<p class="ql-block">“文字的力量”展览，近日在紫竹院公园友贤山馆展出。</p><p class="ql-block">上次来很不巧是周一，这次沿路拍点柳绿，就直奔此展了。</p> <p class="ql-block"><i>此次展览分为世界文字的发展及类别、汉字的演变、书法字体、我国少数民族的文字等部分，阐释中国的文字不仅是中华民族形成和发展的记录，也是中国各民族水乳交融、携手前行的见证，更是世界各古老文明间以及各民族间相互尊重、相互学习的缩影。</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">巴东文</p><p class="ql-block">是云南居住在丽江周边的“纳西族”的传统文字，而且是目前世界上唯一还在使用的象形文字，属于文字起源的早期形态。</p><p class="ql-block"><i>东巴文是一种十分原始的兼备表意和表音成分的图画象形文字，<u>从文字形态发展的角度看它比甲骨文还要原始</u>；因主要为东巴教徒传授使用，故称东巴文。</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圣书字（埃及象形文字）</p><p class="ql-block">5500年前，生活在北非尼罗河流域的古埃及人创造了圣书字。之所以有这样的名字，是因为古埃及人把文字看作是神圣的，称为“圣书”。</p><p class="ql-block"><b><u>圣书字没有得到广泛传播，在公元639年就消亡了。</u></b></p><p class="ql-block">圣书字有三种字体：碑铭体、僧侣体和大众体。碑铭体雕刻在金字塔和神庙石壁上，以及绘写在石器和陶器等器物上…</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">结绳记事</p><p class="ql-block">是人类在没有文字的时代，为了记录事件、时间或数量而采用的一种方法。</p><p class="ql-block">《易经》中的《系辞下》提到：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”意味着在古代，人们使用结绳来帮助记忆和治理事务，<u>直到后来才被文字所取代。</u></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">甲骨文</p><p class="ql-block">甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文字”，是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉。</p><p class="ql-block">🔷1899年甲骨文被发现，商代前期的甲骨文遗存主要发现于郑州商城；商代后期以安阳殷墟为代表。</p><p class="ql-block">🔷2017年10月，甲骨文入选《世界记忆名录》。截至2022年11月，中国甲骨文发现总计约十五万片，经科学考古发掘的有3.5万余片，单字数量已逾4000左右。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">汉字的演变</p><p class="ql-block">中国是有着悠久历史的文明古国，有着丰富的古代文献储量…</p><p class="ql-block"><i>在人类的进化发展中，从有声音无语言→有语言无文字，这个既漫长又艰辛的进化过程后，人类社会逐渐进入到了一个快发展的过程中。</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《说文解字》创立的体例对后世产生深远影响。</p><p class="ql-block"><i>后世的字书《玉篇》、《类篇》、《康熙宇典》等，都采用《说文解字》的体例。它对具体汉字的构形和字义的解释，是释读甲骨、金文、简牍等出土文献的基础，它创立或发展的部首、本义，声训，六书等汉字学理论，也是探讨汉字的形、音、义及三者关系的理论基础。</i></p><p class="ql-block">《说文解字》中保存了大量古代历史，文化方面的材料，<u>是开启中国古代历史的一把钥匙。</u></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《康熙字典》</p><p class="ql-block"><i>作者是张玉书，陈廷敬等。该书编撰工作始于康熙四十九年（公元1710年），成书于康熙五十五年（公元1716年）。</i></p><p class="ql-block">字典采用部首分类法，按笔画排列单字…共收录汉字47035个。为汉字研究的主要参考文献之一，是中国第一部以字典命名的汉字辞书。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青铜铭文</p><p class="ql-block">青铜器铭文（指镌刻在青铜器上的铭文），又称金文（古代称铜为金）。<span style="font-size: 18px;">战国以前多铸铭，战国时期有较多的刻铭。</span></p><p class="ql-block"><b>金文产生于殷商，比甲骨文出现稍晚。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西周铭文</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">长篇铭文明显增多，内容多与</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">当时战争、政治、封赐活动有关。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">字体象形性减弱，但布局工整，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">横竖排列整齐。</p> <p class="ql-block">↓三国魏正始石经春秋残石、三体石经残石</p><p class="ql-block">魏石经残石 ｜清末拓本</p> <p class="ql-block">↓三国魏正始石经左传残石 ｜<span style="font-size: 18px;">民国拓本</span></p><p class="ql-block">（古篆、篆书、隶书原刻）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">籀（zhou四声）文是古代汉字的一种书体，又称为“大篆”。原有15篇，现存于《说文解字》的有223字。</p><p class="ql-block">籀文出现于西周晚期，春秋战国时期流行于秦国。籀文字体与秦篆相近，而字形构形多重叠。</p><p class="ql-block">隋唐之际，在天兴县（今陕西凤翔）发现了10个石碣，有些像鼓，起名为“石鼓”。</p><p class="ql-block">每个石鼓上都刻着一首诗。这些石鼓文刻于春秋战国之际，是流传至今中国最早的刻石文字。</p> <p class="ql-block">石鼓文 ｜<span style="font-size: 18px;">清末拓本</span></p><p class="ql-block">（秦代始皇以前）刻石 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">魏国归降者管理简</p><p class="ql-block">湖南省文物考古研究所藏</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九九乘法口诀</p><p class="ql-block">里耶秦简中的九九乘法口诀表是世界上最早最完整的乘法口诀表实物。其中，<u>古人的乘法口诀表里还涵盖了</u><b style="font-size: 20px;"><u>二半而一</u></b><u>这样的分数运算。</u></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【春秋-两汉】｜简帛书时期</p><p class="ql-block"><i>筒策是指写在竹木上的文字记录</i></p><p class="ql-block"><i>昂书是指写在缣帛上的文字记录</i></p><p class="ql-block">简策与帛书这两种文献形态具备后世书籍册页制度的雏形。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【三国两晋-隋唐】｜写本书时期</p><p class="ql-block"><i>自东汉蔡伦发明造纸术后，在相当长的一段时间里（约三四百年），呈现出简策、帛书、纸三者并行的局面。</i></p><p class="ql-block">直到东晋末年（公元404年），桓玄帝下令“以纸代简”，简策、帛书的应用也逐渐减少，纸张作为书写载体普遍流行开来，我国的书籍进入写本时期。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【宋-清前期】｜印本书时期</p><p class="ql-block">活字印刷术的发明是印刷史上一次伟大的技术革命。北宋庆历间（1041年-1048年）中国的毕昇（970年—1051年）发明的泥活字，标志着活字印刷术的诞生。</p> <p class="ql-block">从上我们可以看出，媒介的技术进步，给文字传播带来了质的飞跃。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">展厅窗外</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">草书形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变而成。</p><p class="ql-block"><i>草书有章草、今草和狂草之分。</i></p><p class="ql-block">今草即现今通行的草书，又称“一笔书”。到了唐代，又出现了“狂草”，亦名“大草”，以张旭、怀素为代表。</p><p class="ql-block"><i>狂草因省笔较多，难以辨认，<u>其审美价值高于实用价值。</u></i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瘦金体</p><p class="ql-block">是宋徽宗赵佶所创的一种字体，是书法史上极具个性的一种书体，因其与晋楷唐楷等传统书体区别较大，个性极为强烈，故可称作是书法史上的一个独创，代表作有《楷书千字文》《秾芳诗》等。</p> <p class="ql-block">宋徽宗绘画更是首屈一指了。他的花鸟画估计是无人能比，而且他还自己当老师，创办了宣和画院，收学生。</p><p class="ql-block"><i>在众多的学生当中，比较著名的有两位，一位是《清明上河图》的作者张择端，另外一位是《千里江山图》的作者王希孟。</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">展厅一隅</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苏东坡书法字帖</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">少数民族文字</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蒙文、藏文～“我爱你”</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">📝📝📝📝📝</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">友贤山庄每年都办几期有关文化传承的小展，我们几乎不落的都来打卡。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">曾听到过一个年轻人的话：</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">拍照半秒钟，修图两小时😜</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">我是拍照半小时，编辑超两天😓</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">一年四季，冬去春来，花开花谢…</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">文字的力量，传达了承前启下的思想；</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">物质生活丰富后，人们更追求精神的安宁；</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">文字的力量，即是文化的力量，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">也是中华民族生生不息的源泉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">🌺谢谢来访🌺</p><p class="ql-block"><br></p>