隋炀帝陵遗址公园游记

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（照片除另有标注外，均为作者手机拍摄）

　　隋炀帝在扬州很有名气，不仅仅因为他所开凿的大运河与扬州息息相关，对扬州的兴盛功不可没，还因为他钟爱扬州，死在扬州，在扬州还有两座陵墓！

一座老陵墓在扬州槐泗镇的雷塘。隋帝因兵变被缢弑于扬州，先是萧后拆了几块床板做成棺材将其草草葬在江都宫中的流珠堂，后又被其部将迁葬至扬州蜀岗的吴公台。唐王朝建立后，与杨广有表兄弟之亲的唐高祖李渊将其迁葬雷塘。时代更替，世事变迁，葬地早成平地。清嘉庆年间，朝廷重臣大学士阮元经考据确定了这处遗址，并亲自坐在认定的陵墓遗址旁，招集乡民以担土一担赏钱一文的方式，给隋炀帝墓堆土。堆成坟冢后，再请当时的扬州知府伊秉绶题写碑名立于坟前。这座陵墓如今颇具规模，保存完好。（见下列两图）

（图片网络下载）

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　　还有一座新的陵墓位于扬州西湖镇曹庄村。2013年扬州西湖镇曹庄村因房地产开发施工，挖掘出一座古墓。经专家考证，确认此乃隋炀帝与萧太后合葬墓，为唐太宗李世民改迁。至此，困惑考古界千余年的一桩公案终于释疑，隋炀帝陵寝真伪成盖棺定论。历经十年的考古、兴建，隋炀帝陵遗址公园终于在原址上于2024年的农历新年前对公众开放，中国，也终于有了一座以隋代为主题的博物馆。（见下图）

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　　年后的初五，阳光和煦，专程去隋炀帝遗址公园观光了一回。

公园游客中心门前，立有一座雕塑，隋炀帝身着披风，腰挂佩剑，勒马骤停，英武潇洒。

　　游客中心厅堂，迎门一片诗壁，书写的是隋帝的《泛龙舟》诗。

舳舻千里泛归舟，言旋旧镇下扬州。

借问扬州在何处，淮南江北海西头。

六辔聊停御百丈，暂罢开山歌棹讴。

讵似江东掌间地，独自称言鉴里游。

全诗诗意浓郁，散发着隋炀帝开疆辟土归来的豪气和对扬州浓浓的钟爱之情。

　　穿过游客中心门厅，就是隋炀帝遗址公园的大门，公园呈四方形展现眼前。公园主要有三大板块，一是青史朗鉴与帝陵遗址；二是隋炀帝陵博物馆；三是隋皇诗碑与琼花苑。

　　进入公园大门，来到第一板块，青史朗鉴与隋帝陵寝处。青石砌就的一大片浅水池中水如明镜，将隋帝陵寝巨大的覆斗式保护结构倒映其中。“青史朗鉴”，意思很明白，就是要如实地展现隋炀帝其人，客观地呈现其功过是非，以鉴照后人。隋帝陵寝的保护结构为覆斗形，就是形如倒扣的梯形的斗。秦汉时期帝王陵寝常采用覆斗式封土形式，西汉时期成为帝王陵墓的标配。后来，中原地区的盗墓者常称自己的行当为“倒斗"。隋炀帝属被弑废帝，死后没享受到帝王规格的安葬待遇，千年以后，他所钟爱的扬州给了他覆斗的荣光，隋炀帝地下有知也该欣慰了吧？

　　进入覆斗结构內，眼前展现一宽敞空旷的四方大厅，颇觉沉浑壮观。中间的地面为一号墓穴（隋帝墓）、二号墓穴（萧后墓），墓制之小，确与帝王身份不能相称。大厅顶部为圆顶，嵌有闪烁的星宿。这里似乎也体现了天圆地方的设计理念。天圆地方，本是古代一种天体观。古人由于缺乏科学知识，认为天似华盖，形圆，地如棋盘，形方，两者的结合则是阴阳平衡、动静互补。“天圆地方”的设计理念，在中国古代的建筑中多有表现。大厅四周墙壁上，则展示了隋炀帝陵墓发掘的有关图片，亦有两处播放视频和投影介绍的场地。

　　2013年，隋炀帝遗址被发现后，南京博物院、扬州市文物考古研究所和苏州市考古研究所共同组成了扬州曹庄隋唐墓葬联合考古队，开始了艰苦细致的考古工作。其中对一号墓主是否确属隋炀帝颇有争议，尽管有出土墓志石、十三环帝王金玉带、铜铺首、两枚牙齿等墓葬物的指向，仍是存疑。所幸的是二号墓主萧后冥冥之中救驾有功，其墓中出土的祭祀用的重要器物玉璋，由于其形制属帝王专用的特性，佐证了她作为皇后死后与之共葬的这位有争议的帝王人物确属隋炀帝。也有人说，这大概也是李世民将萧皇后与隋炀帝迁葬一处时有意为之，用今天的话说就是人性化。如果是这样，李世民一代明君果然不虚其名。

隋炀帝陵寝两座墓穴中发掘出400多件珍贵文物，图片予以了展示，吸引了观光者的浓厚兴趣。

隋炀帝墓考古成果丰硕，不仅被评为“2013年中国十大考古新发现”，而且在扬州作为牵头城市所作的大运河申遗工作中起到了决定性作用。2014年6月22日，中国大运河在第38届世界遗产大会上获准列入《世界遗产名录》。

　　从隋炀帝陵寝保护结构出门向西，来到公园的第二大板块，隋炀帝陵博物馆。这一板块着重介绍了隋朝自581年~618年的历史，如何终结了自西晋末年以来近300年的分裂局面，使中国重新进入大一统时期；介绍了杨坚开国，文治武功，推陈出新，加强中央集权，营建都城大兴，开创开皇之治；介绍了雄主杨广，文韬武略，完善制度，广揽贤才，兴建东都，西巡东征，尤其是开凿大运河，便捷政令通达，贯通南北漕运，推动文化认同，促进民族融合；特别介绍了隋炀帝与扬州之缘；展示了400多件出土文物。

（隋文帝杨坚）

（隋炀帝杨广）

　　既然是隋炀帝陵博物馆，对隋炀帝的介绍多些也就不足为怪。民间，对隋炀帝虽然褒贬不一，却是贬多褒少，说他骄奢淫逸好大喜功荼毒百姓，说他残暴不仁杀兄夺位甚至有弑父之嫌。而在历史学者眼中，他则是功过参半，褒贬兼具。这一点，倒是与秦始皇有类似之处。馆中的介绍应该说褒功的内容较多，贬过的内容较少，大概是出于站在历史发展观的角度，突出作为一代帝王对历史发展影响力的主旨吧？这样看来，对隋炀帝褒功较多的内容介绍还是能够让人接受的。

　　展馆介绍了隋炀帝的扬州之缘。隋炀帝对扬州的感情较为深厚，扬州仿佛就是他的第二故乡。隋王朝平陈之际，杨广担任“行军大元帅”，指挥隋军灭亡陈朝后，担任“扬州总管”10年，孕育了他各方面的才能。604年即任帝位后，将扬州上升为陪都，又在扬州营造江都宫、迷楼，作为日常居住、享乐处所。开凿大运河，使得“扼江控淮”的扬州成为漕运中心，奠定了唐代扬州繁荣发展的基础，成为唐代的经济中心和最大的地方城市。扬州的繁荣，扬州的风情甚至于扬州的琼花都让他爱恋不舍。605年、610年、616年三次率龙舟之旅循大运河浩浩荡荡巡幸扬州，第一次驻跸7个月，第二次驻跸近一年，第三次驻跸更是近两年之久直到被弑，奢靡无度，耗费无计。隋炀帝50岁的人生里，有十三四年是在扬州度过。他给扬州带来城市的繁华，也给扬州带来百姓的痛苦。最终，扬州还是不离不弃，接纳了他被弑废帝的叶落随缘。

　　展馆中有一小块栏目介绍了隋炀帝的结发妻子萧皇后。萧氏是梁武帝后代，主编《昭明文选》的梁昭明太子萧统的曾孙，西梁孝明帝萧岿之女。婉顺聪慧，知书达礼。隋朝建立后，成为晋王杨广正妃，育三子一女。精通医术，颇知占候，为夫夺嫡立下汗马功劳。隋炀帝即位后，执政失德，多次婉谏无果。字文化及发动江都之变，隋炀帝遇弑身亡。萧后带领幼孙和皇室诸女，辗转多地，寄人篱下。唐贞观二十一年去世，享年八十一岁。李世民以皇后之礼同隋炀帝合葬于扬州，谥号为愍。

　　展馆还展出了400多件出土文物。有些文物极为珍贵。

　　十三环蹀躞金玉带，是迄今国内考古发掘唯一保存最完整的帝王带具，是带具中的最高等级。

　　萧后冠，这件文物是已发现文物中时代最早、级别最高、结构最完整的皇后冠。出土复元件藏于扬州博物馆，是“镇馆之宝”。

　　隋炀帝喜爱音乐，造诣颇深。在位时十分重视音乐的创作和发展。《隋书·音乐志》就记载了他曾设立的教坊和后来的梨园，对于隋唐时期音乐的发展起到了重要作用。他也喜欢大量收藏乐器。这一组二号墓中出土的编钟16件编磬20件，是隋唐宫廷乐器，是现存的隋唐时期唯一的编钟编磬实物，填补了中国音乐史的空白。

　　展馆还展出了出土的精美陶器皿，陶俑，陶牛等物品。

　　展馆悬挂展示了许多隋炀帝诗的投影诗帘。对他的诗了解不多，细看了几首，写得很美。如《春江花月夜二首》其一：

暮江平不动，春花满正开。

流波将月去，潮水带星来。

其二：

夜露含花气， 春潭漾月晖。

汉水逢游女， 湘川值二妃。

好美的意境。再看介绍，却原来杨广从小就“美姿仪，少敏慧”，“好学，善属文”，文辞清丽质朴，情感真挚，擅长诗歌，热衷书法、绘画、音乐等，文学艺术素养极高。这不禁勾起了我想尽快一睹公园第三大板块的欲望。

　　参观完隋炀帝陵博物馆，向东步行，来到陵寝东侧的第三大板块隋皇诗碑与琼花苑处所。这里可算是室外休闲赏诗之处。新栽不久的琼花林，以白石砌有许多琼花花瓣造形的坐台间杂其间，如春花盛开。坐台间，参差竖立着十几块形态各异的石碑，上面刻有当代书法大家书写的隋炀帝留存于世的诗作。琼花林里读诗，这很是吻合隋皇酷爱琼花擅长作诗的秉性。

　　隋炀帝留存于世的44首诗中，我最喜欢他的《饮马长城窟行》，这是他年轻时率军去边塞修筑长城时所作，可算他的代表作，也是隋唐时期豪放派诗的代表作。

肃肃秋风起，悠悠行万里。

万里何所行，横漠筑长城。

岂台小子智，先圣之所营。

树兹万世策，安此亿兆生。

讵敢惮焦思，高枕于上京。

北河见武节，千里卷戎旌。

山川互出没，原野穷超忽。

撞金止行阵，鸣鼓兴士卒。

千乘万旗动，饮马长城窟。

秋昏塞外云，雾暗关山月。

缘岩驿马上，乘空烽火发。

借问长城侯，单于入朝谒。

浊气静天山，晨光照高阙。

释兵仍振旅，要荒事万举。

饮至告言旋，功归清庙前。

可惜，跨入盛年的隋炀帝，雄迈转而为暴戾，风雅蜕变为淫逸。悲夫！

　　

参观完公园，走出游客中心大门时，又看到旁边白墙上绘有一幅《隋帝巡幸江南图》的长卷画，不禁生出感慨。隋炀帝一生从风华正茂，文治武略，建勋立功，国运日升，逐渐走向骄奢淫逸，不恤民力，暴戾独行，国运衰危，治世十四年迅速地将一个意气风发蓬勃向上的崭新王朝，变成民怨鼎沸义军蜂起的朝代未世，原因在哪里？这幅隋帝运河龙舟巡幸图就是答案。水可载舟，亦可覆舟，当水无法承载庞大超重的龙舟，而龙舟老大又独断专横一意孤行，龙舟离沉船也就不远了。隋帝至死都没能明白“载舟覆舟”的道理，终于，龙舟沉没于他的喜爱之地——扬州。

隋炀帝之“炀"，乃隋帝死后，唐高宗李渊所赐谥号。古代谥法中，“炀”字通常形容一个人去礼远众，即行为不遵守礼仪规范，远离大众。“炀"亦可算作隋帝杨广的死因，也是唐高宗慧眼识人对隋帝杨广的精准点评。

所幸，隋炀帝死在了扬州。