<p class="ql-block"> 斋月，静静享受斋戒的安宁，同时忙里偷闲在现代传媒重温了两部金典；《使命》和《受难记》。</p><p class="ql-block">也许每一个看了《耶稣受难记》的人内心都会有很大触动，不单是因为残酷场面的真实再现令人揪心，更是因为我们不得不为自己精神上的渺小而汗颜。</p><p class="ql-block"> 在影片里，“<span style="font-size: 18px;">耶稣是人，更是主的使者”，他</span>救死扶伤，教化众人；被犹大出卖后，备受折磨。他被捕时的神情一直在我脑海中挥之不去。在暗蓝色的夜幕下他被惊醒，震惊、失望，接着坦然、宽容，默默束手被擒。他震惊，他失望，他为犹大的出卖，世人的不理解而叹息，但他很快便坦然面对了，他以宽大的胸怀宽恕了这一切罪恶，以主的意愿享受了整个屈死的过程！</p><p class="ql-block"> 耶稣无声的宽容让我们不得不深深忏悔自己。太多时候我们为鸡毛蒜皮的小事儿而纠纷不断，为他人的成功喜悦而嫉妒不已，往往推着仇恨的雪球在怨愤的世界里迷失自我，丧失纯真，甚至泯灭了人性。为什么我们常常忘了去宽容？我想是因为我们太注重自我的得失。</p><p class="ql-block"> 他说，他降世的唯一目的就是为大家去死：“作很多人的赎价。”而我们是在为体验自己的人生而活。我想我们生存的目的一开始就似乎偏向了自我。</p><p class="ql-block">当他扛着沉重的十字架，蹒跚地走过耶路撒冷的街巷，他不时摔倒在地上，市民们更加疯狂地向他涌来，发泄他们肆无忌惮的无知与怨恨。</p><p class="ql-block">这不是因为同情他，而是因为对自己的责问，对暴戾人性的谴责。他背负着十字架，身后的土地上血迹斑驳，人群末尾的圣母玛利亚痛苦地看着他，眼里满是绝望。</p><p class="ql-block">而当长铁钉钉进了左手手腕，刺进了右手手腕，又打进了左脚脚腕，打进了右脚脚腕，血腥的场面令天地失色，残忍的令所有生命惊悚，他却说：“主啊，您饶恕他们吧，他们不知道自己做了什么……”</p><p class="ql-block">看到这儿，相信每个跳动的心脏都不能不感动万分！</p><p class="ql-block"> 他曾教导民众：“你听说过应该爱自己的邻居而仇恨自己的敌人。但我告诉你，爱你的敌人并为迫害你的人祈祷。因为如果你只爱爱你的人，那么会有什么报答？”是啊，他不单是宽恕了所有的敌人，而且一如既往地爱他们！</p><p class="ql-block"> 耶稣死前还在祈求，主啊，不要责怪他们，他们什么都不知道。他也多次向门徒和其他人，传播“爱你的敌人”的思想。他这样的宽容，是现在每一个人做不到的。不求以德报怨，但求得理饶人。多一分宽容，就为自己多积了一点福分。</p><p class="ql-block"> 故事中，犹太人偏听偏信祭司的决策，在无数个机会中做出了错误的选择。例如，释放杀人魔巴拉巴，要求给耶稣钉十字架等。这些都是失去“自我”，被权势胁迫，人云亦云的不良结果。生活中不乏迫于形势、害怕成为异类、跟风骂人的例子。可是事实往往如幸存者偏差理论中提出的，真理不一定在人多的那一方。我们在作出决定的时候，应当更多想想“自己”的真实想法，自己做出理性判断，不要因盲目选择，而做出让自己后悔，让别人痛苦的事。</p><p class="ql-block"> 《耶稣受难记》播放完了，心情久久不能平静。剧情逼真地反映了当年耶稣自作祭品，奉献自己的光辉史篇。</p><p class="ql-block"> 这时我想起了"罪"。什么是"罪"？一切不符合天意，违背主命，在思言行为上有违背道德公允、良心的事和物，均可称为"罪"。你、我、他的罪，人类一总所犯的罪，都会使我们失去主的喜悦。 </p><p class="ql-block"> 看完《耶稣受难记》后，也许有人觉得这仅仅是一部艺术作品？他的苦难是人为塑造的。可是他当年受难的情景肯定比现在艺术化了的《耶稣受难记》要悲惨得多，痛苦得多。当年耶稣受难的惨情，比现在的史记更有过之而无不及，是笔墨所难以描绘的。</p><p class="ql-block"> “人的一生，可说都是在罪的氛围中渡过。我们都犯罪，而罪又好像瘟疫和传染病一样，可以迅速蔓延，互相影响。”现今社会上形形色色的不良风气，无疑都会影响到我们每一个人，甚至使人在不知不觉中疏远了…疏远了…疏远了………</p>