古道变迁

蜀子川

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“鱼沸郁兮柏冬日,正道弛兮离常流”,说的是要道和主干道。道路与经济、政治及军事地理挂钩,即是通过正面方向的路,叫正道、要道和主干道。穿过原广兴镇的那条遂宁至成都的马路,是一条古朴、古旧、历史悠久的交通要道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古代以京城为中心,凡通向京都的道路为正道。然而,我们的祖先很早很早以前,就依据了地球经纬度的原理,修路架桥,现代交通网络更是如此。遂宁至成都,古来有南、北、中三条道路:南线,经安居、乐至、简阳,再翻过龙泉山,经大面铺到成都;北线,是射洪、三台、中江、金堂至成都;中线,经横山、蓬莱、仓山、冯店、广兴、竹篙、三星、五凤溪、洛带,进入成都。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我家在星宿山脚下的罗家沟头,沟壑绵延向西北至广严寺。自古以来,广严寺处在中线这条古道上。古道经过星宿山西侧的垭口店(古时驿站),连接中江县冯店镇的新仓库。每次经过垭口店,仿佛尘埃飘散零落,已把昔日的阳关岁月染白。西雁阵归,飞进沧海,难以表达一段历史踪迹,但镶在马头上的驼铃声又仿佛响彻耳际。在漫长的岁月里,我自始至终在这条古道两侧的山川河流间,寻觅着黄铜质的桑田,情系古老而貌新的故乡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“披襟乘石磴,列籍俯春泉”。据史料记载,唐代诗人王勃栖栖遑遑,从长安启程,踏上蜀地旅程,沿途留下不少诗篇。他的诗和许多轶闻趣事也就发生在这条古道经过的土地上。也有研究表明,王勃在中江县新仓库(垭口店)也曾留下足迹。他与少长同游三台、中江时,《圣泉宴》诗中的“春泉”即“圣泉”,指中江县的玄武山。在那里他写有《九月九日登玄武山》诗。二О一八年十二月,我驾车沿此道去玄武山,为的就是寻觅王勃的诗境与足迹。“况乎躬览胜事,足践灵区,烟霞为朝夕之资,风月得林泉之助?嗟乎,山川之感召多矣,余能无情哉?”可见,王勃的沮丧与落寞,被蜀地钟灵毓秀的风光治愈。在这块孕育古现代文明的土地上,引来了无数仁杰,缔造了无数奇迹,吸引了无数文人墨客观山览水,沉吟章句。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐代时,星宿山上没有庙宇,但在川东南这片丘陵中是最具特色的。站在垭口店仰望,自然风光,过目不忘,何况大唐诗人。南宋时,蒙军自北向南进入四川,避开川西大山,经广元向东,在重庆遭到钓鱼城军民的顽强抵抗,转向川西。蒙军从遂宁过来,作为陆战兵攻打怀安军的云顶石城,首选的突击行军路线是冯店、新仓库、垭口店、广严寺一线,并将其作为正面突击的主攻方向。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从乐至县经土桥过来,那也只是战术上的助攻,即协同作战。由于古代军队作战,十分重视地理位置及方向,所以,宋军在坐落正面方向的星宿山上设军寨,理所当然。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古战场上,踢踢脚边的刀箭,死命地砍杀,红了眼,鲜血染红了这片土地。星宿山寨门前、山垭口左侧的“万人坑”即是佐证,虽然今天已被岁月填平,但将士们守疆固土、英勇奋战的精神永存。战争要维护的始终是和平,却又有多少人想过那些刀光剑影的场景呢?说起广严寺和星宿山的两处“万人坑”,寒光一闪,却犹如一刀砍来,那一瞬间,将士没有闭上的眼睛,始终凝望着天空。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“平地干戈闹若蛙,红巾趁散各天涯。麻阳太守麒麟种,永合綦南单播花。”这条古道,还是“湖广填川”从东线入川,距离最近的。我之祖谱序中写道:“万盛公于雍正丙午年自粤兴邑来川,于乾隆五年始买金堂县下四乡广严寺龙王桥附近产业数亩,土地数百亩,落业成家”。川粤之相隔数千余里,古道上步满了客家人踪迹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">父亲说,解放前他和阿公从仓山去担盐巴到淮口,往返走的也是这条路。古道上,有的担挑子,有的推着鸡公车,有的抬滑杆,还有商人的马帮,络绎不绝。盐巴、洋油(煤油)、茶叶及农副产品等,源远不断地往金堂或成都运送。溯源古道历史,重温“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,我才在家乡这块土地上蓦然顿悟,原来我们的祖先一生愁肠百结,流离颠沛,强忍悲愤,留下一曲曲心灵高歌。也许,就是为了一条古道和一座山寨,恍疑是故乡的存在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我行走在古道上,在温情的母性之故乡倾诉衷肠,枕着乡情,终于明白,人生是需要在郁闷中反抗和突围的。当我把心灵托付给故乡时,禁锢理性和良知的坚门,就不知不觉地打开了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一条古道,似千百年来没有人能走得出来的怪圈。古人在苦思冥想中行走,修起一个个栖身的驿站。西风中衣袂飘飘的孤影,仿佛断线的风筝,瘦马瘦骨,嶙峋的足迹,不知是在延伸,还是在缩短思念的距离。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">当年我在广兴中学上学时,一次,借上在广播站工作的表哥的旧自行车,刚会骑,就往垭口店跑,蹬不上那拐弯的陡坡,被摔得鼻青脸肿。今天每次驾车回村里,往事历历在目。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每当我站在足迹斑斑的星宿山垭口上眺望,消失的驿站,已成为那一幢幢民舍的缩影。踏上古道,再看不到那一颤一颤的扁担挑夫。来回重走祖辈走过的路,穿过山村竹林,远远看去,犹如画家手中的画笔,轻轻一墨,修竹一路,山林翠滴,古迹留芳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如今,道路旁,林间小溪,有湾有店,有农舍,有传说和故事,像书本一页页,像诗篇一首首,等待后来人和有缘人再翻阅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">时代的步伐太快,可这蹒跚的古道,却怎么也挽留不住。我在用突兀的骨掌,凑拼成几片流年,一不留意就蒙上这秋冬之路的荒寂。而我仍然回头寻岸,在古道上泅渡良人的期盼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我曾从军边陲,爬冰卧雪,驰骋荒漠,始终以为真正意义上的古道,是在沙漠中和边关哨卡上的马帮驼铃,冰雪残阳。然而,当我真正读懂家乡的这条古道,明白它的意蕴后,才明白,其实古道不仅仅是一条路,更是一段历史,一种哲理,一份情思,并永远维系着故乡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">要想富,先修路。一条正道,经历了人行马道、石子泥土混合车道、柏油马路等历史变迁,伴着成南高速与古道并排相向或交错延伸,通向远方。一条大道,像没有尽头的长绳,绕山腰,越山冈,穿行青山绿水间,消失在遥远的天边。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一次,我将车开到村头的玉虹水库坝上,再上到星宿山的庙门前。走,走过的路;看,看到的风景。总觉得只有自己认识和走过的路,才是切身感受和美丽的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每当我走在这变了模样的古道上,看到道上的掠影,永远不会忘记路这头是“根”,那头是正道的明天和远方!</p><p class="ql-block"><br></p>