遇见·博物馆(5)

吼吼

<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">德国哲学家莱布尼茨曾经说过:“世界上没有两片完全相同的树叶,也没有性格完全相同的人。”同样的道理,正如世界上每一个人都是独一无二的一般,你我走过的每一座博物馆,也都有着专属于自己的故事和特别。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">今天的这座博物馆,就有两个与众不同的特别之处。第一,是它的诞生,来源于一场专项斗争。2018年,中央部署开展了扫黑除恶专项斗争,山西省将打击文物犯罪作为那场斗争的重要战役,取得了辉煌战果。25000余件文物历经劫难,流离辗转,终于重归故土。其中,为了妥善安置这些难兄难弟中的两千余件重量级国宝,在山西省委省政府的高度重视下,它融合依傍太原博物馆应运而生。第二个特别之处,是它有一个专属名词:青铜。这个词一出现,妥妥地是身份的象征,代表着中华远古文明独有的荣耀。在展出的2200余件文物中,众多的商周青铜器尤为引人瞩目。特别是来自久远的殷商时代的青铜器,在大多数博物馆是按个展出且地位特殊的明星,而这里随便几件十几件都得排队出场。大胆地吹一句,大概除了当下非常火的安阳殷商博物馆之外,它绝对是了解商周青铜文明的不二人选。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">《遇见·博物馆》,走进山西博物院分院——山西青铜博物馆,感受远古青铜文明的魅力!</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">山西青铜博物馆</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"></span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">山西青铜博物馆,位于太原市长风商务区,隶属于山西博物院,是中国第一个省级青铜专题博物馆。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">博物馆包括基本陈列、教育互动、数字青铜、临时展览和文创空间5个展览服务体系,展示面积1.1万平方米。基本陈列《吉金光华》共展出文物2200余件,上起陶寺,下至秦汉,跨越了整个山西的青铜时代。↓</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">商·青铜器</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"></span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·兽面纹鼎,大家伙,C位!将青铜器作为礼器使用,中国在世界上是独一无二的。礼乐文明是中华远古文明的重要组成部分。静静观赏,不由地心生仪式感和肃穆感。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·子匿方鼎,高22厘米,圆拱形双立耳,口沿外折,方唇;腹部直壁,平底成长方形,四柱状足;器身出有六条扉棱,饰夔凤纹、兽面纹和雷纹,足根部装饰兽面、凸弦纹,鼎内壁铸有“子匿”铭文。它虽然个头不算太大,但相比圆鼎而言,方鼎则具有更多礼器上的意义,是商王或大贵族才能使用的重器。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·邑鼎,因口沿内侧铸有铭文“邑”,据推测为邑族名,故称邑鼎。鼎是远古时代最重要的礼器和权力的象征。这件商代晚期的邑鼎,器形庄重、纹饰精美,颈部饰一周蛇纹,与甲骨文“蛇”字非常相似;腹部饰典型的商代无足蝉纹。因蝉与蛇都会褪皮,所以青铜器上的蝉纹和蛇纹代表了殷人对于重生和永生的期望。↓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">商·兽面纹簋(gui),这件商代晚期青铜簋,圆侈口、双兽耳、深弧腹、高圈足,是流行于商代至战国时期的青铜食器和礼器,用来盛装谷物饭食。此簋颈部饰八条夔龙纹,腹部饰兽面纹,腹部两侧各有一大附耳,附耳上饰兽首。除口沿处和圈足下部,整器满花,密不透风,具有典型的商末青铜器的神秘气质。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">再来另一个表兄弟,商·兽面纹簋。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·丙卣(you),盛酒器,据说它们几千年都没有固定的名字,直到宋代,金石家们才将此类酒器定名为“卣”,传承至今。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·南辛卣。国家博物馆收藏有父辛卣,河南省博物院收藏有祖辛卣,这个内刻铭文“南辛”,算亲戚嘛?↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·母子丁天鼋(yuan)觯(zhi),已有3000多年的历史,表面部分已经氧化,形成了绿色的锈斑。在器内和盖内有铭文:“女(母)子丁天鼋。”《礼记·礼器篇》讲:“觯,宗庙之祭,尊者举单,卑者举角”,盛行于商末和西周,是贵族用于饮酒的器具。据周代《献侯鼎》铭文记载,“天鼋就是轩辕”,即力天,意思是神化了的大龟。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·天鼋献斝(jia),因器内有“天鼋献”三字铭文而得名。斝,是盛行于商至西周中期的一种青铜酒器,一般为圆口、深腹、三足、两柱、一鋬,造型与爵相似,但比爵大,且无流无尾。斝的功能可用于盛酒、温酒,甚至饮酒。据说,斝是宋代人命名的,所以我们现在看到的斝,有可能和宋以前历史文献中记载的斝不一样。惊不惊喜,意不意外?↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·翼方彝,出自商代早期。方彝是商代一种用来装酒的容器,不是酒杯,也非酒壶,而是储藏酒的一种容器。方彝与其他盛酒器的不同之处就在于,它就像一座造型精美的宫殿,整体呈长方形,四个壁面比较直,下面有圈足;盖子是四坡流水状的屋顶形,上面刻着倒置的兽面纹;四壁中部及四角铸有4条凸起的扉棱。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·翼罍(lei)。罍,是大型的盛酒器和礼器,流行于商晚期至春秋中期,有方形和圆形两种,器身一般都满饰花纹,常见有饕餮纹、龙纹与蕉叶纹。《诗经》中经常提到罍,《周南·卷耳》中记载:“我姑酌彼金罍”,意思是“我姑且斟满那酒罍”。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·涡纹罍,又一个盛酒的礼器。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·天鼋盉,调和酒、水的器具。青铜盉最早出现于二里头夏文化时期,盛行于商晚期和西周。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·觚,一种酒器,盛行于商和西周初期,喇叭形口,细腰,高圈足。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·翼觥,山西闻喜酒务头墓地出土的商晚期青铜器。觥,是一种盛酒器,流行于商晚期至西周早期,椭圆形或方形器身,圈足或四足,带盖。有的觥全器做成动物状,觥盖做成兽首连接兽背脊的形状,觥的流部为兽形的颈部,可用作倾酒。此器和山西博物院负责镇馆的那兄弟属同类。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">再来一个它的亲戚,商·天鼋犬觥。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·云雷地乳钉纹瓿(bu),高20.5厘米,为商代晚期盛水或盛酒的器皿,敛口、溜肩、鼓腹、圈足,颈部饰双弦纹,肩部高浮雕三个兽首,肩饰目雷纹组成的夔纹,腹部饰斜方格云雷地乳钉纹,圈足饰雷纹。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·兽面纹尊,不显山不露水,妥妥的隐形富豪。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·蛇形扁柄斗,长37厘米,勺径4.8厘米,是商代晚期的青铜挹(yì)注器,也就是专门用来舀酒的器物。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">最后来几组系列,太多了,集体展示吧。这一组是兵器系列,商·矛,商·戈,商·八角星纹弓形器。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·爵,这阵列,这气势……↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">商·觚,一字排开,集体亮相。记得《论语·雍也》中记载,子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”大概这就是孔夫子见了如此场面后发出的感叹吧。↓</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">西周·青铜器</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·晋叔家父方壶。商周时期的青铜壶,形状各有不同,有圆形、方形,还有椭圆形,有的和其他器形相似,让人傻傻分不清。该壶高50.8厘米,西周青铜礼器。壶盖内与壶底部有4行18字对铭,铭文为“晋叔家父乍(作)尊壶,其万年子子孙孙永宝其享。”据推断,晋侯邦父为晋穆侯费王,晋叔家父为其弟殇叔。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·晋侯僰(bo)马壶,盛酒器,高43.5厘米,口径16厘米;圆垂腹,平底,高圈足,颈两侧各设虎首形耳;颈部饰相对的回首式长冠凤鸟纹,器腹有“十”字形宽带纹;盖为圈足式捉手,子口深入壶颈。盖顶捉手内铸有铭文3行12字,记晋侯僰马作此壶,晋侯僰马与文献中记载的晋厉侯相对应。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·晋侯(臣斤pí)壶,出土于晋献侯墓,高68.8厘米 ,腹最宽35.2厘米,椭方形,带盖。长颈,象鼻形兽头套环双耳,鼓腹,圈足。盖部为高浮雕镂空波曲形装饰,盖面饰体躯交缠的吐舌龙纹;颈部上下依次饰兽目交连纹、波曲纹和鳞纹,腹部饰双体龙纹,龙首为高浮雕,圈足饰兽目交连纹。盖内铸铭4行26字,“唯九月初吉庚午,晋侯 (臣斤pí)作尊壶,用享于文祖皇考,万亿永宝用”。晋献侯是唯一一位墓葬能与《史记·晋世家》记载姓名相吻合的晋侯。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·云纹壶,通高40.6厘米,主要功能是盛酒,绝对是那个年代的高级酒瓶子。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·唐邑司卣。卣作为一种盛酒器,有圆形、椭圆形、鸟兽形等,大部分有盖和提梁,商代晚期出现,流行到西周中期。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·凤鸟纹提梁卣,通高23.5厘米,盖和内底铸铭文:“作宝尊彝”。双兽头提梁,梁山饰四组变形兽纹,以方形突起分割;盖为椭圆形,盖面有圈形捉手,饰两组相对凤鸟纹,盖沿饰波曲纹;鼓腹下垂,圈足,器身饰三组纹饰,通体均以云雷纹衬底。据说,它还有一个同名的商代老祖宗,在安阳居住。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·有卣,名气虽然不大,但也是贵族啊!↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·晋公盘,据说是晋文公重耳送给大女儿孟姬出嫁楚国时的嫁妆之一,可以说是父亲送给女儿的一件高端大气上档次的玩具。该盘口径40厘米,总重7000余克;浅腹平底,内底中央饰有一对精美浮雕龙盘绕成圆形。双龙中央,有一只立体水鸟。双龙之外,还有四只立体水鸟和四只浮雕金龟。再向外延,又有三只圆雕跳跃青蛙和三条游鱼。最外圈,则有四只蹲姿青蛙、七只浮雕游泳青蛙和四只圆雕爬行乌龟。这些圆雕动物都能在装置原处作360度转动,鸟嘴也可以启闭,乌龟头也可以伸缩。在“晋公盘”内壁有七处铭文,共183字,清晰呈现了“春秋五霸”晋文公时期的晋国盛世气象。该文物于2019年被山西公安机关从海外追回。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·晋仲韦父盉,为带盖四足盉,裆下有双环,兽首形錾,盖顶为猜形纽,盖与器由环链相连。盖和口部各部各饰一周长尾鸟纹,云雷纹地,盖内和器口有铭文:“晋仲韦父乍旅盉其万年永宝”。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·仲旬人盉,仲旬人是谁,尚不可考。盉是远古人调和酒、水的器具,主要作用是调和酒味的浓淡。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·伯历盉,据说故宫博物院有个它的亲戚叫“伯定盉”。看这几个盉,总觉得像一个跳舞摆姿势的女郎,丰臀,细腿,一手插腰,一手斜上方高举,画面请您自行想象!↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·涡纹簋。它有个叫夔龙涡纹簋的兄弟比较出名,现住湖南省博物馆。虽然名气不如兄弟大,但身份同样尊贵无比。看这器身的纹路线条,一种流畅美。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·侯休簋,据说又叫叔骨父簋,高15.8厘米,敞口,宽折沿上翘,弧腹斜收,圜底;腹两侧设一对兽首桥形耳,下有方形钩状珥;内底中部铸有铭文。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·伯簋,内刻铭文:“白(伯)乍(作)彝”。在镇江博物馆有一个它的兄弟,比较有名,腹底铭文为:“白(伯)乍(作)宝尊彝”。簋是盛放黍、稷、稻、粱等饭食的器具,它在商周时期的青铜礼器中占有重要地位,配合鼎组成了独具特点的先秦“列鼎制度”。周礼规定:天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。而簋则是以偶数出现,九鼎配八簋,以此类推。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·伯旅父簋,通高35.2厘米,是罕见的昭穆时期大凤鸟纹有盖方座簋。簋盖圆形,顶面圆鼓隆起,上有圆柱平顶捉手且面饰一只凤鸟,盖面以扉棱四分,各饰一只回首大凤鸟。颈部中间有一圆目大角小兽首,兽首两边饰小凤鸟纹。腹前后中线起扉棱,前后各饰两只大凤鸟。腹两侧置兽首半环形耳。底座顶面四角各饰一兽面纹,底座四面各饰两只大凤鸟。盖内和器内底有铭文:“白(伯)旅父乍(作)宝铃簋四”。它还有两个来自芮国的表兄弟,其中一个已经移民新加坡亚洲艺术博物馆了。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·兽面纹尊,前边介绍有它商代的老前辈,此尊器身高大,兽面纹线条复杂精美。在商周时期,兽面纹尊通常是宴会和祭祀活动中必不可少的酒器。由于兽面纹具有神秘的力量和威慑力,兽面纹尊也被视为具有辟邪和保护的作用,被用来镇宅和护卫墓地。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·凤鸟纹尊,高23厘米,圆形喇叭口、略束颈、稍鼓腹、高圈足。商晚期,凤纹开始出现。到了西周,凤纹大量出现,这可能与周人对凤鸟的崇拜有关,“凤鸣岐山”被看作是周人崛起的标志,因此凤鸟也被视作国运兴盛的祥瑞。凤鸟纹与一般鸟纹的主要区别在于:必有羽冠,翎尾更长。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·兽面纹方彝,为倗国青铜器,高37厘米,长方体,盖和盖钮均作四坡式屋顶形;花纹浮雕,盖和腹的四面饰双龙组成的内卷角大兽面,阔口獠牙,巨睛利爪;口沿下饰双体龙纹,方圈足饰长冠垂尾凤鸟,自盖至足的四隅皆有扉棱,颇显凝重大方。(倗国,是西周的一个封国,位于今山西绛县附近,历史文献记载很少。倗国可能是赤狄的一支,姓隗氏,早期生活在黄河周围,后南迁到晋南地区。商中后期,鬼方与商的联盟破裂后,部分鬼方部落投靠周部,其中就有倗国。西周初期分封,倗国被封为诸侯国,国君称为“伯”。)↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·芮伯作王姊甗(yan),造型比较特别,为甑(zeng)、鬲(li)连体,甑为盆形,鬲分裆。甑上腹饰列刀状饕餮纹,鬲足饰大饕餮纹。有铭文21字:“芮伯拜稽首,敢作王姊甗,其眔倗伯万年,用相王逆覆”。它还有两个兄弟,分别是:芮伯作王姊盘、芮伯作王姊盉,都来自古老神秘的倗国。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·敄(wù)父方觚,高30厘米,圆口方身,整器分上、中、下三部分,上部为大撇口长颈,扉棱两边合饰蕉叶形兽面纹,蕉叶之下扉棱间各饰一只凤鸟纹;中部为直腹,以扉棱为鼻梁饰兽面纹;下部为方足,上层饰凤鸟纹,下层饰兽面纹。为了展示它的精美花纹,博物馆还特意在其正面设了一盏射灯。觚有圆形和方形两种样式,方觚通常出现在级别比较高的墓葬中,是高等级贵族使用的青铜礼器。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">周·瓦棱纹盨(xǔ),这两个双胞胎兄弟竟然不太出名,估计是没有铭文。它俩的亲戚里,最出名的就属住在保利艺术博物馆的“遂公盨”了,因为其铭文记载了大禹治水的事迹,而受到国内外的广泛关注。盨是用来盛黍稷的礼器,从簋变化而来。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">太多了,还是集体展示吧。这组是“周·回首龙纹盆”+各种“鼎”和“鬲”,主打一个眼花缭乱。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">这组是“周·倗姬盉”+各种“盉”列阵,佳丽一字排开,凤纹精美绝伦。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">这组是“鼎”+“盘”+“匜(yi)+盨(xu)”组合,众佳丽争奇斗艳。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">这组是编钟组合,虽然没最出名的湖北博物馆镇馆之宝“曾侯乙编钟”名气大,可年代要早很多,妥妥的前辈老先生。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">再看看这氛围和气势,神秘,厚重,满满的古朴沧桑感。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">再来一组,心向往之。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">再来一组,要不穿越吧?↓</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">春秋·青铜器</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">春秋·刖(yue)人守囿车,中国最早的车模,绝对的镇馆之宝。车顶双扇盖可开启,盖面嵌有一猴形捉手,周边围绕四只小鸟,器壁饰凤鸟纹,并有兽形装饰;器足由两大四小共六个轮子组成,可推转动;器壁一侧开一小门,门扉上有一受了刖刑的人,头戴尖帽,左脚残,左手持拐杖,门栓从其右臂腋下穿过,控制车门开闭。整个器物可转动部位有15处,有猴、虎、鸟等14个动物,刻画了西周贵族“域养禽兽”的苑囿之景,与《周礼》“刖人使守囿”的记载相吻合。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">再换一个侧面,细细观赏。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">春秋·兽面纹镈,来自春秋时代的打击乐器。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">春秋·蟠螭(chi)纹镬(huo)鼎,圆口,附耳,深腹,圜底,兽蹄形三足;鼎耳、器腹饰夔纹和蟠螭纹,颈饰牛头双身蟠螭纹,鼎足跟部是高浮雕的兽面纹。该鼎形体硕大,为目前所见春秋时期最大鼎,高93厘米,口径102厘米,重 220公斤。鼎作为煮牲、盛牲器,是祭祀或宴请贵宾时的核心,可分为镬鼎、升鼎和羞鼎。镬鼎就是煮肉中的大锅,而升鼎就是将镬鼎中煮熟的各种牲肉盛放其中的小锅。根据《周礼》,镬鼎依形制大小,依次分为牛镬、羊镬和豕镬,这个大鼎,应是煮牛的。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">春秋·虎头提梁匜(yi),体似圆瓢,深腹,圆底,下承一对有蹼趾的足,尾部下有倒立的小虎支撑,颈部饰蟠龙纹,虎头、提梁、脚蹼都用圆点羽纹、涡纹和鳞纹作填纹,绝对的国宝级器物。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">春秋·夔凤纹兽耳罍,器型端庄,纹饰采用高浮雕形式构图,自器口至下腹部以绹索纹带为界,分别装饰斜三角回纹、夔凤纹、蟠螭纹、窃曲纹和垂叶纹,为晋国青铜器上乘之作。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">春秋·匏(pao)壶,高40.8厘米,壶盖为圆雕的鸷鸟形捉手,鸟喙大张,双目圆睁,爪抓两条小龙。壶颈长而侧倾于一侧,鼓腹上有一虎形鋬,虎口衔一环,有链条与盖鸟尾连接。壶口沿下饰一周绹索纹,腹部饰乳丁蟠虺纹带。据说,匏壶与中国古代天文学中的“匏瓜星”有关。《隋书·天文志》中记载:“瓠瓜五星……主果食。明,则岁熟。”可见匏瓜星是管收成的,匏瓜星明亮,则五谷丰登,瓜果丰收。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">春秋·虎鹰互搏銎(qiónɡ)内(nà)戈,是晋国正卿赵简子墓出土文物的重要代表之一,戈中部镂空,戈銎上部与内上雕饰虎鹰相搏场面。虎为兽之王,鹰为禽之冠,以虎鹰互搏饰戈,彰显了使用者的身份和威严。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">春秋·粗虺纹盖豆。豆是盛食器。春秋晚期,礼器组合中以豆代替了原来的簋。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">“春秋·夔龙纹莲盖壶+春秋·夔凤纹鉴”套装。壶和鉴可以是水器,可能是洗浴用的。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">队列组合开始。这一组是三对“春秋·夔龙纹莲盖壶+春秋·夔凤纹鉴”套装组合,整整一面墙,场面相当的震撼。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">这一组是“鼎鼎大名”镬鼎组合,太多了!↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">“春秋·附耳牛头螭纹蹄足升鼎”七件套组合(有一个落在镜头外了🤣)。升鼎相较于镬鼎,是盛放煮熟的各种牲肉的小锅。升鼎是列鼎制度的核心,这套升鼎七兄弟,通高25.3厘米。“七鼎之礼”属于诸侯之礼,作为“子”的赵鞅是没有资格使用七鼎,属于明显的越礼,这也是孔子所说的春秋时期礼崩乐坏的佐证。↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">这组是“春秋·蒜头壶”组合,气派!↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">春秋·青铜剑阵,虽然没有越王勾践剑的名气,但万剑齐发,剑气如虹……↓</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">不知不觉,竟然编辑了70余张照片,就按时间节点“春秋”收尾吧,战国和秦汉时期的青铜器比较年轻😅,就不再展示了。在博物馆里整整呆了五个多小时,正好有幸遇上湖南博物馆的青铜器临展,大饱眼福!可惜时间有限,有些地方还是走马观花,前后拍了420余张照片,感觉怎么都看不够,怎么看都不够,精美绝伦的青铜文物实在是太多了,有的宝贝看了一次,又不甘心,于是返回来再细细观摩鉴赏。总之,对先祖们的文化心存好奇,又满怀敬畏,自己就当好一个小学生,认真看,仔细学,传承之,弘扬之。</span></p>