常欢喜的美篇

常欢喜

2024年4月太原晋祠博物馆 —— 《金玉滿堂》南京市江宁区博物馆古代金、银、玉器精品展 馆长说 尊敬的观众朋友：欢迎参观由太原市晋祠博物馆和南京市江宁区博物馆联合举办的《金玉满堂﹣﹣南京市江宁区博物馆馆藏古代金、银、玉器精品展》。金银玉器自古便因原料稀缺、制作精美而备受喜爱，象征着富贵与地位，被赋予了吉祥美满的良好寓意。展览通过这些富丽华美的珍贵文物，展现了江南地区绵延数千年的社会之繁盛，艺术之精美，凸显了不同地域的文化特色◇让观众得以穿越悠悠岁月，触摸文明脉搏，品鉴传承千年的文艺之美。《金玉满堂》不仅是一次视觉盛宴，也是对传统手工艺术和金玉文化的礼敬。展品既包括重大考古发现中出土的珍品文物，也不乏流转千载的传世精粹，它们映照了社会发展，见证了历史变迁，承载了前人的心血智慧和精湛工艺。本次展览也是一部生动的历史教科书，让观众能够一窥先人的审美情趣和生活态度，感受古人的精神追求和艺术世界，进一步增强文化自信自强和国民身份认同，共同祈望国家繁荣昌盛，家庭富贵吉祥。……晋祠博物馆馆长郭保平 南京市江宁区博物馆馆长周鹏敬上 西汉玉壁玉璧最早出现在新石器时代，早期的大多数素面无纹，少数玉壁上有简单的阴刻弦纹、几何纹等。春秋战国时期，玉璧上的纹饰变得丰富，汉代是玉璧发展的顶峰时期，玉璧上常见的纹饰有乳钉文、谷纹、蒲纹、龙纹、凤鸟纹、绞索纹、兽面纹等。汉代玉璧除了作为祭祀礼器、佩饰之外，还大量用于丧葬活动，因为当时的人认为玉有辟邪和防腐的作用。江宁区博物馆所藏此璧整体纹饰线条流畅，器形之大，纹饰之精美，在南京地区是独一无二的。 玉韘，早在殷商时期就已出现，是古代射箭戴在大拇指上用于钩弦的工具。河南安阳殷墟妇好墓中出土的玉韘是目前所见最早的玉蝶。该玉韘背面下部有一凹槽，用以纳入弓弦。正面雕出兽面纹，双目下各有一圆孔，可穿绳系缚于手腕，以防玉䜓脱落。战国中期以后随着弓弩技术的进步，实用性的玉韘逐渐式微，外形逐渐扁平化的装饰性玉韘增多，汉代开始出现接近扁平，两侧增添繁缚装饰的蝶形佩。 玛瑙串饰玛瑙在先秦至汉代常被用作串饰原料。常见多为红色，因此也被称为赤玉，其他还有蓝、绿、缠丝、黑花、紫、灰、白等色。因其色彩丰富，品种很多，有"千样玛瑙"之说。一说玛瑙一词来源于佛经，梵语本名"阿斯到加波"，意为马的脑子，简称马脑。早期中国所开采者数量有限，大多数玛瑙是来自西域、印度、波斯、日本等国的贡品。自佛教传入中国后，翻译人员将其巧妙地译成"玛瑙","赤玉"的名称也逐渐被"玛瑙"所替代。 带钩带钩是古人的束带工具，材质有金属、玉质等。普遍的使用方式是将钩纽嵌入革带一端，多数都是在右手端，钩弦向外，与腰腹弧度贴合，钩首勾挂在革带另一端的穿孔中。玉带钩最早出现在新石器时代，经过战国时代的发展，西汉进入了鼎盛时期，魏晋南北朝之后逐渐衰落，被带扣取代。后世的带钩已由实用转为观赏把玩为主。 金银器制造工艺铸造是打造金银器最古老的方法之一，是将金或银熔化后注入模具成型，但铸造法难以制成薄胎器物，在锤碟技术成熟后就逐渐被弃用了，仅用于制造金银锭等。 宝钿通常指将各种珠宝、贝壳雕琢成小片花饰，镶嵌于金属托上金丝围成的轮廓（即金筐）中制成的装饰手法。 锤蝶锤碟法源自唐代，是当时从萨珊、粟特地区传入的工艺。明代以降的首饰制造十分擅长锤碟工艺，它利用黄金极佳的延展性，采用反复锤击的方法使得器物成型，制作较前代更精细，纹样趋向复杂化、多层化，通过重重叠叠的装饰显示雍容华贵的风韵. 花丝花丝也叫累丝，是制作玲珑剔透的金银器的主流手法，先将金银加工成圆素丝，再经盘曲、掐丝、填丝、堆累、编织等手法制成各种图案，不仅使得纹饰显得繁密精巧，还能有效控制材料的使用，不造成浪费。春秋时期已有花丝工艺，发展至明清，配合锤碟、镶嵌、錾刻等工艺， 镶嵌镶嵌工艺同样深受外来文化影响，以锤、钳、锉、削等手法，将一整块金银煅制成需要的形状，并装饰纹样，最后镶玉嵌宝。只是镶嵌工艺中始终没有对宝石的精细加工，多是依其自然形状而填嵌。它在元代已经开始流行，明清延续下来，技术更加成熟，手法也更加多样。明代镶嵌之风盛极一时，与郑和下西洋带回大量珠宝及制作观念有一定的关系。 东晋凤纹金饰件金球是汉代以来高级官员特用的冠前饰物，球饰于冠前，以黄金为之，故名，是一种等级的徽识，如《汉书·谷永传》中记载："戴金、貂之饰，执常伯之职者"，常伯即指侍中。汉代侍中、中常侍佩冠，前加金挡，附蝉形纹饰，又加貂尾，合称貂蝉。金球通用者为山形，根据考古发现，除蝉纹之外，金球也可有另外的装饰图纹，不仅男性，女性也可以使用，如在南京仙鹤观高氏家族墓地一座女性墓中就发现有蝉纹金球。南京市江宁区博物馆藏的这件凤纹金饰件即为典型的金球。 东晋双凤双鱼纹金饰件南京市江宁区博物馆这枚东晋时期的三角形金饰上端立一对凤凰，底端图案为双鱼衔胜，充满喜庆吉祥意味。"胜"也叫"华胜",本意是形容人容貌端庄，像草木之华。华胜是汉代至两晋最为流行的金饰之一。 南朝兽面纹金铺首这是一件南朝的兽面纹金铺首，出土于江宁开发区将军山印塘村，高2.5厘米，宽2厘米。这件铺首以金箔捶碟而成，与秦汉时期的铺首相比，风格有很大的变化，它的嘴形起伏较大，狮形鼻，较有喜感，眼睛以上修饰繁缚。这件器物看也可能是镶嵌于它物之上的装饰。 玉器：明代玉器的发展也是与社会的变化相关联的。总体上看，明代玉器逐渐脱离五代、两宋形神兼备的艺术传统，形成了追求精雕细琢装/饰美的艺术风格。清代玉器是我国玉文化的第三个高峰，宫廷用玉直接受内廷院画艺术的支配和影响，做工严谨，一丝不苟，有的碾啄细致，石片如雕似画。有的在抛光上不惜工本以显示其温润晶莹之玉质美。 玉蝉玉质。双眼凸鼓，背以道劲有力的阴线饰首和双翅，把蝉腹部伸缩功能刻绘得惟妙惟肖。 粉盒也叫香盒、油盒、黛盒，是古代妇女存放妆粉的化妆盒,中国妇女早在战国时期就经常用妆粉来装扮自己了。古代妆粉常见的有两种，一种以米粒研碎后加入香料制成，是糊状的面脂，俗称"胡粉"，一种因是白铅研磨而成，又称"铅粉"。明清时期还有用滑石或者软质矿物研磨而成的"石粉"。 玉质。通体白润光洁。作母猴与小猴相抱之装，母猴双手搂住小猴腋下小猴一手摸母猴脸，一手摸母猴耳朵，面向前方 南京市江宁区博物馆藏明 南京市江宁区博物馆藏明 “马上封侯”玉"马上封侯"玉饰件是一件饱含吉祥寓意的典型器物，是首饰纹样程式化的具体体现。在古代，人们都非常喜欢猴子，认为猴是灵性可爱的动物，且"猴"与"侯"谐音，十分吉祥。侯是古代爵位，在《礼记·王制》记载："王者之制禄爵，公侯伯子男凡五等。"侯在这里泛指达官权贵。这一"马上封侯"玉饰件造型运用了"猴""侯"谐音，寓意功名指日可待，马上可以封侯。马与猴在玉器上的结合，到明清时期才出现 翡翠翡翠是一种硬玉矿物为主的辉石类集合体，它真正的学名叫硬玉。翡翠到清朝初期才从缅甸通过丝绸之路运入中国，而当时中国出产的和阗玉被称为翠玉，当缅甸硬玉流入云南一带时，因其不是中国的和阗玉（翠玉），故称之为非翠，后逐渐演化为翡翠。它的颜色不均匀，有时在浅色的底子上，伴有红色和绿色色团，宛如赤色羽毛的翡鸟和绿色羽毛的翠鸟。翡翠的质量和价值主要从其颜色、质地、透明度、纯净度等方面来衡量。一般来说，翡翠以绿色为上乘，以色碧如嫩叶、光泽如凝脂、半透明状为好，其中又以绿白相间或红绿相间为最，只有钻石、祖母绿、猫眼石、极品珍珠等贵重珠宝才能与之媲美。 　　清䎐珠清代朝珠是由108粒珠贯穿而成，每隔27粒穿入1粒材质不同的大珠，称为"佛头"，与垂于胸前正中的1粒佛头相对的1粒大珠为"佛头塔"，由佛头塔缀黄绦，中穿背云，末端坠一水滴形佛嘴（坠角）。背云和佛嘴垂于背后。, . 翡翠镶金发簪翡翠质。艳绿色，发色莹润，两端弯曲，状如柳叶，中部包金，上刻有特殊符号和"新凤祥福呈金" 文。 翡翠扳指翡翠质。圆筒形，中间一穿孔，雕琢精致规整。通体抛光，光素无纹。颜色鲜嫩艳绿，质地细腻，莹润洁净。 沐氏家族墓沐英是明代开国功臣，长期镇守云南，屡建奇功，对云南边疆的稳定做出了杰出的贡献。沐英去世后，在整个明朝期间，承袭"黔国公"的沐氏子弟就是云南的最高统治者，其子孙世代镇守云南，长达270多年，直至终明一代，计12代，14任，为保障明朝西南地区的稳定做出了不可替代的贡献。南京江宁将军山沐英家族墓的发掘始于上世纪50年代，迄今共发掘了12座墓葬，出土了大量精美的文物。金冠、镶宝石金经盒、金冥币、金饰件等制作工艺精湛，特别是梅氏墓葬中出土的金质头面饰，有挑心、顶簪、分心、掩鬓、耳坠等器件，是明代考古发现最完整的一套完整的研究明代功臣家族历史、墓葬制度、明代手工业发展等提供了重要的实物资料。 金束发冠金质。冠作三道梁状凸线，边缘用直线做出宽边。冠前警刻有6孔，上部横向4孔，中部纵向两孔，背有一孔。两侧各刻一孔，用于插入子，籍顶呈花瓣形，使用时罩在发髻之上，用固定。此冠是明代馆员退朝燕居时用来束发的用具。 明金冥币这件金币直径20.1厘米，工艺极其精湛，出土于明代沐璜墓，是目前所见最大金币。明代的金器，模仿植物、动物的纹样较前代明显增多。植物以花卉枝叶为多，錾刻舒展的牡丹花、莲花、茶花、菊花花瓣，寓意和谐吉祥、富贵美丽。 金扣金质。小巧玲珑的金扣为圆形扣孔，正反相扣合。一侧为蝴蝶形饰，中有四孔。受明代金玉首饰工艺的影响，不仅制作工艺相同，纹饰风格也相近， 明代头面女子的首饰插戴至明代，发展出一整套以簪钗为主的含有礼制意味的组合方式，称之为"头面"。目前学术界对各部分的命名还存在一定争议，但一副完整的头面通常含有挑心、分心、短簪、鬓钗、掩鬓、花钿、头箍等十几件饰物，环绕羲髻一丝不苟插戴齐整。贵族女性通常拥有数副头面，象征着她们的财富、地位和身份。 挑心、分心短簪、鬓钗还只是配角，挑心、分心才是明代头面的重头戏。挑心插戴在影髻正面，簪脚垂直朝下，可插入正面中心，或将簪脚上部弯曲至一定弧度后插在髹髻侧边，仍使簪首处于髹髻正面中心位置。多做成佛像、宝塔、梵文、祥云、凤凰或者有神话寓意的图案。挑心之下、影髻之前的簪称之为分心，通常为山字形。纹样选择上，挑心、分心常与其他簪钗组成一套完整的主题。 短簪明代头面中有不少不起眼却不可或缺的小簪子，有挑针、啄针、撇杖、掠儿多种名称，林林总总，式样丰富。这类短簪长度在10厘米左右，多为圆锥形簪脚，变化主要集中在簪首上。常见的有花头簪、草虫簪等，佩戴方式或单或双、浓淡随意，取其俏到点睛之意。 镶宝石金饰件金质。呈"十"字形，上下、前后部分钻有对称的孔；左右部分设两个凸出的椭圆形腔体，内分别镶嵌有对称的红宝石。 镶宝石金饰件金质。顶呈莲花形，其上镶嵌蓝宝石。下部呈十字形，四个凸出的椭圆形腔体内分别镶嵌有对称的盘宝石。 结语华美的文物，奢华的艺术。金银玉是品质高贵的象征，富丽堂皇的金银玉首饰，是古代先民遗留给我们众多文化遗产中华美的一章，展现了古代匠人的巧夺天工，印证了江南的富庶与繁华。南京市江宁区博物馆收藏的汉、魏晋南北朝、宋元至明清时期的金银玉器，在一定意义上反映了当时生产力的发展水平。这一件件精美的金银玉器，它们凝结着方寸之地的财富与艺术，诉说着往昔的繁华与精彩，展示着曾经的辉煌与奢华。