<p class="ql-block">作者：东湖</p> <p class="ql-block">画荻教子育神童，</p><p class="ql-block">泷冈阡表报母恩。</p><p class="ql-block">欲存高洁图大业，</p><p class="ql-block">却遭污名隐山林。</p><p class="ql-block">竹林七贤朋党论，</p><p class="ql-block">宦海三谪醉翁亭。</p><p class="ql-block">自古高官颇自许，</p><p class="ql-block">唯有永叔识真金。</p> <p class="ql-block">后记：</p><p class="ql-block"> 甲辰清明，余游历庐陵，谒文章太守欧阳文忠故里——永丰沙溪。少时读《醉翁亭记》，便知庐陵欧阳修也。今阅尽世事沧桑，始有缘拜谒文忠故里。</p><p class="ql-block"> 欧阳文忠，论史若司马公，论学若韩文公，论忠若狄梁公，论诗若李太白。其弟子东坡赞曰：文章太守。</p><p class="ql-block"> 两宋文兴，自庐陵欧阳修也。破宫体，去绮丽，取简白，通神灵，无人复之。两宋才兴，亦自庐陵欧阳修也。唐宋八大家中宋六家，永叔居首。其余五家，皆自门下，千古奇观也。</p><p class="ql-block"> 元明以降，文人巨才，多出于寒微，阊阖鲜之。元之王实甫，明之罗贯中、汤显祖，清之曹雪芹，或食粥之家，或梨园之门。缘何阊阖不纳巨才？简而言之：宰辅自认天下第一才，门生天下第二才，奴才天下第三才，天下无才耳。赵宋仁神年间，文人巨才，俱生阊阖。此欧阳文忠之功也，国之伯乐也。 文忠之后，宰辅如鲫，然有文忠慧眼者鲜矣。故，文忠虽文章千古，然识才荐才之功，更胜一筹。</p><p class="ql-block"> 今逢清明过沙溪，细雨绵绵吊文忠。</p><p class="ql-block">甲辰清明 东湖书于庐陵欧阳文忠故里</p>