驯鹿之语（节选）

晓岩

作者 艾平 诵读 晓岩

   我是驯鹿，生存在泛北极圈苔原和泰加林地域。

       你们一定认识圣诞老人，在他身前，拉着他给孩子们送礼物的动物，你们称之为红鼻子鲁道夫和它的八个兄弟，那就是我们，驯鹿。

     你们一定见过中国人的吉祥物神兽麒麟。在甲骨文中“麟”是指一种特殊的鹿，其神异之处在于“择土而践、不入陷阱”“善避患而有智”，说的正是我们驯鹿长于迁徙、生存智慧高超的生命禀赋；古文献记载麒麟的形象是“戴两角而共觝”，意思是头上生两角，如拱手护着前出的矮角。你来看看我的头顶，不正是这样吗？耳朵上边，两只大角长出一米多高，其分枝杈犹如两只张开的手掌，微微向中间伸探着，似乎在护卫着额上的一只或两只矮角。

  时光徐徐，麒麟作为一种吉祥的象征物，其形象由你们人类按照自己的愿望不停演绎，早已千变万化，脱离了原初的样子，但是当你具有一定的浏览量之后，你就会发现，很多麒麟造像的头顶或保留着矮矮的三只鹿角，或仅保留着向前伸着的独角，其大多并不尖利，恰似圆润的鹿茸状。《尔雅》《说文解字》中都描述道——麒麟“角端有肉”。我们头顶年年生长的驯鹿茸，有丰富的血管和柔软的皮层，不正是“角端有肉”吗？于是你们这样说——麒麟所有的神异，都可以在一种北方动物身上找到完美的对应。告诉你吧，那种北方动物就是我，驯鹿。

       你问我是什么时候出现在地球上的，是谁造就了我原初的生命？

        请不要问我时间之前的事情，遥远，太遥远了。听你们人类说过，四十一亿年前，原始的生命来自单细胞生物。或许，我就曾经是浩瀚海洋中的某种单细胞，没有眼睛，没有口鼻，没有耳朵，微弱得不及一个渺小的气泡。我的进化就是分裂，一个一个、一团一团，随波漂沦，四处黏沾，徐徐繁衍。当地心的熔岩突然向上推涌，地球的脊背从海里耸起，北极圈地域群山华诞，万物生发，蔓草葳蕤，松桦扶摇，苔藓凝固般地铺遍荒原，我或许正在大雪覆盖的苔原上沉睡，正在长啸的北风中飘荡，正在不冻河的石头缝里伸展腰身……当你们从灵长动物的胎衣中一步步脱颖而出，在亦人亦猿乃至使用简单石器的阶段，偶然发现我的时候，我已然成为一个飞奔的躯体，在广袤的冻土带，在亚寒带的针叶林里，成群结队，绵延子嗣，与天地万类一起存在。

  说到底，进化的方向依循自然的意志，生命被大自然分门别类地精雕细刻，因此异彩纷呈，不一而足。我只能这样说，你们人类是进化大军中的幸运儿，你们的智慧出类拔萃，竟然懂得了在实践中创造更高级的实践，直到某一天手指一动，便在高辐射分辨仪器中解析了我们祖先的遗骸化石，做出一个关于我们的结论——大约二百万年前，驯鹿已生成无数群落，精灵一般游荡在北方大自然的母体中。至于在更久的从前，我们是怎样一点点演变进化的，你们的探索正未有穷期。

作者简介

艾平，女，呼伦贝尔作家。代表作有《呼伦贝尔之殇》《雪夜如期》《草原生灵笔记》《隐于辽阔的时光》《聆听草原》等八部散文集。曾获《人民文学》全国游记征文大奖赛一等奖、百花文学奖、北京文学奖、华语最佳散文奖、三毛散文奖、汪曾祺散文奖、徐迟报告文学奖等奖项，曾获第七届、第八届鲁迅文学奖提名。