<p class="ql-block">写在前面：作为基督徒，我深信世间仅有一个独一真神，那便是全能的三位一体的天父耶稣基督！</p><p class="ql-block">发此作品并不代表对藏传佛教的认可或信仰，只对藏族文化与部分习俗的写实、介绍……</p> <p class="ql-block">晒佛节，是拉卜楞寺正月毛兰姆，即祈愿大法会的重要宗教活动。晒佛节，在每年的农历正月十三举行，晒佛地点在拉卜楞寺的南山麓。所谓晒佛，就是将巨大的释迦佛或阿弥陀佛或宗喀巴大师的刺绣像在露天展出（每年只展示其中一幅，2024年展出的是释迦牟尼像）。巨幅的刺绣像大约宽为40米，长约100多米。晒佛的晒并不仅是晒衣服的晒。晒佛的晒是含有晒、亮、展示、瞻仰等意思。当巨幅佛像被僧人抬出密室的那一刻起，僧俗群众和游客就会跟随晒佛法会队伍，不断向抬佛像的队伍投递用哈达包裹钱币打成的结以祈求好运。这个法会即是晒佛节也叫瞻佛节、亮佛节，以其恢弘的场面吸引着众多的藏族僧俗群众和游客前来。晒佛节一般由寺里的总法台率领各昂次代表和在职僧官一起到河南宗王府前南山麓主持整个仪式。通常晒佛与酥油花灯会同时进行，更加吸引周边的群众。</p> <p class="ql-block">其实，晒佛节不仅是一场宗教仪式，更是一场重要的地区性大聚会，周边的各民族同胞都会赶来目睹这场空前盛况。</p> <p class="ql-block">怀里抱着、身后背着、手上牵着……乃是生命的延续，活着的希望。</p> <p class="ql-block">纯净美丽的卓玛</p> <p class="ql-block">晒佛节的另一层意义就是一次区域性的大聚会，购物、逛吃也是必不可少活动内容</p> <p class="ql-block">信仰从孩子抓起，起码可以在幼小的心灵种下一棵道德的种子，从此便有了思想、行为的底线，有了敬畏之心……不致长大了故意去行缺德的事，与社会与民族都是好事吧？</p> <p class="ql-block">纵然冰天雪地却也阻不断内心的向往</p> <p class="ql-block">亲人朋友们在这儿相遇了，开心合影</p> <p class="ql-block">发现你在拍我啦，哈哈😂</p> <p class="ql-block">粉雕玉琢的小嘤姆</p> <p class="ql-block">翘首以盼等待晒佛仪式开始</p> <p class="ql-block">肆虐的风雪会不会冻坏了小宝宝们？</p> <p class="ql-block">小商贩乘机挤进人群只为发点儿小财</p> <p class="ql-block">年轻俊美的藏族青年不但是家族的未来，也是整个民族的明天</p> <p class="ql-block">你在拍别人时，自己却成了我的一道景</p> <p class="ql-block">这是喜欢藏服的假藏胞，一眼就能看出了</p> <p class="ql-block">给佛像开道的骑士走在队伍的最前面，开始时，由拉卜楞寺大法台率领僧众在寺对面山麓举行晒佛仪式，由“花身土地”为前导，边跳边舞，狮虎欢跃，僧众边走边诵经，僧人们抬着巨幅的彩绣大佛像一路穿过人山人海。当僧人们将佛像在晒佛台展开后，便开始各种唱经欢呼，万众肃然，默默念诵，祈祷平安。</p> <p class="ql-block">仪仗队紧随其后，走在前面的仪仗队也将登上山顶。</p> <p class="ql-block">紧接着一干僧众扛着佛像缓缓走来</p> <p class="ql-block">末尾还有一队仪仗队，这些人是要站在佛像脚下的。</p> <p class="ql-block">这些牛和老虎是维持现场秩序的，以便抬佛的队伍可以顺利通过</p> <p class="ql-block">所谓的佛像其实就是大型的唐卡，是每个寺庙的镇寺之宝。</p><p class="ql-block">唐卡有多种形式，但都会用到很多天然的颜料比如绿松石，珊瑚，金子等等。这些可以画在纸上，布上，丝绸，羊毛织物上。颜色常年如新，不褪色。这些巨幅布画和锦缎织绣佛像，做工精致、色泽鲜艳，艺术价值很高，有的还是国家的国宝。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">点击下方播放视频</b></p> <p class="ql-block">晒佛结束，从山头放下黄绸遮盖佛像，骑士们云集山下准备为佛像返回开道</p> <p class="ql-block">在这里巧遇一位刚做了头的藏族姑娘，身着盛装佩戴华饰，艳若天仙下凡。做头，又称上头，是藏民的古老风俗，甘南各地都有例行，以夏河拉卜楞地区最隆重讲究。上头是为姑娘成人举行的一种仪式，通常姑娘年满16岁（虚岁17岁）就要上头。赶在晒佛节做头，可见这姑娘乃是父母的掌上明珠，家人对她的成人礼非常重视和隆重！</p><p class="ql-block">一般牧区女孩小时候都梳两条辫子，到了十三四岁就梳三条辫子，十五六岁梳五六条辫子，只有十七岁才将头发梳成几十条细辫，并且披佩发饰。在姑娘发辫中那串巨大蜜腊发饰下还披着一条缀有许多银盘的饰带，藏语称之为“引敦”。改变发式，背负“引敦”，便是姑娘已达成年的标志……戴“敦”后，她不仅被公认为社会的正式成员，同时也向小伙们宣告：她可以恋爱了。</p> <p class="ql-block">创作地址：甘肃省兰州市</p>