仙人点穴地的传说

石来运转

<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  广西贺州市昭平县仙回乡鹿鸣村陆振远(从广东韶州府珠玑巷入桂,开辟仙回的陆应之来孙即六世孙)续配胡氏寿终安厝之“螺蛳吐肉”墓地在当地有一个美丽的传说,或者说是一个美好的奢望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  陆振远续配胡氏生于清朝康熙庚申十九年(1680年)六月十四日巳时。终于雍正乙卯十三年(1735年)八月十八日酉时。享年五十六岁。大葬于今太平天国“三冲阻击战”古战场的黄茅岭黄芭地头烂泥厄(古称溢泥厄)往仙回方向走300米的横盘古道,路底外边。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">太平天国古战场防御工事</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  陆门胡氏墓为“螺蛳吐肉”结穴,坐丙向壬(坐南向北),传说为仙人点穴,用同月雍正乙卯十三年(1735年)八月廿一日安葬(棺葬)。胡氏能长眠此福地,当地相传有如下故事,故事既有传奇色彩,又叙述陆遇棋一脉突然发迹之过程:</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  雍正甲寅十二年(1734年)暑天,陆振远之次子陆洪亮(当年44岁)从永安(今蒙山县)返回鹿鸣,步行至崩冲七星堆时,看到前面有一位年约八十岁的长须白发老翁背着沉重包袱,气喘嘘嘘,艰难地同向行走。陆洪亮是位积德行善之人,看到此景,马上追上去,主动帮老翁背起包袱并搀扶老翁结伴行走,两人边走边聊。老翁问陆洪亮是否有先辈骸骨未曾安葬?陆洪亮答曰:有,只是不知何处是风水宝地。行至烂泥厄时,老翁用手指着几丈远的黄芭岭头的一处窝钳处说:“我见你为人慈善,特点一穴地留你安葬先辈,可使你柳暗花明,并助你儿孙兴旺发达。我在原处等你,你先到实地作个记号”。陆洪亮见先祖自文林郎陆应公(从广东韶州府珠玑巷入桂开辟仙回始祖)以后,数辈均贫困潦倒,正有通过风水改变现状之意,立即谢过老翁后说:请老伯就地歇歇,我到实地确定穴位后马上回来。陆洪亮跑步到穴位安放三个石头作标记后又飞跑回来,来回不够一刻钟时间,结果老翁已不在原处,洪亮公放声高喊:老伯你在何处?无回应后,洪亮公立即向前跑步追了两里路程还是不见老翁踪影,又向过路和周边劳作之人打听老翁下落均说不曾谋面或不得知晓(也许老人又往回永安方向走也不一定)。当天晚上,陆洪亮把白天亲身经历之事向家人透露,家人觉得此事蹊跷,第三天就找来风水先生亲自实地考证,风水先生详察了来龙、结穴、砂案、水口后说到:恭喜福主,此地从永安来龙,到此开帐,左右砂手环护,金星开窝,后方常年泉水横溢,前面有唇托水塘,形如“螺蛳吐肉”,真是福人获福地,福地献福人。此后,陆洪亮更坚信此地为仙人所赐,倍加珍惜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  次年,陆振远续配胡氏病逝后,陆洪亮极力主张把母亲大葬于此处。因陆洪亮与长子陆遇棋品性极为相似,葬地后,陆洪亮特别叮嘱陆遇棋:“只要慈善为怀、宅心仁厚,不久必有好报。”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  乾隆二十五年(1760年),陆遇棋修建今鹿鸣大水圳,到附近的黄帝庙旁搬石头砌圳基,陆遇棋搬开一块大石片时,发现石片下面有两个瓦缸,每个缸足可盛五十斤水。揭开缸盖,遗憾的是缸里全是火炭。尽管如此,陆遇棋与原配陶氏到晚上还是把两个瓦缸连同火炭抬回家里存放。并有意抓一把火炭撒在大门背不大显眼处。时值灾荒,百姓流离失所,一月后,一位从湖南而来的中年妇女携带莫姓子女数人逃难至此,寄留本村黄帝庙。一天,此母带子女乞讨到来,其中一个稍长的女孩发现大门旁散落数枚白银,便拾起交给陆遇棋。陆遇棋心想:家中贫困何来银子,莫非真是原放的火炭而变,此女必是一位有福之人,便将银子转送他们。当晚,陆遇棋便生娶其为妾之念。次日即与其契父本村杨文锦(落东人)商量,开始契父嫌姑娘不够俊秀而反对这门婚事,但拗不过陆遇棋再三纠缠而借钱资助并做媒促成这桩姻缘。此时陆遇棋已达二十七岁,莫氏方十八岁。成亲次日早上,莫氏做饭,问米放在何处?陆遇棋答曰:在楼上两个瓦缸内。莫氏打开两个瓦缸全是白花花银子(仙回自明朝开始,是兵家必争之地,战乱时败军及有钱人家有藏匿财宝的习惯。也许是陆遇棋父亲又在其他地方挖到银子,偷偷再放入瓦缸内),莫氏再问:楼上瓦缸装的全是银子,到底米缸在哪?陆遇棋答曰:哦,楼上瓦缸确实是装银子,米缸在厨房。火炭神奇般地变银子后,陆遇棋一脉开始发迹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  乾隆己丑三十四年(1769年)陆遇棋原配陶氏生长子陆长仁,陆遇棋续配莫氏分别于乾隆癸丑年五十八年(1793年)和乾隆乙卯六十年(1795年)生次子陆长智和三子陆长泰。陆遇棋为儿孙分家时有稻谷一千一百担租,分三份:其中长子陆长仁三百担、次子陆长智三百担、三子陆长泰三百担,长孙陆纯全得一百担,留有一百担作蒸尝。由于钱粮充裕和注重教育,仅三、四十年时间,陆遇棋子孙出人头地、大展宏图:陆长泰为国子监太学士,其长子陆纯嘏授六品军功。陆长仁长子陆纯全、次子陆纯宜均为国子监太学士,三子陆纯粹更是蟾宫折桂、文坛鹏搏。陆长智之子陆纯臣为邑庠生,道光乙巳年科试,夺取县案元道试第三名。陆纯臣次子陆善同公亦为邑庠生,光绪辛巳年科试,荣登榜首,夺取县案元道试第一名之桂冠。陆长智其余纯字辈亦光宗耀祖,各展雄才。陆遇棋之孙辈以后裔孙青出于蓝,功名显达,大振家邦。发迹后,陆长仁、陆长智、陆长泰三兄弟均各自新建四合院青砖瓦房,陆长泰田庄遍布鹿鸣、新中、大中村,坐骑一匹白马收租。陆长仁一房还于清宣统元年兴建了鹿鸣“陆氏家祠”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  次年,鹿鸣“陆氏宗祠”亦在陆遇棋后裔陆善拔、陆善同等人大力倡导和带头无私捐献并通过蒸尝、丁口派筹等办法集资兴建而成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  同年,陆善拔与杨炳南倡议兴建仙回文笔塔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  由于鹿鸣村陆氏历来注重教育,后来又以祠堂作为学堂,培养了大批人才。民国时期陆增荣(字雁峰)和陆永春(字培森)还考取了县长。其中,北京政法大学毕业的陆增荣曾任宁明、贺县、平乐等县县长,平乐专署副专员;广西陆军军官学校毕业的陆永春曾任恭城、修仁、平乐等县县长兼民团保安司令。其实,家族的兴旺发达,离不开前辈的培养和后辈的天赋及自身的殷勤努力,以上不科学的传言只是巧合罢了。</span></p>