<p class="ql-block">古人用毛笔写字，主要是记录和传递信息，写的字规矩有格式，字体模版也是众家之长、百花齐放各有千秋。用毛笔写字从而在中华大地上渊源流长传承于世。</p> <p class="ql-block">大约有 2000年左右的岁月时光，前人对写字的评价判断好与不好，都只是称“毛笔字好”“写的好字”等等，而到了近代后，文人学者研究或给予了“书法”一词，从此人们对用毛笔写字很优秀的人就称呼为“书法家”，也同时出现专业从事书法创作的个人和团队协会。</p> <p class="ql-block">时代在变迁，社会在发展，人们对生活的追求就更加突出创意性、刺激性和妄想性，甚至超越自我意识形态，于是就出现了“艺术”。用什么样的方式表达都可以用N+艺术，比如建筑艺术、表演艺术、摄影艺术、抽象艺术、视觉艺术、文学艺术等等。当然“书法”也就自然而然有了“书法艺术”，但是书法艺术和墨迹艺术是两个不同的概念。简单来说书法艺术是传统文化的传承延续，在传统书法创作的基础之上持续发展或不断拓展的艺术化。而墨迹艺术是脱离传统文化基本属本，是借用书法原理采用形而上学，非常规技能书写字的一种“舞笔弄墨”艺术表达形式，我们称为“墨迹艺术”，也可以称为“书法行为艺术”。</p> <p class="ql-block">所以，当下许多人对“丑书”的出现认知因此而“一惊一乍”，这是不足为奇的。比如20世纪下半叶日本书法界很有影响力的大师井上有一，就是一位“墨迹艺术家，“书法行为艺术”的开山祖师；</p> <p class="ql-block">中国当代著名书法家王冬龄，中国美术学院教授，博士生导师，师从林散之，书法造诣愈发精深，到了耄耋之年，他创造了乱书、巨书、银盐书法、竹书、VR书法等不同形式，让很多人直呼看不懂。</p> <p class="ql-block">这些书法大家都在用一种前所未有的表现形式来诠释他们心目中的书法艺术。只是其采用的方式方法不同而已，将毛笔变大变粗变长，或是用其他物品代替，如注射器、拖把或人的头发等。将在桌子上写字改在墙上、地上或人体上，字越写越大、越写越扑朔迷离，墨迹四处飞舞，还伴随阵阵呐喊声。</p> <p class="ql-block">在中国古代哲学中，有着丰富的辩证法思想。比如《道德经》说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”老子指出，万事万物都是一分为二的，是在对比、对立中存在的，其中蕴含着我们思考问题的方式和理解问题的路径，为如何去认知书法艺术和书法行为艺术提供了有益借鉴。</p> <p class="ql-block">总之，世俗不否定，高雅不独处。对于这种书法行为艺术的存在，也正好填补了当下文化生活情趣艺术化的空白。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二〇二四年四月八日</p>