广东大峡谷

徐惠茹

　　广东乳源大峡谷又称广东大峡谷，位于距乳源县西南68公里的大布镇。大峡谷贯穿于韶关的大布镇和英德的波罗镇，全长15公里，平均谷深400多米，谷面宽窄不一，最窄处100多米，最宽处1000多米。沿途风景优美，被誉为“广东最美丽的峡谷”。

我们一行15人于2024年3月21日驱车来到广东大峡谷。

广东大峡谷的路口

景区入口

游览区检票口

　　穿越广东大峡谷有三条经典路线。从谷底游览对我们70岁左右的人来说确实有点艰难，衡量利弊我们还是选择从谷面游览路线，先走左侧的生态步行道至一线天，然后走右侧的千米游廊至通天梯入口。

谷口广场

　　从谷口广场出发，走左侧的生态步道。

　　乳源大峡谷是广东地貌的一条美丽的伤痕。

原来大峡谷所在地只是山沟中的小盆地，由于受到燕山造山运动的影响，令地壳承受地块抬升的扩张力，而使部分地块张裂下陷形成裂谷，距今已有一千万年的历史。

　　走到此处，10：30分刚好赶上高空钢丝自行车和摩托车表演。

　　大峡谷的顶端状似一只大埕，谷面宽约600米，平静的大布河流从东南向西北蜿蜒流过，由于河道逐渐变窄，流到这里突然从裂缝处腾空冲下，形成瀑布，名为腾龙瀑。其气势之磅礴，撼人心魄，大过“飞流直下三千尺”的庐山瀑布。

瀑布下有一深潭，潭水一直沿着大峡谷流出英德波罗镇，汇入北江河。

瀑布下的深潭

路遇罕见的植物——苏铁蕨。

第一次见到的铃铛花，非常漂亮。

　　大峡谷的两侧是高角度的绝壁峡谷，十分险峻，谷内出露的岩石为距今3亿多万年以前形成的沉积岩，以致密坚硬的石英岩为主。

　　峡谷两岸尽管像刀劈斧削，石崖陡峭，但由于自然环境保护得好，依然覆盖翠绿的植被与树木，使人满眼的舒服。

峡谷底部的潭水清楚可见

　　最佳最高观景点，海拔630米。

前往一线天

　　到一线天的入口，我们折返谷口广场。

景区右侧的千米游廊线路

在飞虹桥上，通往千米游廊。

千米游廊上的宣传板。

　　广东乳源大峡谷简介

广东乳源大峡谷是广东省最大的平地峡谷，2005年，乳源大峡谷被《中国国家地理》杂志评为"广东最美的地方"。广东乳源大峡谷是广东地貌的一条美丽的伤痕，是巧夺天工的山水画廊，是不可复制的地理传奇。

大峡谷位于广东省北部，北起于韶关市乳源瑶族自治县西南的大布镇，终止于清远市英德市石牯塘镇，全长15公里，平均谷深400多米，谷中沟壑纵横，奇峰林立，古木参天，流水潺潺。谷面宽窄不一，最窄处100多米，最宽处1000多米。

大峡谷是以坚硬石英砂岩为基础，受控于平缓岩层和垂直节理构造条件，在陆壳抬升、生水流侵蚀和重力崩塌共同作用下，经漫长地质演变而形成。大峡谷地区地层古老，各个地质时期的地质构造比较稳定，为保存原始群落及分化新种类提供了良好条件，为生物多样性奠定的地质基础，同时为区域地质地貌发育演化研究提供了良好条件。

　　大峡谷是北回归线北缘保存较为完整，分布较集中，原生性较强的亚热带常绿阔叶林，也是北回归线上一类特殊的森林类型，生物多样性水平较高。大峡谷分布有观光木、伯乐树、马蹄参等重点保护植物，同时发现有国家二级保护植物﹣﹣杪秽。此外，大峡谷内记录有国家一级保护动物黄腹角雉、白颈长尾雉、林麝等。大峡谷是野生动植物繁衍的宝地，是珍贵的生物资源基因库，是理想的科研、教学基地，对于保护和利用我国特有珍稀物种具有重要的意义。

广东乳源大峡谷具有奇特的地貌和优美的自然景观，堪称"粤北地质博物馆"。经过漫长岁月的洗礼，大峡谷就像地球皮肤上的深深裂痕，广东乳源大峡谷隔着千万年的历史，向人们叙述这时间的故事。

　　过山瑶

﹣﹣中国四大瑶族支系之一

位于广东省北部的乳源瑶族自治县，是我国著名的瑶乡之一，也是广东省三个少数民族自治县之一。由于是世界多地的过山瑶人的祖居地，乳源更被称为"世界过山瑶之乡"。独具民族风情的瑶族文化，配合上秀美奇伟的自然人文景观，让乳源这颗"粤北明珠"，闪烁着耀眼的光芒。广东瑶族的重要支系之一﹣﹣所谓过山瑶，即是祖先以耕山为主，有着"食尽一山过一山"的迁徙传统而得名。

先秦的文献中已有记载，瑶民为舜帝后裔，在华夏族同化的过程中，瑶民由东向南迁徙。宋代时，瑶族的活动中心虽在湖南的洞庭湖一带，但已有部分瑶民迁徙到湘南、粤北和桂北地区，开辟新的家园。

新中国成立后，推行实施民族区域自治制度。1956年，韶边瑶族自治县成立。1963年10月1日，经国务院批准，正式成立乳源瑶族自治县。乳源的瑶族人民走向了新时代。

过山瑶的历史由来之一

瑶族民风比较淳朴而强悍。瑶族人民一般多居住在山区，因此有"无山不成瑶"之说，瑶族是中国南方一个比较典型的山地民族。「南岭无山不有」，南岭，是中国瑶族的主要分布地。瑶族的分支众多，语言差异大，有勉语、布努语、拉珈语等多种。80年代由语言学家创造了瑶文，以拉丁字母拼写勉语作为瑶文。现瑶族通用汉语。很多人能同时使用壮语、苗语等语言。

　　瑶族的几大支系

蓝靛瑶﹣﹣广泛分布于云南、广西，及越南、老挝等国，穿着用蓝靛染的衣物。

红瑶﹣﹣主要居住在广西龙胜县，穿着红色衣物。

盘瑶﹣-主要居住在广西桂平。尊崇盘王。"盘王节"是该分支的重要节日。

过山瑶--因受统治者的驱除和歧视，垦荒种植两至三年即离开，重觅垦荒地的瑶民。因总是翻山越岭寻觅垦荒地，无法定居，故称"过山瑶"。居住在湖南新宁县的"八峒瑶"即属此。

白裤瑶﹣-主要居住在广西河池南丹。喜穿白裤，故得名。

八排瑶--主要居住在广东连南瑶族自治县。

茶山瑶﹣﹣要居住在广西来宾市金秀瑶族自治县。

背篓瑶--要居住在广西来宾市金秀瑶族自治县。

除此以外还有：山子瑶、顶板瑶、花篮瑶、平地瑶、坳瑶。

　　过山瑶的千年文化魂宝﹣﹣拜盘王

过山瑶有一个传统的文化魂宝："拜盘王"。"拜盘王"瑶语叫"抖塞"，是每个过山瑶人在成长过程中都必须经过的成年洗礼。"抖塞"活动有14大项、260多个小项目，一般都是在每年的秋冬季举行。在拜盘王仪式中，参拜者身着瑶族服饰，面对盘王像，先后拜祭，而后久久静伫，内心虔诚，在喧闹的乐器声和歌谣中完成与祖先的"对话"，并祷告神明，祈求来年风调。可以说，拜盘王不仅是祭奠祖先，更是对自己现实生活的感恩和虔诚的敬畏。虽然历经波折，"抖塞"仍在瑶族民间和历史的发展过程中遗存了下来，证明了乳源过山瑶传统文化的无穷魅力。拜盘王已成为瑶族子孙后代珍贵的文化遗产。此项目于2006年5月列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　过山瑶的"衣"

乳源瑶族服饰的历史悠久，集瑶族刺绣等传统工艺于一体，从款式到装饰、色彩、纹样等，无不蕴藏着瑶族的历史文化与民族风情，是过山瑶先民历史沧桑的物质载体。

乳源瑶族服饰，是粤北地区过山瑶服饰的典型代表之一。如今，乳源过山瑶以居山岭地不同而有东边、西边两瑶之分。以东边瑶为主体的乳源瑶族服饰：

过山瑶男装以短衣（卡衫）、长衣、宽大中长裤或长裤组成；服饰由头帕、刺绣方形图案、衣领花边、绣花腰带、脚绑；佩有三角耳环、手镯、铜钱、腰短刀等，古时有弓弩。女装包括长衣、内裙（百褶裙）、护衣、围裙等；服饰由头饰、围裙、腰带、脚绑、大方巾等刺绣饰品；佩有三角耳环、手镯、金银钗、铜钱、铜扣、银扣、珠子等；刺绣品用红、黄、绿、青、白五种颜色，多以红黄绿为主色调。

过山瑶刺绣

"过山瑶反面刺绣"有瑶族活文字一说，其最大的特点在于"反面挑花正面看"；绣时不需绣架、不画底稿，先用黑白线依布纹绣出方格，然后于各格中用意象化、象形化的图案构成主要内容的基本图案。用以构成全幅花纹的基本图案是定型的，线条无弧线，角度有严格限制，花纹颜色有红、绿、黄、黑、白五种。

　　过山瑶的"歌"

瑶族民歌作为瑶族民间音乐的组成部分，在瑶族人民生活中扮演着非常重要的角色。从内容上看，乳源的过山瑶瑶歌包含历史歌、山歌、风俗歌等：历史歌主要记述瑶民的历史变迁，如《盘王歌》、《千家峒歌》等；山歌则主要记录劳动、爱情等日常生活，例如《劳动歌》、《情歌》等；而风俗歌则体现瑶族的风俗习惯，如《祭祀歌》、《敬茶歌》等。如今，以语言为本的瑶歌亟待更多的关注。2017年，韶关乳源启动了全国首个瑶族语言文化典藏课题项目工作，以保护逐渐失传的瑶族语言艺术。

过山瑶的"住"

乳源东边瑶历代都已过上定居生活，早已形成村寨。建筑基本建在山边，多为平房或吊脚楼。其房屋多是以杉木、杉树皮、沙、泥构筑的多间排列的平房，依地势构建，有些地方住户相对集中，有些则零星分布，村落不很整齐。西边瑶历史上没有定居的村寨，都是三两户散居一处，每三五年又迁居别处，住的都是茅寮，只要树几根木柱，以小竹子或竹片织成围栏扎在木柱四周，上面覆盖茅草与竹片，便是安身之所。

　　今日瑶族

现在的乳源瑶族不需要长途迁徙，已经过上了现代化的生活。但在享受便利生活的同时，如何传承民族文化的同时，让古老的民族艺术焕发新的色彩，应当是值得人深思的问题。

除了记录和保护工作之外，乳源的瑶族文化也逐步走向现代化和国际化：如结合瑶族传统饮食、建筑等元素开展的"瑶家乐"旅游项目；向当地中小学生推广瑶绣艺术，让传统民族技艺走进校园；以及将瑶族歌曲英译化，让瑶歌走出国门，成为人类共同的艺术与世界瑶民相互联系的纽带。

百里乳源，瑶歌不绝﹣﹣只有自信地，大声地将瑶族文化歌唱，才能让乳源的瑶族文化传下去，走出去，历久弥新，源远流长。

　　沿山势流淌的千米水渠，从大布河引出。据说水渠之水一是补充瀑布，二是用来发电。

高空钢丝表演的起点设施

爬百余级台阶，通往通天梯。

爬上百余级台阶，来到下通天梯的平台。

　　通天梯1368阶，相当于86层楼高，呈50度角直通谷底。

（网络图片）

　　通天梯的谷口。我们没有下去，只在梯口拍了照片，原路返回。