又是一年三月三

李毅梅

　　壮乡美，美在“三月三”。又是一年三月三，走进壮乡，迎接你的将是多情好客的壮家妹子，动听悦耳的山歌，七彩浪漫的绣球，四溢飘香的五色糯米饭，节奏明快的竹竿舞.....让你幸福，让你快乐，让你陶醉，让你留恋忘返！

一.唱山歌

“唱山歌嘞，这边唱来那边和……”壮乡的山歌——唱出诗一般的风情。

都说有故事的人才能听懂山歌，壮乡山歌源于生活，来自生活。没有华丽的辞藻，不需要舞台、灯光、观众，随时随地，有感而发，把身边的的见闻，唱成一个故事，吟成一首诗，一唱一答，就能带给你无与伦比的感动。南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉，……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”这里所说的就是阿哥阿妹聚会的歌圩。壮乡 “三月三”，方圆数十里的阿哥阿妹，都兴高采烈地穿上节日盛装赶来参加，少者几百人，多达数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声嘹亮，成了歌的海洋。

你听，对岸传来阿妹曼妙的歌声：“唱歌先来唱歌仙，恋爱全靠这两天。妹是三月花盛开，只盼主人把花摘。”隔岸的黑衣阿哥回应：“妹在河边哥一边，妹敢上天哥上天。凌空伸出七彩虹，妹你成仙哥也牵。”多么简单、明了、自然、纯朴、真实的山歌，短短几句，就把阿哥阿妹的情意表达了。

　　二.五色糯米饭

三月三是壮族特有的民族节日，每年三月三，我们壮族人家都要做五色糯米饭，糯米饭呈黑、红、黄、紫、白5种颜色而得名。壮家人喜欢用五色糯米饭来招待客人，祭扫先祖，这一习俗从清代延续到今。

每年三月初二，我都会跟家人用纯天然的植物来煮五色糯米饭。我把嫩枫叶的茎叶煮成黑色；用黄栀子、黄姜等植物的果实、块茎做成黄色；把红蓝草泡出来是紫色和鲜红色。经过一天一夜的浸泡，三月三的清晨，早早起床，把五色糯米捞起来，放入蒸笼中文火蒸制。不一会，香喷喷的味道飘来，五色糯米饭就煮好了。

在我们壮乡，五色糯米饭寓意着吉祥如意、五谷丰登。我煮出来的五色糯米饭，用纯天然植物染成，不仅色泽美观，而且具有一定的药用价值，会让你唇齿留香、回味无穷。

三.竹竿舞

竹竿舞，起于西汉，是我们壮乡特有的民族舞蹈，代表着对丰收的庆贺和对来年好收成的祈盼。每年三月三，我们村家家户户杀猪宰鸡，祭祖祭天，饭饱酒足后就会聚集在一起，跳起传统的竹竿舞。让你想不到的的是，跳舞的“搭档”们促成恋人的概率高得惊人，所以三月三这天也被当做恋爱日。

“嗒，嗒，嗒......”这是哪的声音？不用猜，这一定是阿哥阿妹开始跳竹竿舞啦。阿哥阿妹手持竹竿，或坐、或蹲、或站。口中边唱山歌，手中的竹竿边跟着山歌的节奏上下打击着发出“嗒嗒”声。手捧绣球的阿哥阿妹也跟着节奏跳起了竹竿舞。激昂欢快的竹竿舞，深深地感染了围观的我，我情不自禁地加入进去。欢声、笑声、竹竿声交织在一起，跳、踩出欢乐的交响曲。

我在武鸣看过气势恢弘的“千人竹竿舞”。 上千根竹竿的敲击声随着鼓声节奏整齐划一，有如春雷响起，震撼大地，蔚为壮观。上千名身着节日盛装的阿哥阿妹在竹竿阵内和着鼓声翩翩起舞，不同风格、不同舞步、不同队形的竹竿舞，让人叹为观止！

武鸣之行，让我深感竹竿舞的魅力，心中很是佩服壮族的歌舞者，在竹竿舞中融入铜鼓、蛙人、师公舞、壮族服饰等特有的壮族文化元素，再现了骆越民族春耕播种、繁衍生息的动人传说。我与同行的好友会后到饭馆吃饭，碰到两个观摩演出的外国友人，他们都竖起了大拇指！

四.抛绣球

绣球，是我们壮乡阿哥阿妹定情的信物。

去年三月三，我回老家参加一年一度“三月三”歌圩节，看到十里八乡的阿哥阿妹聚集在歌圩点对歌。首先是一位帅气的阿哥抛砖引玉唱“游览歌”，歌声饱含情意，打动了心仪的阿妹。他接着唱起见面歌、邀请歌。多情的阿妹缓缓开口唱歌应答。阿哥再唱询问歌，这时彼此有了情谊，他们一起同唱爱慕歌、交情歌。悠扬的歌声，牵引着两颗爱心，羞答答的阿妹觉得眼前的阿哥人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球抛给意中人。阿哥也把毛巾之类的物品放到阿妹的怀里，遂订秦晋之好。

旁边的长者告诉我：三月三正是春播时节，阿妹的绣球内放的是谷物种子，就是希望一年“五谷丰登”之意。同时，绣球作为阿哥阿妹的定情之物，喻示着“生育兴旺”之意。我不得不感叹：壮族，真的是一个有情有义的民族！

　　又是一年三月三，你还犹豫什么？来吧，具有浓郁民族特色的壮乡已经展开美丽的壮锦，迎接八方宾客的到来！