郴州城里仙佛多

闲云野鹤

在湖南省的东南端，有一座十分低调但非常有故事的城市～郴州。郴州是湖南省辖地级市，地处南岭山脉与罗霄山脉交错、长江水系与珠江水系分流的地带，素称湖南省的“南大门”。 据考，隋开皇九年（公元589年），始置郴县。 “郴”字（音chēn ），意为林中之邑，从秦朝起“郴”字就仅用于郴州这一地名，可见两千多年前秦设置郴县时，这里就是一片郁郁葱葱的山林。如今，群山环绕的郴州仍然是绿化程度最高的城市，据说郴州大山里的负氧离子最高每立方厘米高达十五六万个！ 声明一点:关于仙都郴州的这几幅图片，全部采用自当地的文旅网站。特在此表示感谢！ 此外，郴州自古被誉为道教和佛教的福地，号称“九仙二佛之城”。郴州历史文化底蕴深厚，不仅是湘剧的重要发源地，更孕育了丰富多彩神话传说和神奇美妙的神佛故事。明代大旅行家徐霞客在游历郴州时参阅《万历郴州志》，总结出“郴州为九仙二佛之地”的说法，并指出郴州的“九仙二佛”均为真实人物。其中，九仙为西汉苏仙（苏耽）、东汉成仙（成武丁）、唐代王仙（王锡）、唐代刘仙（刘瞻）、唐代廖仙（廖法正）、唐代范仙（范伯慈）和唐代唐仙（唐道可）。此外，唐代刘仙实为唐朝一代明相刘瞻，他的哥哥刘替和弟弟刘助也均位列仙班，此为九仙。所谓二佛，分别为唐代寿佛周全真和朱佛朱道广。 有仙则名苏仙岭 苏仙岭位于郴州市中心城区，主峰高达526米，独屹于郴江边，山势秀丽，万木葱茏，自古享有“天下第十八福地”和“湘南胜地”的美誉，现为国家4A级旅游景区。俗话说“山不在高，有仙则名”。苏仙岭原名牛脾山，传说西汉文帝时，郴人苏耽在此修道成仙，苏仙岭因此而得名，距今已有2100多年的历史。古老的历史、迷人的传说、旖旎的风景，让历代名人墨客为它留下无数脍炙人口的文章诗词歌赋。汉《桂阳列仙传》、晋葛洪《神仙传》、北魏郦道元《水经注》、宋《太平广记》、明《徐霞客游记》、清蒲松龄《聊斋志异》等都刊有关于苏仙和橘井的篇章；杜甫、元结、刘禹锡、柳宗元、王昌龄、阮阅等也都以苏仙和橘井等为题写下了不朽的诗篇。　 “天下第十八福地”牌坊为苏仙岭景区正门。 苏仙岭虽然现为国家4A级景区，但却是对游客免费开放: 游人只需刷脸就可以进入景区。 进入景区，只见这里树木葱茏，芳草如茵，蜿蜒石径把你引入仙境！ 据说，毛泽东主席当年视察湖南与当地干部座谈时，曾提到苏仙岭景区的“三绝碑”。 进入景区的第一个景点，就是这镌刻着众多风格各异、大小不同的福字。据说，它们均出自唐代以来的十八位君王，暗喻苏仙岭自古就是天下第十八福地。 介绍说，看到这些福字的人一年都会吉祥如意、平安康乐！我和你都看到了，就让我们彼此祝福吧！不过，在继续参观之前，我应该先给诸位介绍一下苏仙岭的正牌主人翁了。 关于苏仙的传说，历来就有许多版本。我们在此参考的，是列入非物质文化遗产的版本:公元前191年，我国西汉时期，湖南郴州城东鸭子塘村，有一位潘姓姑娘，年方十八，生得是眉清目秀，却尚未婚嫁。这一日，她去村旁的郴河边洗衣，抬眼看见上游一团被五彩霞光缠绕的浮萍，冉冉向自己漂来。潘姑娘好奇地将浮萍拦下，用手去抚摸五彩霞光。没想到，软滑的浮萍将潘姑娘的手缠绕住。姑娘一时心急，张口想咬开缠手的浮萍。哪知刚张开嘴，浮萍便滑进了她的肚子里。潘姑娘大惊失色，端起衣服就跑回了家。回家后，潘姑娘对母亲讲起这件怪事，可潘母却不信。没成想过了一段时间，潘姑娘竟然有了妊娠反应，肚子也一天天变大。第二年，她果然生下一个男孩。为逃避人言，潘母将孩子抱到村后牛脾山下，丟在桃花洞中。潘母虽真心难舍，但又因人言可畏，只能这样做。潘母离开时，指天发誓:“七日内，如孩子还活着，就抱回抚养。”第七日，思子心切的潘姑娘跑到桃花洞里一探究竟，却被眼前的情景惊呆了，只见一只白鹤张开羽翅为小孩遮挡风寒，还有一头健壮的白鹿正在给孩子喂奶。潘姑娘心想，这孩子不同凡响，老天爷特派白鹤与白鹿来照顾于他。于是，潘姑娘便将孩子抱回去家抚养。迄今，郴州还流传着潘姑娘“吞萍成孕”的故事，丢弃小孩的那个桃花洞，也就是如今游人如织的“苏仙岭白鹿洞”。转眼间，小孩到了上学的年龄，可却依然没有名字。私塾先生看到门外一人将几串鱼挂在树上，自己却靠着树根睡觉。于是，先生说“禾草串鱼，是个苏（蘇）字；靠树根而眠，是个耽字，你就叫苏耽吧”。苏耽从小勤快孝顺，经常一人进山砍柴。一天，苏耽进山砍柴的时，在桥头巧遇一白胡子老头，两人聊得十分投机。其实，这老头是一位道仙，专门下凡来点化苏耽的。临走时，道仙向苏耽传授了一些道术和医术。后来，苏耽就熟练运用这些仙术孝敬母亲，帮助乡邻。苏耽满十三岁那年，有一天去牛脾山中采药，那位白胡子道仙又飘然而至，对他说：“小友，你的仙术已成，该升天成仙了。”史称，公元前177年5月15日，苏耽成仙升天。那天，天上布满五色祥云，十六只白色仙鹤冉冉飞来。临行前，苏耽告诉母亲，明年人间会有瘟疫流行，母亲可用庭前井中泉水加橘叶熬成汤剂，救护乡亲们。果然，第二年郴州地界发生瘟疫，苏母就用苏耽留给的方子，熬制汤药，治好了很多乡亲。从此，“橘井泉香”成为古老中医治疗瘟疫的典范。2014年11月11日，关于苏仙的传说被列入国家级非物质文化遗产名录。 这是万福泉，据说也是苏母潘氏吞萍受孕的地方。 苏母吞萍受孕雕像。 穿过万福泉旁边的万福亭，我们来到由N多福字铺就的福路，去探寻更多人间仙境和历史遗迹。 沿着福路前行，我们于是来到苏耽遇仙翁的桥头。 苏耽与仙翁相谈甚欢，仙翁很是喜欢这个聪明懂事的小孩子，遂决定向他传授仙道和医术。 这个地方是否很有点人间仙境的味道！ 跨过遇仙桥，远远就会看到另一个著名景点～郴州旅舍。 郴州旅舍为宋代建筑，北宋绍圣三年，大词人秦观秦少游陷入党争，因此被罢官流放郴州这个蛮荒之地时，就曾暂住在这里，并在这里写下了著名的诗篇《踏莎行*郴州旅舍》。留给后世的“三绝碑”也因此诞生。 如今郴州旅舍成了秦观生平事迹和相关文物的展馆。 这是《踏莎行*郴州旅舍》碑刻的拓片。 从郴州旅舍出来，不远处就是苏母居，也是“橘井泉香”的遗迹所在。 苏母居柴门前的楹联很有意境，上联是“白鹿洞前山望月”，下联为 “桃花居处水临风”。 这就是流传千古的“橘井泉香”碑。 苏母的居室和庭前的老井。 现在，我们终于站在了大名鼎鼎的白鹿洞前！ 为婴儿苏耽哺乳的白鹿和遮风的白鹤。 洞内的石壁也是白色的。 这是通往“三绝碑”的石梯，也是中国女排在郴州的训练基地。 艰难地爬到这里，再穿过一道门，终于可看到无数文人墨客津津乐道的“三绝碑”了！对了，所谓三绝碑，是因为大才子秦观作诗，大文豪苏轼题跋，大书法家米芾书写碑文。 秦观雕像，背景就是三绝碑。 近观三绝碑是这个样子。 特地查到印刷体的碑文，供感兴趣的朋友参考。 换个角度。 石梯继续向山顶延伸，通往另一处景点群，包括苏耽升天处、汉代道观等。奈何我们太累了，故只好遗憾地放弃。 这是原路返回途中，拍摄的福路两侧的景点，一并发出来供各位欣赏！仙鹤戏水。 小瀑飞溅，溪水潺潺。千杆修竹，万株杜鹃，人间仙境，不枉此山！ 蒲松龄《聊斋志异》中关于苏仙的文字。 这是唐代诗人元结关于橘井的诗文。 背面楷体似乎更容易辨认。 柳毅传书救龙女 我们的游览及相关故事，就从进入这龙女小镇开始吧。 龙女小镇系新建，旨在借助柳毅传书的神话传说带动当地旅游事业的发展。目前看，似乎还不太成功。 沿新修的街道前行，首先来到福寿广场，因广场前有寿佛雕像，后面山上有万福宝鼎，故名。据说，寿佛姓周名全真，系唐代郴县程水乡人，在城中开元寺剃度出家，后拜杭州道钦禅师为师，并随其进京朝见皇帝。学成后，到郴州桂阳郡所辖湘源县（今属广西），开创湘山净土院，自称无量寿主，撰佛学著作数种，教化人们“忠孝是佛”“公平是佛”“仁者延年益寿”等。湖南和广西的地方志记载他活了132岁，系中国有史记载实足年龄之最。今广西全州，即五代时，楚王因他的名字“全真”将其道场之地湘源县改“全州”。清咸丰帝封其“保惠无量寿佛”，于是天下信众称其为“无量寿佛”，同于西方阿弥陀佛，清皇宫藏有其画像。其仙山在苏仙区飞天山、资兴周源山、万岁山三处。他的雕像竖立于此，还因其与柳毅传书的神话传说有关。 立于山顶的万福鼎。 这是福寿广场旁边的龙女湖。 湖边的房舍似为别墅式酒店。 沿着这条幽静的“柳毅路”信步而行，耳边不时传来潺潺的溪水声和清脆婉转的鸟鸣；抬眼望，山上修竹摇曳，山脚杜鹃吐芳，饱含负氧离子的清风吹过脸颊，使人顿生不是神仙胜似神仙的感觉！ 掩映在万绿丛中的龙女寺就在眼前。 龙女寺坐落在郴州市北湖区市郊乡的铜坑湖村，始建于唐朝，重修于清咸丰年间，是“柳毅传书”这一美丽神话传说的发源地。寺中原供有“龙三娘”“观音菩萨”“天王”等大型雕塑。传说“龙三娘”有呼风唤雨、有求必应的灵气，在当地香火甚盛。 既然说到龙女寺是柳毅传书的发源地，我们是否应该先介绍一下这个美丽的神话传说呢！对于五六十年代的老人而言，柳毅传书应该是耳熟能详，因为我们大都看过那部同名电影！然对于我们的儿孙辈来说，柳毅传书的神话可能有点陌生。因此，我们还是借这个美篇重温一下柳毅传书的神话故事吧！ 柳毅本为郴州一书生，进京赶考落第返乡，路遇洞庭龙王之三女儿遭夫家虐待，不仅迫其于河边牧羊，还时常遣恶奴毒打她。柳毅对龙三娘的不幸深表同情，愿意代其送书信给龙王。洞庭龙王见到女儿的求救家书十分震怒，遂派独角蛟到郴州北湖乡淹杀万家！独角蛟潜入郴州后，发现当地只有9999家百姓，凑不够万家，害怕无法回洞庭龙宫复命。于是，便化作人形寻找第一万家当地人，正巧遇到善良多智的寿佛。寿佛告诉独角蛟龙王只是让他惩罚万姓人家，而非一万家百姓。于是，独角蛟驱动洪水一夜之间淹没了北湖乡铜坑湖村的万员外家。欺压乡邻作恶多端的万员外家沉入湖底，而其他百姓却获救了！淹没万员外家的铜坑湖被当地百姓称为“陷池”，并流传至今。而龙女三娘报答柳毅传书之恩，自愿与他结为夫妻，恩恩爱爱地生活在一起，共同帮助百姓，造福桑梓。后来，夫妻二人双双得道成仙，被当地百姓建寺供奉。 龙女寺就坐落在淹没万家的池塘旁边。据说，柳毅在附近也有自己的寺庙（可惜我们没有找到）。 远眺龙女寺的龙女殿。 这就是淹没万家的“陷池”，如今又叫“陷池塘”。 有文字介绍的！ 而附近的柳毅湖，我们没能确定，因为没有任何标识！根据手机导航图，似乎就是这个池塘。 池塘边的百年樟树，或许知道点儿什么？ 这两个可爱的玩偶，难不成就是柳毅和小龙女夫妇！ 郴州的美篇游记到此结束，感谢各位的关注！如果顺利，明天会有新的美篇。