少林，少林

疆雪

少林，少林

有多少英雄豪杰都来把你敬仰

少林，少林

有多少神奇故事到处把你传扬

对于六十年代中期出生的我们而言，真正无法释怀、刻骨铭心的武侠功夫片，大概只有一部，那就是上世纪八十年代初出品的电影《少林寺》。

在那个文化娱乐极其匮乏，电视还未普及的年代，这部电影绝无仅有的火爆程度超乎现在年轻人的想象。

电影里的少林和尚们，凭借独步天下的少林功夫，救唐王，除奸臣，匡扶正义，济穷人，个个身怀绝技，掀起了席卷中华大地的“武术热”、“功夫片”的狂潮。

闻鸡起舞， 少年侠客梦，无不是《少林寺》投影在那个年代男孩心中的影子。投奔少林寺一时成为当时很多青少年最执着的梦想。

使本已淹没于历史尘埃之中的深山古刹少林寺，浴火重生，再度辉煌，其影响至今不绝。

与许多同龄人一样，嵩山少林寺也是我年少时的向往。

如今，终于来到了少室山前，那个曾梦想有一天前往少林寺学到一身好功夫，仗剑走天涯，快意人生路的少年，却已是两鬓斑白近耳顺之年了，内心不由自主的泛起阵阵感慨。

虽说时过境迁，物是人非，但对于少林功夫的喜好却丝毫未减，只可惜心有余而力不足，也耍不成了。

然而少林寺的禅宗文化还是深深地吸引着我，此次有缘来到这座中国佛教的禅宗祖庭，自然是要好好地参拜一番。

“嵩山名蓝以百数，惟少林最著。自北魏太和间经始，虽历载成毁迭更，而不失故址尺寸。

周大象中，曾更名日‘陟岵’，至隋仍复其旧，以迄于今，亦惟‘少林’为最久。嵩既居四岳之中，而寺又踞一山之胜，其见于名贤歌咏者炳炳矣。”

从清代文学家张学林《少林寺志·序》中可以看出，少林寺的历史之厚重，影响之深远。

少林寺既是中国佛教禅宗祖庭，又是功夫圣地。从这里走出跋陀、达摩、慧可、福裕、正道等著名高僧。

集佛教禅宗文化、禅武文化、禅医文化、禅艺文化等于一体的少林文化，是中国优秀传统文化的组成部分，佛教和合文化的代表。

经过1500余年的积淀，少林文化的慈悲、圆融、宽忍、孝敬、勇猛、精进等优秀品质，与“和合共生”、“众生平等”的普世价值已成为世界公认。

从国家领导人的亲笔题词“少林文化，人类遗产”（下图），到普京总统、基辛格博士、新加坡总统纳丹等世界各国政要到少林寺参观访问，再到近年来“少林文化走出去”在国际上掀起的“少林文化热”，少林文化已经成为中国文化对外的一张重要名片。

河南嵩山登封少林景区人文景观星罗棋布，主要景点有：少林寺、塔林、初祖庵、达摩洞、二祖庵等，其中源自少林寺的少林功夫，不仅是中华武术的重要组成部分，也是中国宝贵的文化遗产，享有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”的赞誉。

少林寺寺庙建筑群的景区不大（下图），与其它寺院在布局上也没有什么不同，走马观花的话大约也就一两个小时就能看完。寺庙的主体建筑物就是天王殿、大雄宝殿、藏经阁与西方圣人殿。

少林寺山门（下图），公元495年，北魏孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀，在少室山下修建了一所皇家寺院，因寺院坐落在少室山下的密林之中，故名“少林寺”。

现在的少林寺山门是整个少林寺常住院的大门，它建于清雍正十三年间（公元1735年），距今已有二百八十多年的历史。山门由正门和东、西二掖门共同组成，因此又称“三门”。三门象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”。

山门前的一对石狮与山门为同期所造之物（下图）。在佛教中，佛祖讲法又称“狮子吼”，石狮也被视为护法的灵兽，将一对石狮设立在山门前，有镇魔避邪的作用。

山门正中悬挂的黑底金字匾额“少林寺”三字，为康熙皇帝御书，并在上方加盖“康熙御书之宝”六字印玺。

穿过山门，在天王殿入口的门头之上，悬挂着一块赫然醒目的乾隆御书牌匾“天下第一祖庭”（下图）。

据史料记载，南印度高僧菩提达摩在开创禅宗之后，将佛法传授给了中国弟子，也就是后来的禅宗二祖慧可。

之后又经过三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍以及六祖慧能等人的传承与发扬，使禅宗佛教成为了中国最具影响力的佛教宗派之一。

禅宗的兴起标志着中国佛教发展到了顶峰；又因中国佛教圣地有四大名山和六大祖庭，其中以少林为首。因此，少林寺被后世尊称为天下第一祖庭。

大雄宝殿（下图），简称大殿，“大雄”是佛教徒对释迦牟尼的尊称。在中国佛教寺院中，大雄宝殿始终是主奉释迦牟尼佛的殿宇，也是寺内的主殿。

每逢浴佛节、祈福法会等佛教活动，少林寺的僧人们都会来到大雄宝殿举行法事，是少林寺的佛事活动中心。

大雄宝殿又称“三世佛殿”（下图），殿内中间位置供奉的佛像是释迦牟尼，两位弟子阿难和迦叶侍立左右。

在释迦牟尼左边端坐着东方净琉璃世界的药师佛，右边为西方极乐世界的阿弥陀佛。

少林寺藏经阁初建于元代（下图），作为少林寺重要的文化中心，是僧人们译经、讲经的核心场所，同时还用来贮藏佛经典籍和其他佛教圣物。

藏经阁曾经存有上千卷佛经图籍、众多精美的法器和一块神奇的达摩面壁影石，但在1928年，该殿被石友三焚烧，仅存殿基及墙体石柱14根。

站在殿前，细心的人会发现，藏经阁匾额上的“藏”字少了几笔。有人认为藏经阁在1928年火烧之后失去了大量经书，因此题字者赵朴初先生故意少写两笔，以此警示后人，也有人认为是写错了。

而少林寺某位法师解释说，目前这个“蔵”字，和大众熟悉的“藏”字，在古时候是通用的，因此不是错别字，也排除了故意所为的可能性。

现藏经阁是依据毁前资料，于1992至1993年间在原址上重新设计建造的。殿中央的佛龛上，供奉一尊由缅甸居士赠送的白玉卧佛（下图）。为什么会有卧佛这种造型呢？

根据《大唐西域记》记载，释迦牟尼在收完最后一个弟子之后，准备在树下入寂，人们看到后深感惶恐，纷纷悲叹圣尊即将离世，众生的福祉尽矣。

释迦牟尼便改为“右胁卧狮子床”，用睡觉的姿态来安慰大家，卧佛的形象就来源于此。

藏经阁月台石阶侧放置一口铁锅（下图），为明代所造，直径1.68米，周长5米，锅沿上铸有“万历四年十一月少林禅寺常住造大锅一口，重一千三百斤”字样。过去少林寺的僧人就用这口铁锅炒菜做饭。

西方圣人殿（下图），西方圣人，指的是来自古印度的佛教开创者：释迦牟尼。西方圣人殿又名千佛殿、毗（pī）卢阁，初次建造时期为明朝万历十六年（1588年）。

西方圣人殿是少林寺中最大的殿阁建筑，也是在1928年战火中没有被焚毁的一座殿宇，距今已有四百多年的历史。

从门外可以看到殿内东西及北面墙壁上有连续的彩绘壁画，三面墙上的壁画为一个整体，名为《五百罗汉朝毗卢》，面积约320平方米（下图）。

壁画为禅宗生活的充盈写照，乃国内佛寺壁画之精品，是少林寺现存的诸多壁画中规模最大、规格最高、保存最完整者，堪称少林寺的镇寺之宝。

西方圣人殿也是武僧练功的场所，电影《少林寺》中师父率领众僧苦练少林武功时就曾在这里取景。

皇唐嵩岳少林寺碑（下图），高3.1米，宽1.38米。碑文内容为李世民派遣使者前来封赏少林寺时宣读的“嘉奖令”。碑额由唐玄宗李隆基亲笔题写“太宗文皇帝御书”七个大字。

立雪亭（下图），这座建筑原为初祖殿，又称达摩亭，初次建成于明代。

北魏正光元年（520年），神光前来达摩亭求法，达摩闭门面壁，置之不理。到了夜里，天上竟下起了鹅毛大雪，积雪很快没过了神光的双膝，但他仍双手合十，虔诚地站在雪里。

次日清晨，达摩开定后走出屋子，见到如此情景，便问神光缘由。神光说：“为了求法。”

达摩沉思片刻说：“要我给你传法，除非天降红雪。”神光为表示诚意，拿出利刃，砍下自己的左臂献给达摩。达摩见他心诚，便把衣钵传授给他，赐法名慧可。

普贤殿（下图）位于立雪亭西侧，面阔3间，有外廊，为硬山厢房式建筑。殿中央供普贤菩萨像，普贤菩萨以“德”和“行”闻名于世，他既有延命之德，又发过十种行愿，要为佛教弘法工作，因此被尊称为“大行普贤”。

在藏经阁北面这间殿堂里，住着一位少林寺声望最高的长者——方丈，这座建筑就是方丈室（下图）。

方丈室是方丈处理事务的场所，它建于元末明初。清乾隆十五年（1750年），皇帝游历少林寺，将此殿作为行宫，因此方丈室也被称为“龙亭”。

莲花甬道与碑林（下图），莲花，在陶渊明的笔下是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之物，而在佛教中更是被誉为“圣花”。

世间百花中，“莲”是唯一的花、果、种子并存的植物，在禅宗中，它象征释迦牟尼“法身，报身，应身”三身同驻。

在少林寺，莲花以浮雕的形式铺满了整个少林寺的中轴线。传说佛祖释迦牟尼降生之时，在地上行走七步，步步生莲。我们踩在莲花上行走，不仅有步步高升的寓意，也是在红尘世俗中而生，不被红尘凡事所染。

近年来，随着少林文化名扬四海，全球少林弟子都以嵩山少林寺为宗门，到这里来认祖归宗，立碑留念。

2000年，金庸先生在获赠由少林寺、中华书局编辑出版的大型图书《少林武功医学秘籍》后，欣然题字“少林秘籍，国之瑰宝，拜领珍藏，感何如之”十六字感言，少林寺僧众将这题字刻碑留念（下图）。

钟楼和鼓楼（下图），在少林寺大雄宝殿前的庭院两边，各有一座四层楼阁，东边为钟楼，西边为鼓楼，这两幢楼阁就是少林寺进行晨钟暮鼓的场所。

所谓晨钟暮鼓，是古代朝廷管理城中百姓作息的一种方式。汉魏时期，“鼓以动众，钟以止众”；到了唐代，鼓响，城门关闭，实行宵禁；钟鸣，城门开启，万户活动。

我国的佛教寺院自古以来也有着“晨钟暮鼓”的传统，其作用是进行早晚报时和聚集僧众等。晨钟暮鼓并非早晨敲钟，晚上击鼓，而是不论早晚都既敲钟又击鼓。区别在于早晨先敲钟后击鼓，晚上先击鼓后敲钟。

塔林（下图），位于少林寺西约三百米处，因塔类繁多、大小参差、散布如林，故称塔林。是少林寺历代高僧安息的墓地。

少林寺塔林占地面积约14000多平方米，现存有唐、五代、宋、金、元、明、清、现代共计248座佛塔。

是中国现存规模最大、数量最多、建塔时代最全、跨越时间最长、文物价值最高的一座塔林，集古代砖石建筑、雕刻、书法、绘画艺术之大成，被专家学者誉为是“古塔艺术博物馆”。

记得电影《少林寺》里专门有一场在塔林打斗的场景。

进入嵩山少林景区，第一眼看到的就是嵩山少林武术馆（下图），于1988年投资兴建，是我国第一所大型少林功夫表演场馆，也是我国最早面向海内外招生、培养少林功夫专业人才的大型基地，被誉为“国立第一武馆”。

少林武术馆的功夫表演，演出者大多是武校的学生，十八般兵器与象形拳等少林功夫绝技，吸引不少游客前往武术馆感受少林功夫的独特魅力。

来到嵩山少林景区，人们总会感受到，“禅武合一”是其最大的特色，是佛教文化与武术文化相互融合而形成的少林功夫文化体系。

“武”为参禅悟道之法门，“禅”为少林功夫之精髓，在全国众多佛教寺院中，唯有少林寺，既是禅宗祖庭，又是武术圣地。