<p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">西安博物院为国家一级博物馆、全国AAAA级旅游景区，</span>全国古籍重点保护单位、全国科普教育基地，位于小雁塔西侧，有门相通 ，游客可以随意游览两个园区。西安博物院总占地面积约16万平方米，建筑面积1.6万平方米。现有藏品有111928件/套， 其中珍贵文物11029件/套。</p> <p class="ql-block">院内南面收集的仗马、上马石，石狮、赑屃等。</p> <p class="ql-block">仗马，上马石。</p> <p class="ql-block">各种形态的拴马桩，过去陕西关中地区富裕大户人家门前拴牲口的石柱（美篇里有专篇介绍）。</p> <p class="ql-block">博物馆大厅，地面是隋唐长安、明清西安地图。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">隋唐时期造像。</span></p><p class="ql-block">隋唐时期，长安佛寺盛况空前，隋文帝登基后，大力提倡佛教，令天下普造经像，广度僧尼，再修建大兴城时，便立寺额120方于朝堂，下制有能修建，便任取之。降至唐代，佛教形成八大宗派，各派在长安均建有寺院，据《两京城坊考》记载，长安城内有名可考的僧寺122所，尼寺31所。此期的佛教造像，初期仍有北朝时期遗风，以后风格趋于成熟，至盛唐时期已完全汉化，佛像头部、身躯比例合理，面部丰满，方圆适度，充满自信，晚期风格比较拘谨，略显生硬，但造型准确，比例舒适，技法熟练，开始向写实性世俗化发展。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">宋元明清时期的造像。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">宋以后，随着理学的发展和城市商业化的繁荣，社会意识形态趋于现实，传统的造像规范受到了轻视，佛教造像数量越来越少，呈现萎靡不振的局面。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">宋元时期的佛教造像大多精雕细琢，服饰衣纹雕刻概括简练，人物体型合乎比例，雕刻技法保留唐代遗风，简练厚重，朴实无华。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">明代佛教造像继承了宋时期的艺术风格，用刀圆润，线条流畅，但雕刻工艺粗糙，形式单调，缺乏活力。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor"></span>清代佛教造像形态端庄匀称，技艺上精益求精， 技法上注重写实，装饰趋于华丽，表现出自然主义的倾向，但略显呆板僵硬，缺乏内在的神韵和生气。</span></p> <p class="ql-block">唐代乐舞文化高度发达，以胡旋舞、胡腾舞、拓枝舞为代表的西域乐舞盛极一时。</p><p class="ql-block">胡腾舞因跳跃和急促多变的腾踏舞步而得名；</p><p class="ql-block">胡旋舞则以起舞时急速旋转而得名；</p><p class="ql-block">拓枝舞刚健婀娜兼而有之，有独舞、双舞等多种形态。</p> <p class="ql-block">杂耍</p> <p class="ql-block">唐代的侍女塑像，面部圆润丰满，表情生动有趣。</p> <p class="ql-block">民间日用品</p> <p class="ql-block">鎏金佛教造像</p> <p class="ql-block">鎏金铜镜</p> <p class="ql-block">宫廷生活用品</p> <p class="ql-block">玉杯</p> <p class="ql-block">玉器</p> <p class="ql-block">玉璧</p> <p class="ql-block">长安，华夏文明的发祥地之一，不同宗教文化汇集之地，是中国历史上建都朝代最多、建都时间最长、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文化的杰出代表，居中国古都之首。博物馆展出不同朝代的文物种类数量众多，让人目不暇接。由于时间关系，在此短暂的停留，粗略浏览了一部分展品，若以后有机会还会再来参观！</p>