梨花赞

佛在心中

昵称:佛在心中（张维斌）

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图片:自拍+网络

　　位于山东枣庄市滕州柴胡店镇的刘村，是鲁南一带闻名遐迩的梨花之乡。每年清明节前后，这里都要举办一场规模盛大的梨花节。到今年已经连续举办13届了。只要时间不冲突，我都来此赏梨花，观花海，听欢声笑语凑个热闹，

3月29日上午，2024春季“黄河大集·福乐枣庄”启动仪式暨滕州市“薛河梨乡”第十三届梨花节开幕式在柴胡店镇刘村梨园风景区如期举行。“薛河梨乡”梨花节是滕州春季乡村游的一张特色名片，每年清明时节、梨花绽放，吸引大批市内外游客来此春游踏青、赏花打卡，已成为展示枣庄市文旅形象的一个重要窗口。

此时此刻，人们会不约而同地想起古人那句诗:“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。从字面上看，给人的感觉的确有一种梨花盛开的壮观景象。殊不知，唐代诗人岑参并非是描写梨花，而是借用梨花盛开时节的景象，描写八月里不该下的那场雪。看过全诗原文便知其意了。

白雪歌送武判官归京

唐代·岑参

北风卷地白草折， 胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

作者全诗表达的主题思想跟梨花没有任何关系，只是借助梨花盛开的状态表达作者内心深处的悲凉和无奈。

梨花在古代其实是很不被人待见的。皆因其素淡之色，被视为不吉利的象征。所以，很多文人墨客在诗中写到梨花，几乎找不到赞美之词。反倒是借用梨花发泄心中的悲愤厌世和沮丧的情绪，有点“借酒消愁”的意思。比如杜牧的《初冬夜饮》“淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆。”无名氏的《杂诗》“旧山虽在不关身，且向长安过暮春。一树梨花一溪月，不知今夜属何人。”

宋代大诗人苏轼更是如此。他在《东栏梨花》写道:“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。”把自己消极的心情与一树梨花相提并论，简直就是对梨花的蔑视贬低。

古代文人之所以对梨花如此一致的观点，这与古代传统文化给予颜色的定义有关。红色代表大吉大利如日中天；黑色象征邪恶阴谋；黄色代表权力富贵；紫色代表至高无上的尊严权威；绿色代表生命与生长；白色则被定义为衰败与灭亡。在这种文化土壤和文化氛围里，梨花的命运就不言而喻了。诗人如此不看好梨花可以理解的。任何人做任何事，包括文人写诗做赋，都不可能脱离当时当地的文化背景。

直到现在，我们的传统婚礼的主基调还是红色。改革开放以来，西方的一些生活方式比如西餐、教会陆续进入中国，西方的文化理念也自然而然地逐渐渗透到中国文化里。由于西方文化中以白色为主基调，认为白色是纯真纯洁的。教堂里面的主基调是白色，教徒洗礼用白色，新人婚礼用白色，相比于中国文化，这就给白色赋予了全新的含义和象征。现如今的中国，许多年轻人在举行婚礼时，可以有两种选择，中式和西式的，亦即红色为主基调和白色为主基调。

我们还是回到梨园说说梨花。不管谁喜欢谁不喜欢，梨花没有错。颜色是植物的基因使然，本身不存在好与坏，倒是人们在认知上的主观意识行为给颜色赋予了人的意识。尽管古代文化对梨花有偏见，也并没有影响梨花的盛开和梨树的栽培繁衍。就拿前面提到的唐人岑参那篇《白雪歌送武判官归京》来说，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。那梨园的规模可真够大的，千树万树，不就是千棵万株梨树吗？诗人把大雪覆盖山野的景象比喻像梨树开花那样的场面，说明唐代的梨园面积非常之大。其他诗人也常拿梨花做比，说明当时的梨花随处可见，并没有因为其颜色的素淡而受到限制和冷落。因为毕竟栽种梨树主要是为了秋后吃梨子，梨子的美味只有亲口尝了才知道，不然就不会有“孔融让梨”传世之作了。

我赞美梨花，但不代表赞成西方的文化，更不证明反对传统文化。我们不能以貌取人，那为什么要“以色取花”呢？同样是春天的花，同样是果树一族，就该一视同仁，同等相待，而不应厚此薄彼，有等级之差，偏袒偏爱。

在这方面，广大人民群众非常公允实在，他们从不嫌白爱红，另眼相看梨花。每逢春天梨花盛开的时候，成群结队，男女老幼，十里八乡奔赴刘村赏梨花，留影拍照说说笑笑，好不热闹。

我赞美梨花，是因为她能让我们赏心悦目的白色，让我们误以为雪落榴园而不觉寒，满眼洁白如玉而身心温暖。赤橙黄绿青蓝紫，唯独白色未入列，这既不公平也违背现实。在这个地球上，没有白色何以描写海浪？没有白云何以匹配蓝天？没有白昼何以得见太阳？我们不能因为白色司空见惯，就忽略了她的存在，就不承认她的身份地位。如同不能因为空气无处不在而不把空气当回事儿一样。不信你离开空气几分钟试试！如同重视鱼而忽略水的质量一样。

在现实生活中，缺少了白色元素几乎一事无成。就拿绘画来说吧，光用赤橙黄绿青蓝紫，没有白色参与，是断然做不成画的。

我赞美梨花，因为她太普通太普遍了。就像农村的农民，城里的市民，几乎无处不在，无处不有。如同水和空气，白昼和阳光。在山东境内究竟有多少亩梨园无法统计，仅仅一个冠县，成方连片的梨园就有30多万亩。我现在所在的枣庄市刘村梨园才区区5000余亩，看上去就像是梨花的海洋，一眼望不到边际了。

我赞美梨花，更因为她不仅可供观赏，带动旅游，拉动经济，秋天还结出鲜甜美味的梨子，满足人们的口福，给果农带来可观的收入。至于梨子的价值和功效，限于篇幅，也不是本文的主题，恕不赘述。

总之，我赞美梨花，喜爱梨花，不以其众多而为贱；不以其素颜而厌烦；不以其平凡而轻视；不以传统文化为藩篱；不以西方推崇而讳忌。更不以名人权贵之观念为红线。秉持客观中立，不偏不倚，实事求是，坚持真理，才是我们看待一切事物的底线。

写于甲辰龙年清明节之际