现形的反省

图文并茂能编

　　有信则立于世，有品则行天下。商不谈钱，句句带金，官不言钱，字字显威。金钱站起来说话时，所有的真理保持了沉默，当权利站起来说话时，金钱一文不值。在现代社会各行各业都要高质量发展，其中商道，不但更要重信，而且要正道。古人云：君子要财，取之有道，或者说家兴有道财，人享无疆福。

中国历史上有两个人物值得借鉴。一个人曾国藩，另一个人是胡雪岩，这两个典型人物的独到之处都修拾上典籍中了。前者是清代重臣，在官场大智若愚，功高震主时急流勇退，宁愿不在赫赫高位，以安身立命为保重。后者是晚清巨商，富可敌国，大绅士风度有赖于诚信，俗话说人因信实千金托，他的发富就是取信于天下。

　 “石崇不享千年富，韩信空成十面谋。”西汉韩信用“十面谋”打败了雄主项羽，功高震主而不知退步，终于被汉吕后诛灭。西晋石崇因炫富比富，最后惨遭杀身亡命。据悉：人生有九场，其中三场，官场、商场、情场最为危险，弄不好将会酿成祸害自身。这是“三场”当中相互纷争，引发不良的后果。正因如此，所以当今回归于中国传统文化的智慧人生。复兴道儒释(佛教)的三教文化，不断地修身立德。但是，明明白白一条正路，偏偏有的人不肯修。道教崇尚“无为”。无为不是简单的无所作为或不行动，而是需要大智慧和战略定力，实现做人做事的方式和境界。在现代社会中，可以将无为理解为遵循客观规律和社会规范的前提下，用最简单有效的方式来达成目标的心态和行为方式。儒教崇尚仁爱、礼节、智慧、诚信等传统美德，强调以人伦关系为基础的社会和谐，提倡德政，注重教育和社会教化，以及通过内修个人品德和外施仁政来实现理想社会。佛教崇尚“无我”。佛家思想认为，一切众生都没有永恒的、独立的自我，个体的存在是由无数因缘所生，没有永恒的实体。我终无我，不负众生，这是佛教最高的道德境界。

　　在中国文化复兴大好时光下，吸取传统文化的优秀和精华。现在刷抖音时，经常会听到论成功人生。一个成功人士，不是在官有多大，财有多富，而是在因为这个世界有了你的智慧，并且将你的智慧去成就众多的成功人士。

生命必要传承，好思想也要随生命同步传承。在这样的良好生态下，人们生活充满阳光和幸福。刻意拼命去追求物质，或者说不择手段地去争夺，这难道不是劳心吗？心劳了，病染上了，这时方能省悟过来，一切的罪魁祸首都是一个“贪”字，过于贪财贪利，最终沦为贪污，它就象一种病菌进入血液脉中，彻底摧毁了身体健康的“钢铁长城”，这样的追求值得吗？生命诚可贵，健康价更高，若有贪来犯，两者一齐抛。