祖屋——庆绪堂

骥山子

　　祖屋庆绪堂，座落在莒村的最东边溪源潭畔，它北靠髻高岭，南望高栋顶，莒溪水、莒岩公路、灌溉良田水圳依次排列从门前经过，形成门迎三水格局。

庆绪堂由何念八公二十世孙海峰公所建，是一座典型客家古建筑，方方正正，一正三横，后带花台，前面围墙围住宽阔门坪，开渊叔回忆说，九十年前祖屋重修，加高了围墙，门坪东西两侧增建外间，外门也从正南方挪到东南向，并增建门楼，上书“海峰公祠”，经此修缮，庆绪堂显得更稳重大气，同时挡住山谷气流，使的祖屋藏风聚气，更宜居宜住。

正屋由上下两堂组成，大门上书东海联芳，两侧则是“庆馀永锡，绪业宏昌”对联。“永锡”孝道也，告诫子孙坚守孝道家业才能宏昌，每年临近春节，开增伯早早就写好春联，开增伯书法结字严谨老辣，意在笔先，用笔厚重而不失婉转，自带筋骨之姿，笔画牵丝呼应隐隐有风雷声，极具震撼力。每经此处，常驻足欣赏，看着看着，不禁舞动手指感受笔意笔势，但往往会产生它很有型，你就学不会的挫败感，可惜，因年事己高，己封笔多年矣。正屋雕梁画栋，正中高悬庆绪堂烫金木刻，端庄大气，观之，肃然起敬，上堂正中安放神龛，依次摆放列祖列宗神位，也是年节祭祀和家族商议大事最重要场所。两边墙壁用方正红纸张贴了各房各家裔孙名字及出生年庚，满墙红彤彤的，彰显裔孙繁衍昌盛。

房间都不大，而且窗户都很小，由于光线不好，房间显得幽静，其实这是古人高明地方，房间是休生养息地方，幽暗有利于睡眠，窗户虽小，却能满足空气交换，同时又有利于房间保温，老人小孩不易感冒，有利于健康。反观现代人讲究气派，房间要大，窗户也开的尽可能大，甚至有的开发商以270度无敌视野为卖点，把居家和观景混为一谈，妥妥的智商税，须知居家重在“静”，而观景则“动”，是要走出去的。

庆绪堂另一特点是它的石艺，天井四周用细细鹅卵石砌成对称图案，中间则是大大的圆，围住中间“福”字，寓意多子多孙，家庭圆满幸福的愿景。

　　其实从卄二世曾祖父开始，己搬离祖屋，几经辗转到距离约一公里的“德安居”，所以，幼年时并不知祖屋存在，直到1976年文化大革命结束，传统文化回归，跟随父辈参加祭祖、迎灯活动才渐渐知道这段历史。每年正月十三，迎灯日，各家挑着供品，敲锣打鼓，齐聚庆绪堂，裔孙挤满厅堂，相识的、久见的笑脸相迎，亲热的拉起家常，互诉别后情况；陌生的、初次相见的各自介绍着，互叙年庚辈份，叔侄相称，整个家族沉浸在大团圆、大祥和、大喜庆之中。其间，特喜欢到门前走走，水圳小桥上坐一坐，桥下清澈的圳水缓缓流过，圳底很平整，细沙一览无如，不时阵阵小鱼上下嬉戏，深吸着带柚香空气，抬头便见到外大门对联“海通莒水，峰拱陂松”。不禁吟诵，初读，感受它对仗工整，气势磅礴，意韵深远；再读，霎时，一幅壮观山水画徐徐展开，“连绵的山峰掩映在白云间，半山小圳在松间穿梭，一瀑飞流，汇入涧底，莒溪水悄悄流过庆绪堂，一步三回头，穿越重重山峦直通南海……”。

　　如果说 一个村庄因建筑有了历史沉淀，而庆绪堂则因对联有了灵魂和生气。

供图:爱飞，海明