<h1> 洛阳山陕会馆位于老城区九都东路，是一座巍峨壮观、富丽堂皇的古建筑群，始建于清康熙、雍正年间，是当时在洛的晋、陕两地商人筹资修建的经商、聚会、社交场所，是一座商业会馆与关帝庙相结合的古建筑群，已有300多年的历史。</h1> <h1> 走进洛阳山陕会馆，脚踏着青石板，欣赏着山陕会馆的古建筑，会馆坐北朝南，布局前密后疏，建筑错落有致，是中国传统的中轴对称式四合院布局，分为前、后两进院落。中轴线上的建筑从南向北依次有琉璃照壁、山门、舞楼、拜殿、正殿。古建筑保留了岁月的沧桑，除了斑驳的立柱、残缺的雕刻，更多的是厚重的历史感。</h1> <h1> 两侧相陪衬的建筑从南向北有东西仪门、东西僧房、东西廊房、东西官厅和东西配殿，全部建筑均为清代砖木结构，且无石不刻，无木不雕，无梁不绘，作为豫西地区为数不多的保存较为完整的清代早期建筑群之一。</h1> <h1> 西仪门上方的匾额内容为“西崤尚武”，“崤”指的是洛阳西北与三门峡接壤的崤山，是当时洛阳到达山陕的必经之路。在这里代表的应该是陆运。尚武则说明山陕商人非常重视强身健体，为商业保驾护航。</h1> <h1> 东仪门匾额的内容则为“东瀍崇文”，“瀍”说的就是洛阳的瀍河，在这里应该代表的是水路。崇文说明山陕商人很重视文化教育。和西仪门上的匾额内容结合在一起就是水陆通达、崇文尚武。</h1> <h1> 琉璃照壁始建于雍正年间，位于两座仪门之间，高7.6米、宽13.2米，自下而上由青石座、壁身、绿色琉璃瓦顶三部分组成，立面呈“凸”字形。中心为“二龙戏珠”，人物、花卉、卷草纹围嵌四周，东侧为“狻猊娱子”，西侧为“云龙戏水”。照壁造形独特，色彩绚丽，装饰繁复华丽，为豫西地区仅有。</h1> <h1> 山门正上方刻着“河东夫子”四个字。这“河东夫子”指的是关公，关公是诚信之师，敬奉他代表商人要以诚信为本。</h1> <h1> 关公信仰起源于魏晋，唐宋得以发展，到明清达到鼎盛。清代康熙、乾隆皇帝为巩固其统治地位而推崇关公信仰，多次对关公进行加封。清光绪五年（1879)，关公的封号累加至“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。因为其具有忠义仁勇的品格和精神，符合中国封建社会所宣扬的忠孝廉义的伦理品德，死后被历代朝廷追封，受到百姓推崇。</h1> <h1> 穿过山门，走近舞楼，楼上的屋脊都是琉璃构件，那二龙相戏的“珠”是蜘蛛，象征商路的四通八达；那条连接整个琉璃屋脊的绳子图案，又有“绳绳相扣，代代相传”的寓意；姿态各异的八仙，指商道上要“八仙过海，各显神通”了；还有白菜，意指“白来财”。</h1> <h1> 再往前走，就是拜殿，月台前有石狮一对，面阔五间、进深三间，为歇山式绿色琉璃剪边筒瓦顶建筑，殿前有高大月台，据碑文和牌匾记载，拜殿为关圣仪仗所在，梁间施九盏琉璃灯，梁上施仿古红灯笼。拜殿装饰华丽，斗拱、檐檀等存清代旋子点金彩画。</h1> <h1> 走进拜殿，现存贴金匾三块，分别为乾隆八年（1743）立“峻德参末”、道光五年（1825）立“英风峻德”、道光十六年（1836）立“人伦师表”。这三块匾行书笔迹遒劲深厚，匾框均为透雕金龙及缠枝花卉图案，金龙之间互相缠绕，雕工叹为观止，美轮美奂。</h1> <h1> 正殿与拜殿相连，以前敬奉有关帝神像，为悬山式绿色琉璃瓦顶建筑，面阔五间，进深三间，前檐圆雕龙驮莲花柱顶石，虎、牛、象驮莲花柱顶石，莲花瓣上分别刻有四种字体“寿”字，雕刻造形独特，做工精美。额枋、雀替木雕穿云龙，穿牡丹龙，虽经历风雨有残破，但色彩与图案依旧比较精美。</h1> <h1> 山陕会馆是古代劳动人民的心血与智慧的结晶，它蕴含着岁月的痕迹，见证了它所承载的商埠繁华历史，洛阳作为十三朝古都，散发出洛阳独特的魅力。</h1> <h1 style="text-align: center"><font color="#167efb"><b>感谢围观</b></font></h1>