<p class="ql-block">莲花峰颠天湖寺</p><p class="ql-block">善男信女蜂拥至</p><p class="ql-block">天王宝殿观开光</p><p class="ql-block">祈盼龙年成好事</p> <p class="ql-block"> 2024年4月7日（星期天）甲辰农历二月二十九上午八点三十分，尤溪县天湖寺举行《天王殿》佛像开光庆典，在佛教中开光是将佛像或佛法物品赋予神圣的力量。这些仪式由僧侣主持，包括诵经、献祭和祝福。通过开光佛像被也认为是获得了佛陀的灵性。虽然天空中下着毛毛细雨才八点多几百名善男信女早已恭候在天湖寺，点香、焚纸、进供，虔诚之心天地可鉴，八点半在浙江杭州师傅的带领下广大佛教信徒步入了庄严肃穆的《天王殿》殿堂，敬佛、叩拜、诵经 心灵的到了净化，悟到了心中有佛，生活充满光明 ，同沾法喜，同沐佛恩，期盼神明庇佑、国泰民安。</p> <p class="ql-block">庆祝《天王殿》开光欢乐的腰鼓敲起来</p> <p class="ql-block"> 天王殿，又称弥勒殿，是佛教寺院 内的第一重殿，殿内正中供奉着弥 勒，左右供奉着四大天王，背面供 奉韦驮天尊，因此得名。天王殿最初多见于净土宗寺院，天王殿一般向北，中 国禅宗本不供弥勒，但两宋之后中 国佛教出现禅净双修的局面，所以 天王殿开始出现在大部分中国寺院 里。弥勒佛在大乘佛教中也被称为阿逸多 菩萨，是未来佛，被供奉在天王殿是 为了让众生先与弥勒佛结缘，期望将 来可以得到他的度化。</p> <p class="ql-block">天外浮云随风去</p><p class="ql-block">湖中彩莲迎佛来</p><p class="ql-block">盛世年华颂太平</p><p class="ql-block">景色宜人歌安康</p><p class="ql-block">（藏头诗天湖盛景：第一句、第二句为天王殿楹联）</p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block">开光前的弥勒佛</p> <p class="ql-block">开光的弥勒佛</p> <p class="ql-block">韦陀天尊</p> <p class="ql-block">四大天王</p> <p class="ql-block">浙江杭州师父为天王殿诵经开光</p> <p class="ql-block"> 天湖古寺</p><p class="ql-block">天宇重新歌盛世</p><p class="ql-block">湖山依旧引游人</p><p class="ql-block">古朴灵验香火旺</p><p class="ql-block">寺庙钟声千古鸣</p><p class="ql-block">（藏头诗天湖古寺第一句、第二句来自天湖寺大雄宝殿的楹联）</p> <p class="ql-block"> 天湖寺始建于南唐时期，原名天湖院，现寺中还有唐宋时期的柱础和契形砖留存。天湖寺现寺宇建筑由正殿、念佛堂和寮房等组成。占地面积约3500平方米，建筑面积约1800平方米。主殿为单檐歇山顶砖木建筑，面阔五间，进深三间，奉祀三宝佛、观音、地藏菩萨。主殿门联“天宇重新歌盛世，湖山依旧引游人”，为“天湖”的藏头对联。史志确切记载，我国南宋时期著名的理学家、教育家朱熹，于南宋乾道四年（1168）九月和淳熙三年（1176）立春，两次邀请友人登天湖，并留下脍炙人口的著名诗篇《九月九日登天湖》、《立春大雪登天湖》。其中《立春大雪游天湖》诗云：“宾友既追随，儿童亦携将。攀跻得冢顶，徒倚聊彷徨。俯视千里空，仰看万鹤翔。远迷乱峰翠，近失平林苍。”说明当时这里的景致非同一般。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿</p> <p class="ql-block">大悲殿</p> <p class="ql-block">土地公</p> <p class="ql-block">部分文字转自网络如有侵权敬请谅解！</p>