勐泐大佛寺。

新芽

<p class="ql-block">勐泐(le)大佛寺始建于明代,原名“景飘佛寺”毀于清咸丰年间(1848)年,2005年,在原址上依山重建。</p> <p class="ql-block">这是景区大门。</p> <p class="ql-block">据傣文史书《泐史》记载:澜沧江中下游流域是傣族聚集区,傣语泛称为“勐泐”。九世纪末,各部落经过二百多年的混战,帕雅真带领他的军队征服了部落混战,统一了勐泐,并于(1180)年建立了以景洪(当时的景陇)为中心的勐泐国,也称“景陇金殿国”,成为这一地区最高统治者。</p> <p class="ql-block">帕雅真统一勐泐国后,以天朝(南宋)皇帝为贡主,接受中央政权的领导,在位21年,其后儿子经宋元明清等政权更替,都受中央政权的册封和领导,传承几百年,直至解放。</p> <p class="ql-block">帕雅真意为“英勇过人”,是民间对第一代统一西双版纳的傣族领袖召真恽的尊称。帕雅真塑像高三米,全铜铸造。</p><p class="ql-block">塑像下的壁画石刻,展现了帕雅真统一西双版纳的过程和统一后的和平昌盛生活。</p> <p class="ql-block">大地女神。</p> <p class="ql-block">弘法广场是弘扬佛法的场所,大树上挂满了游人香客祈愿的红布条,有一种庄严、喜庆的感觉。广场两边有二十八代佛,常为众生说法,众生聚集广场中听诸佛说法,解除所有痛苦。</p> <p class="ql-block">景飘大殿也称为正殿,是整座寺院的核心建筑,也是僧众早晚修持的地方“大”者是包含万有之意,景飘大殿是在原景飘佛寺的遗址上重建的。</p> <p class="ql-block">景飘大殿浓缩了西双版纳佛教建筑的精髓,是同类建筑之最。</p> <p class="ql-block">殿前两边各有七条娜迦护卫。娜迦(梵语)是印度神话中的蛇神,这种生物外表类似巨大的蛇,有一个或多个头,其形像在婆罗门教、印度教和佛教经典中常出现。据传“法行龙王有七个头。”这就是最高级别的护卫了。</p><p class="ql-block">南传佛教主要流传在云南傣族聚居区,这里的佛寺也把娜迦作为守护神,认为可以去邪、驱灾、降雨、保护民众。</p><p class="ql-block">在瑞丽、芒市一带傣族寺院前的娜迦被称为“目敢”,称其为史前生物,都同龙相似。</p> <p class="ql-block">长寿殿内供奉十八罗汉。</p> <p class="ql-block">万佛殿。</p> <p class="ql-block">殿内共有9999座小佛,加上佛祖释迦牟尼佛金像,总共一万座佛,故称为万佛殿。</p> <p class="ql-block">殿里供奉着释迦牟尼端坐金像。</p> <p class="ql-block">小佛像。</p> <p class="ql-block">殿里展示了佛祖从出生、出家、修行、讲学、度化民众等事迹的壁画。</p> <p class="ql-block">释迦牟尼先度化自己的母亲,再度化民众。</p> <p class="ql-block">南传佛教最先由印度传入斯里兰卡,在斯里兰卡,佛教经过多次历史演变,几乎衰亡,直到1945年,斯里兰卡独立后,才恢复了这一民族文化。开始在国内创办佛教大学,建立各种佛学类宗教团体,佛教才得以发展,这座斯里兰卡殿是据国内佛寺特点建造的。</p> <p class="ql-block">泰国殿。早在公园前,已有南传上座部佛教传入泰国,以后,婆罗门教和大乘佛教又由印度传入泰国南部,于是南传佛教的传播一度受到影响。13世纪中叶,速可台王朝第三代君主曾迎奉锡兰僧团弘扬教义,使锡兰教派得以流行。大乘佛教因此退居次要地位。</p> <p class="ql-block">此后,佛教在封建君主的护持下,逐渐形成僧王制度,佛教几乎成了全民信仰,渗透到日常生活习俗中。这座佛寺是据泰国佛寺建造的。</p> <p class="ql-block">老挝殿。14世纪中叶,南传佛教由柬埔寨传入老挝,被称为国教,20世纪,老挝民族运劲高涨,又开始恢复佛教,出现了全国统一的佛教组织,整理出了寮文巴利三藏典籍,并恢复并建立了佛教的教学中心,这是仿照老挝大佛寺建造的。</p> <p class="ql-block">缅甸殿。佛教传缅甸,是在印度阿育王时代,对缅甸社会有很大影响。僧侣受到广大人民的尊崇。佛教寺院拥有土地,僧侣享有司法权和免税权,他们垄.断了缅甸的教育,缅甸的佛寺遍布全国。这座佛殿是根据缅甸大众派佛寺特兰建造的。</p> <p class="ql-block">南传佛教中,僧人是可以吃肉的,每天吃两餐,过午不食。</p> <p class="ql-block">八十罗汉托钵化缘。释迦牟尼在世四十九年,始终托钵化缘说法。其内以兹养本身,外以说法普度众生。</p> <p class="ql-block">据传,佛祖涅槃前交待遗言,为了不让佛法失传,每日必托钵作缘,说佛法。因此,罗汉们代表佛、法、僧三宝,托钵化缘,代佛说法,为众生谋福报。</p> <p class="ql-block">吉祥大佛高49米,是云南及东南亚最大的立佛。他是根据佛祖35岁时的真身塑的像。全身由黄铜铸造,佛像下一行大字“大佛保佑平安”。</p> <p class="ql-block">大佛前供奉的鲜花。</p> <p class="ql-block">佛像下写着“吉祥大佛保佑平安”八个大字。</p> <p class="ql-block">从吉祥大佛再往山顶登,就到了庄凱大金塔。</p> <p class="ql-block">庄凯大金塔高80米,是纪念释迦牟尼佛80岁圆寂而修的。直径60米代表一个甲子,也就是一个轮回,总共7层,代表人间7苦。</p> <p class="ql-block">佛祖去世后的六颗舍利子安放在庄凯金塔中,这是西双版纳迄今为止体积最小,但舍利子安放最多的一座塔。</p> <p class="ql-block">护殿门神。</p> <p class="ql-block">这棵圣菩提树是当年佛祖释加牟尼坐禅顿悟的那棵树繁衍的。</p> <p class="ql-block">独头娜迦神蛇王。</p> <p class="ql-block">外地僧人也不远千里来此朝圣。</p> <p class="ql-block">神石。据贝叶经记载,这块大石头出现在一个雷电交加,风雨大作,大地搖动的夜晚,附近居民把它当作天降神石祭拜。第二年,佛祖赶路时曾在此石上休息,为赶来的百姓讲经说法。</p><p class="ql-block">预言这里将繁荣昌盛,取名景洪,洪水天灾不再出现,把傣王府也没在这里,又在此建造景飘佛寺,并建塔一座,把佛祖去世后的六颗舍利子安放于塔中。</p> <p class="ql-block">景飘大殿。</p> <p class="ql-block">里面还有星期佛。</p> <p class="ql-block">大殿里的佛教壁画。</p> <p class="ql-block">泼水广场。</p> <p class="ql-block">礼佛广场。</p> <p class="ql-block">僧人们参拜勐泐大佛寺。</p> <p class="ql-block">孔雀是傣家人的吉祥鸟。</p> <p class="ql-block">这只不甘寂寞追求自由的孔雀,多次逃跑都被赶回来,长期禁锢,它们的飞翔能力已减弱了。</p> <p class="ql-block">这只漂亮孔雀天天被束缚在花篮边充当照相的道具,太悲傕。</p> <p class="ql-block">爱美,炫耀是孔雀的天性。</p> <p class="ql-block">有时间到勐泐大佛寺来了解一下傣族历史,感受一下佛教的教义,体味一下佛教文化的魅力还是大有益处的。</p>