宝塔诗·统---记马英九偕青年大陆行

素心

作者朱和平 2024.04.12 　　日前，马英九偕青年大陆行，可称和平统一之旅。马英九先生首次最坚决，最公开，最富激情的呼吁和倡导两岸和平统一，具有里程碑式的意义。 一个“统”字，影响中国几千年历史。 　　统一，是中华民族强大与否的标志，是中国仁人志士魂牵梦绕的情结。 天下大势，分久必和。台湾脱离大陆已70多年。天时、地利、人和，都趋于统一。 马英九一行顺天时民意，充满正义和激情。这是一种潮流，加强两地交流，必产生重大影响，开启新的篇章。置此，赋宝塔诗数首以记。 　　宝塔诗属杂体诗的一种。是模拟塔形而成的一种风格独特的诗体。 宝塔诗最早见于隋朝僧慧令的《一三五七九言诗》，即第一行一个字，后每行依次增加两个字，成正三角塔形。 宝塔诗分单塔、双塔、倒影塔；自第二行始每行增加一或二字等多种。 现在，更常见的是：第一个字在中间，后每行增加一个字，共七行28字，称一七体。如下面这首： 统和平大一统同文同种两岸手足情多少相呼与梦肝胆相约短歌行 　　一七体下可加行或至十五行或更多。如上面一七体诗再加两行就成了一九体宝塔诗： 统和平大一统同文同种两岸手足情多少相呼与梦肝胆相约短歌行酒酹黄花泪洒长城但看我辈长天逞大风 　　依上诗第十行起，每行减一个字，就成了下面这首倒影宝塔诗： 统和平大一统同文同种两岸手足情多少相呼与梦肝胆相约短歌行酒酹黄花①泪洒长城②但看我辈长天逞大风③不忘初心、牢记使命炎黄习马④启歌同谨遵中山先生长江黄河颂宝岛歌融但成功和平统 注：① 黄花：黄花岗七十二烈士。1911年4月27日，在中国广州（黄花岗）起义中牺牲的七十二名（实际为86人，因习惯称之）革命党人，后葬于广州市东北郊（现广州市越秀区）黄花岗七十二烈士陵园。四月三日，马英久率团祭拜。 ② 长城：《长城谣》，九日，马英九率团唱《长城谣》时一度哽咽，几次拭泪。由潘孑农词，刘雪庵曲，为电影《关山万里》谱写的歌曲。1937年10月24日，在《战歌周刊》上发表。1938年，周小燕通过百代唱片公司灌制了唱片。2004年9月30日，《长城谣》入选庆祝中华人民共和国成立55周年“百首爱国主义教育歌曲”。《长城谣》的音乐苍凉悲壮，纯朴自然，感情深切。歌曲控诉日寇的暴行，倾诉了人民离家流浪的苦难；表现了中国人民威武不屈，团结斗争的必胜信心；从而激发人民同仇敌忾的爱国热情。 ③ 大风：《大风歌》，刘邦平叛回军，路过家乡，酒醉而作：“大风起兮云飞扬，威加四海兮回故乡，难得猛士兮守四方。”④ 习马：习近平、马英九，四月十日，在人民大会堂第二次握手。 　　宝塔诗一般格律要求不严，押韵即可，甚至平仄混用。但在诗基础上填的宝塔词《一七令》就不同了。它不仅要求押韵，平仄韵不能混用，且格律要求也比较严格。如下面的两首词： 统和平一统古之情今之醒一脉一根同文同种两岸一家亲相呼泪与梦古说分久必和今道天教与共销肝胆建中华携手同歌和平颂 统和平一统华夏行雄狮醒不了情结家国使命两岸一家亲携手足与共秦砖汉瓦同心唐诗宋词称颂人类命运心连心和平统一中国梦 附：念奴娇·台海观涛·送友人二○一三年六月二十五日惊涛崩岸，问连天号角，何时堆恨？白发纠结①千丈雪，都是人间愁作。往事千年，昨天刘项②，缺了汉时月。天公作怒，月圆还待何日？💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐纵道甲骨③无颜，春秋④离乱，总秦砖汉瓦⑤。千古纷争多少事，文字⑥难割彼此。分久当和，人心向背，终好归一统。炎黄兴跃，但约你我箫瑟。 附：①纠结：互相缠绕，结在一起。此句指离恨日久，白发纠结，已形成万里波涛。②刘项：刘邦、项羽。指国共两党斗争。联下句，由于两党的斗争，使汉时统一的月亮失去了光明。③甲骨：甲骨文。甲骨文是商朝盘庚迁殷至纣亡270多年的王室文化遗物。由于战争和历史原因长期被湮没。直到1899年，被晚清国子监祭酒王懿荣治病买药过程中发现。中间埋没了3000多年。 ④春秋：春秋战国。由于周王朝采取分封制，天下始终处在离乱纷争的状态。⑤秦砖汉瓦：这里借指统一。⑥文字：文章和汉字。大陆与台湾虽以繁简字形有别外，在根本的字音、字意及文章语法的应用上并不分彼此。