一切善根的人也能成佛时,石头听了也点头。

虎丘剑池上的“双井桥”上,有两口井，原先是山僧提水用的地方,后因四大美女之一西施曾在这里照镜,而且她的丈夫夫差陪同她一起照镜,所以这二口井也称“夫妻井”或“鸳鸯井”。

虎丘第三泉是苏州最古老的名胜之一，它岩秀壑幽、曲涧潺援，池泉清冷，修篁掩映，路若绝而复通，石将颓而又缀，景色十分秀丽。名泉就处在这一静幽秀美的环境里。唐代贞元年间，陆羽曾住虎丘，亲自到山上挖了一口井，专门研究泉水水质对煎茶的作用。因虎丘泉水质清甘味美，被唐代品泉家刘伯刍评为“天下第三泉”。于是虎丘石井泉就以“天下第三泉”名传于世。

天下第三泉又名观音泉，位于千人岩后面的冷香阁，泉眼为一口石井，四周围以石壁。泉水清亮透明，略有甜味，冷泉阁已辟为茶室，是饮茶品泉最佳处。

虎丘塔是世界第二斜塔，中国第一斜塔，古老苏州的象征——“云岩寺塔”。它建于五代后周显德六年(公元959年)，建成于宋建隆二年辛酉(公元961年)，至今已经有一千多年的历史。是江南现存唯一始建于五代的多层建筑。腰檐、平座、勾栏等全用砖造，外檐斗拱用砖木混合结构。这座塔七层八面，塔高47.7米。说它是斜塔，它到底倾斜多少呢？塔向东北偏北方向倾斜，它的塔顶偏离中心2.34米，最大倾角是3度59分。因塔基岩在山斜坡上，填土厚薄不一，故塔未建成已向东北方倾斜，但斜而不倒屹立千年。

御碑亭在塔院内，大雄宝殿后面，宋时称御书阁，元时为妙庄严阁。清康熙二十八年(公元1689年)改建为御书亭。光绪十三年(公元1887年)，江苏巡抚崧骏因康熙、乾隆两帝南巡时均驻跸虎丘，故又动工建亭岩巅。亭内奉有宸墨·今御碑亭之北壁，镌有康熙御诗。

大雄宝殿殿内有药师佛、释迦牟尼像和阿弥陀佛塑像，旁边还有二弟子立像。大殿左右供奉十六罗汉塑像，佛前陈列大磬、鼓、钟、木鱼等法器。主佛后背供鳌鱼观音像，善财、龙女在其左右。大殿的背后，左右分供文殊、普贤菩萨。佛像均采用传统生漆脱胎工艺精心制作，神态生动，气势恢宏。

五贤祠的五位贤人分别是诸葛亮、王祥、王览、颜真卿、颜杲卿。他们都是临沂籍贯，曾在历史上有着重要的地位和影响力。

一榭园，位于虎丘景区北门东侧，我们从虎丘南门进入开始游览，至虎丘后山即可以看到一榭园公园。

一榭园有历史记载并不太多，大致是在清嘉庆十一年，清代著名藏书家孙星衍得到了这座园林，并对其进行修缮，1862年因兵乱而毁，2013年重建并对外开放，其名字源自清代诗人吴周钤的诗句：“清风一榭隔尘氛，槛外荷花漾水云。”

穿过园门，亭台、楼阁、水榭及那一汪水池映入眼帘，典型的江南古典园林布局，景色非常美。

一榭园整体布局坐东朝西，呈矩形且非常规整，一榭园的水池占地面积非常大，且其水系与环虎丘山的河道相通，一处处景观被水池分隔开来，营造出来了许多美妙的景观。

在复建这座园林时，借鉴了当时的历史资料，将清代园林风貌融入了其中，亭台楼阁与那一汪池水遥相辉映，相映成趣，且与虎丘山的山林野趣融合的恰到好处。

一榭园的复建还恢复了一大历史景观，那就是“塔影山光”，站在园林中抬头望去，云岩寺塔历历在目，且被倒影在在了水池中，塔影山光由此而来。