在龙城热辣滚烫时，走进家乡的博物馆，看天水的前世今生

圆圆棱角

图文编辑 圆圆棱角

在龙年的春天，甘肃天水麻辣烫火爆出圈，因为一碗麻辣烫带火了一座城。天水是一个以天为姓，以水为名的地方，一个中国历史文化名城，距今八千多年的大地湾文化是华夏文明的重要发祥地之一，羲皇故里天水，从中国地图上看，天水很中心，它几乎位于中国版图正中心的位置大公鸡的腹部，是长江支流和黄河支流都流经的城市，长江支流西汉水，黄河支流渭河都是天水的母亲河，民间有“金张掖，银武威，金银不换是天水”的说法，它是丝绸之路西出长安的第一站，今天真正意义上了解家乡从博物馆开始，在龙城热辣滚烫时，走进家乡的博物馆，看天水的前世今生。

中国文物故事—马踏飞燕

在走进博物馆之前先说说天水今生的美景和美食。天水八大景有四景在麦积山景区。麦积烟雨，石门夜月，仙人送灯，净土松涛。大名鼎鼎的麦积石窟是小陇山上的一座孤峰，因像麦麦垛而得名。洞窟"密如蜂房"，栈道"凌空飞架"，层层相叠，其惊险陡峻为世罕见。

仙人崖

佛门圣地净土寺，走进规模宏伟的寺庙，耳边是阵阵松涛和寺院的钟声；每一处的风景都巧夺天工，让人心生敬畏。

天水古城

天水麻辣烫火了，全国人民都知道了天水，却很少有人真的了解天水。天水不是沙漠戈壁，风沙漫天，大漠驼铃，实际是“蒹葭苍苍，白露为霜”，“所谓伊人，在水一方”，是一个素有“陇上小江南”之称的天水。

天水，一座山清水秀、四季分明的平凡的小城，它前世的高光时刻是在几千年之前：伏羲在卦台山画八卦，诸葛亮北伐收服姜维、挥泪斩马谡，诗仙李白的祖籍、杜甫避乱秦州，在天水写下“露从今夜白，月是故乡明”...，这块古老的土地，历史悠久，人杰地灵，文化底蕴深厚。以大地湾文化、伏羲文化、先秦文化、石窟文化、三国文化以其源远流长，博大精深。

麻辣烫成了天水的新名片，天水麻辣烫爆火的原因不仅仅是颜色、味道诱人，因为其中融入了天水当地的特产——国家地理标志的产品辣椒、花椒、土豆等。当然天水美食不仅只有麻辣烫，还有天水呱呱、燃燃、捞捞、削削等，老百姓把最微不足道的荞麦、土豆淀粉做的花样翻新，天水黄面皮、天水打卤面、杂烩、散饭、浆水面、猪油盒，黄馍等，还有更能代表天水的花牛苹果，大樱桃、秦安蜜桃等，这些都是天水美食美味的代表。

也许你第一次见到呱呱、面皮或是一碗麻辣烫，满碗的红油辣椒可能会让你望而却步，其实，这红彤彤的辣椒看起辣，其实吃起来并不很辣，一种叫香辣刺激着你的味蕾，地道的食材成就了天水麻辣烫出圈的底气。

天水麻辣烫不排斥任何菜品，无论你喜欢吃什么菜，麻辣烫都能很好的包容进来，它给食客爱好者带来不一般的味觉享受，就像天水人的胸怀和麦积石窟一般包容天下来客。当年我的父辈们听从祖国召唤从中原告别父母，告别故乡，长途跋涉支援大西北，我们生于斯，长于此，天水就是我的家乡，我热爱这片土地。

古城天水，虽是一座小城，但五脏俱全，基础设施齐全，高速公路、轻轨、火车站、高铁站、机场，出行极为方便。“环西部火车游”麻辣烫专列从兰州西站出发，开启“热辣滚烫”之旅。诚邀五湖四海的朋友来龙城吧，品味天水美食，感受八千年的历史文化。

如果来天水，一碗麻辣烫只是一个前菜，天水深厚的历史底蕴才是主菜。天水带给人们的不仅是美食、美景，更展示着中华民族形成发展的足迹。不过说起来有点汗颜，走过很多山山水水，参观过很多地方的博物馆，可是家门口的博物馆在这之前一次都没有去过，不是因为小城市的博物馆不精彩，而是之前因为各种原因匆匆而过，在这个天水麻辣烫火遍全网的春天我和先生走进了家乡天水市麦积区博物馆。

人们说，想要了解一座城市，最直接的方式就是去了解当地博物馆。博物馆是一个城市身份的标志，城市的博物馆就是城市发展历史的再现。博物馆聚集着城市的灵魂，每一件文物都“承载着历史文化信息”，见证着城市的发展。

走进龙园走过羲皇故里牌坊，便是气宇轩昂的成纪殿了。成纪殿是龙园的主体建筑，是为弘扬传统龙文化，纪念伏羲及天水历代名人而建。一个九开间仿明清建筑，蟠龙柱、琉璃瓦金碧辉煌、肃穆庄严。

大殿内陈设天水历代圣杰铜质肖像19尊，伏羲端坐其中，气宇轩昂。伏羲为中华民族之始祖，居三皇之首，百王之先。是古代中国的创世神，是天地间最早诞生的神灵。传说伏羲上通天文，下知地理，通晓人世间的一切法则。他带领人们造书契、充庖橱、制嫁娶、创九针、做琴瑟，逐渐建立文明社会。伏羲引导人们走出蒙味混沌，开启了中华民族文明之源。现天水市秦州区有伏羲庙，每年有公祭伏羲大典。

因为“天河注水”的美丽传说，多情浪漫的汉武帝为这座城市赐名“天水郡”。在汉代这个风起云涌的英雄时代，天水，亦是自古以来的英雄故里。历代天水英贤侍立伏羲两旁，形神具备，光耀千秋，跟着我的脚步带你了解天水的历史名人。

王昌龄的一首《出塞》，很多人都耳熟能详——

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

这其中的“龙城飞将”，说的就是大名鼎鼎的“飞将军”李广，他的知名度，与同时期的卫青、霍去病相比毫不逊色。

飞将军李广天水秦安人，因抗击匈奴屡立战功，功勋卓著。一生忠义，与匈奴作战七十余次，漠北之战羞愤自尽。有人说，若觉命运对你不公，就看看李广的悲情人生。现秦州区飞将巷内有飞将军宅，石马坪有李广墓。

天水胡氏民居北宅子的主人胡忻，明万历年间中为进士。为官简政轻刑，庭无积案。以政绩升迁工部给事中、太常寺少卿。以上疏揭发宦官结党营私闻名，先后上疏数十章，声震朝野。天水的胡氏民居（南北宅子）是天水知名的人文建筑景点。

天水的轻轨以姜维的字“伯约”命名，姜维天水甘谷人，是三国时期蜀汉名将，姜维在军事上和文学上都有成就，诸葛亮高度评价姜维的才能，有人说，汉大将军始于韩信，终于姜维。一个魏国的降将，却为蜀汉流尽了最后一滴血；姜维就像一盏明灯，照亮着诸葛亮时代后蜀汉所有的余光。

还有唐太宗李世民出身陇西成纪，现在的天水秦安人，他不仅是著名的政治家、军事家，还是一位书法家和诗人。开创了著名的贞观之治，他虚心纳谏，厉行俭约，知人善用，使社会出现了空前的贞观盛世。

出得成纪殿来到博物馆，建筑翘角飞檐、雕梁画栋；馆内藏品丰富，底蕴丰厚。走进博物馆内来一场穿越时空的对话，触摸历史、亲近历史，了解家乡天水的璀璨文明。

文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，文物就是有力的证据和证明。

天水麦积承载了几千年的文化沉积，博物馆以麦积区境内出土的历史文物为主，兼有现代艺术品，传世珍品等。麦积区境内发现的十多处仰韶、齐家文化遗址证明，至少在六七千年以前的新石器时代，原始先民们就在这里繁衍生息。

石凿——新石器时代

旧石器时代已有人类活动，新石器时代远古先民依渭河而居，筚路蓝缕、耕牧渔猎、筑屋制陶，创造了灿烂辉煌的大地湾文化和伏羲文化。

新生代第四纪猛犸象臼齿化石，距今约300万年——200万年间。第四纪期是人类逐步形成并迅速发展的时代，与此同时这些物种与人类一起进化，共同构成了现在的生物圈和生态系统。

【仰韶文化早期 · 葫芦口尖底陶瓶】

仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化，红色的陶质、黑色的花纹、尖底的盛水瓶是该时期陶器的典型特征。

仰韶文化红陶人面像复制品，距今约5200年。仰韶文化距今约7000年至5000年，是中国新石器时代一个重要的文化发展阶段，也是我国延续时间最长的考古学文化。

仰韶早期鱼纹盆

仰韶文化遗址主要分布于河南、陕西、山西三省交界地，以及渭河流域，这里同时存有大量关于黄帝、炎帝的古史传说，仰韶文化与中华人文始祖黄帝或有着密切关系。

平行锯齿纹陶壶

历代陶瓷精品和麦积遗珍历史文物厚重的历史和灿烂的文化让人感触良多。

锯齿漩涡纹陶壶

四大圆圈网格纹彩陶罐

参观麦积区博物馆不仅赞叹中华文明的博大精深，更沉浸于历史文物的精美。

1958年，一处新石器时代的大型聚落遗址，在天水境内被发现，它被命名为“大地湾遗址”。位于天水秦安县东北的大地湾文化遗址，残存着八千年前先民们的活动痕迹，其年代之久更甚于广为人知的仰韶文化。

齐家文化的玉壁为圆形，中间有孔，新石器时代以来，历代都颇为崇尚，精工雕琢，用途广泛，可作为祭祀的礼器或陪葬的器物，后来演变成随身佩戴的饰物。

【新石器时代晚期 · 三足鬲】鬲是新石器时代晚期出现的一种炊煮器，圆口，有三个中空的足，便于炊煮加热。

西周兽面纹铜簋（距今3600——3000年）西周时期，麦积区地处周王朝的边缘地区，但确是重要的封邑和军事要地，出土的铜器中有祭祀礼品、又有车马器，具有典型的西周文化特征。

这些陶器在生活中很实用，有了陶器，先民们使用陶器烹煮食物，不用再烧烤食物了。

新阳镇出土的春秋时期的贝币

战国时期的青铜剑

战国时期是社会大变革时代，生活在麦积区的是不断壮大的秦人和各支戎人部族，秦国在多年的征战中逐渐统领了泾渭流域，出土物中大量的兵器见证了当时频繁的战争。

战国时期辅首衔环铜壶

在麦积博物馆近距离感受麦积区深厚的历史文化底蕴和丰厚的文化遗产资源，深切感受到中华文明的源远流长、博大精深。

东汉带烟囱的铜灶

嬴非子牧马

秦人的发祥地包括了麦积区在内的陇右天水一带，秦作为诸侯国存在了六百多年，秦人先祖赢非子在此牧马有功，秦非子是嬴族由衰转盛的关键人物。 嬴族人善牧的本领在非子身上体现得淋漓尽致， 年轻时他就是出名的牧马好手，得到周孝王的赏识，获封秦地。在非子的带领下，开拓发展，学习、吸收羌戎文化，为嬴族复兴奠定了基础。秦先祖在此修养生息、厉兵秣马、壮大力量，从而蓄积东进，称霸中原，建立了中国历史上第一个封建制帝国。

汉代熊虎斗铜镇，在麦积区南河川乡刘家庄村出土。西汉，将虎熊斗用到铜镇上的情形屡见不鲜。一组四件老虎和熊交缠在一起蜷曲搏斗，姿态凶猛相互攻击对方，姿态生动，而这样的造型设计，让这些文物显得生机勃勃，极具力量之美，也极具艺术感染力。不知虎和熊斗谁更厉害？你更看好谁呢？

并了解了铜镇是古人以席为坐具时，压住席子四角，起一个固定作用。铜镇底部灌有铅块，以增重量。让实用性和装饰性达到了高度统一。

博物馆它就像一张历史文化名片，倾注了太多前人的心血和智慧。在博物馆我们看到的是过去，一个城市的秘密，就藏在博物馆里。

带盖铜钫 汉代

东汉末年，三国鼎立，天水一带成为了魏蜀两国对峙争夺、反复拉锯的主战场，三国文化是天水历史厚重的一页，也是天水历史极富盛名之所在。诸葛亮为光复中原而“六出祁山”，失街亭、收姜维...，这些为人们耳熟能详的故事，无一例外地发生在这里。

汉代带盖铜鼎

博物馆里展示着很多青铜器时代的物品，每一件都记载着当时的历史，器物身上陈迹斑斑氧化后的青绿色透着高级感，无不彰显曾经的高贵和历史价值。

北朝石佛

魏晋南北朝、隋唐时期，由于佛教的兴盛，天水出现了许多内容丰富、技艺精湛、造型精美的石雕造像，佛教的传入，使得佛教造像艺术得到极大的发展。麦积山石窟就被列为世界文化遗产，各代的造像和壁画，以精湛的雕塑艺术展示给大众。

隋代石造像塔

戏曲雕砖

在花牛、伯阳、元龙等乡镇沿渭河流域，发现多处宋、金时期的墓葬，大多为砖雕彩绘墓，墓砖多为青灰色，砖上刻有器乐伴奏，演唱舞蹈、人物故事、植物花卉、动物图案等内容，这些戏曲砖雕造型生动，为目前最早的地方戏曲砖雕，很有历史、艺术研究价值。

麦积区二十里铺出土的北宋仕女图砖雕

蜀汉章武元年铭文夔龙纹铜镜

铜镜不由得让人想起“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，这里突出了铜镜在古人生活中的作用，成为时尚生活的见证。

宋代时期手工业和商贸业特别繁荣，制镜工艺已十分成熟，使用也比较普遍，流通南北，在麦积区收藏的铜镜中宋镜数量最多，制镜形式多样，反映了当时社会的进步和经济的繁荣。

鸾雀菱花镜

博物馆里展示的铜镜，背面雕刻有很大的艺术价值，铜镜大小不一，有的古朴、有的精致，有神话传说有寓意吉祥富贵，有植物纹、动物纹，款式花样繁多。至元明清时期，随着玻璃镜的普及，铜镜最终退出历史舞台，所以喜欢铜镜文化的可以来此了解。

宋代青釉瓷盏

宋代青釉瓷碗

在多姿多彩的宋瓷中，器型大方，在五大名窑尽显各自风采，博物馆的每一个文物都有属于它的主人和故事，吹过的风都是文化， 脚踩的地都是历史。

钧窑靛青釉瓷盘、瓷碗

明代六角宣德炉

明清是铜香炉发展的巅峰时期，其简洁、含蓄的美，取代了青铜器繁复的美。

明代冰裂纹瓷盂

明代竹叶纹瓦形瓷盘

各类文物展品各具特色，蕴含不同时期的文化特色，为参观者带来一场精彩的文化盛宴。也许博物馆陈列的并不是文物，而是千百年前的春夏秋冬。

明代朱砂瓶

宋磁州窑白釉黑彩缠枝牡丹纹梅瓶

“缠枝牡丹”纹中牡丹形态稳重，以重复的形态遍布梅瓶全身，花势敦厚，经典形制配以精巧作工，器之韵律感、节奏感把握的恰到好处。

唐三彩净瓶

一件件器物工艺繁琐，造型奇特，纹饰华丽的唐三彩，彰显了中国古代技术的精深，让人心生膜拜，它们等了千年，等着我们去了解它、守护它。

唐代塔式陶罐，是中国传统丧葬观念，与外来佛教文化相结合的产物。

天水，见证了秦汉帝国的出发，隋唐帝国的兴盛...，现在这座小城迎来了属于它的春天。从博物馆里可以了解很多知识，从文物里看中国，文物是历史的活化石，是传承文化最好的物质载体，显示着历史的沧桑和古老。文物穿越岁月，将历史诉诸今人。

明代·刘海戏金蟾

刘海戏金蟾是古老的中国民间传说故事，来源于道家的典故。金蟾是一只三足青蛙，古时认为得之可致富。寓意财源兴旺，幸福美好。刘海戏金蟾成为了受人喜爱的旺财祥瑞之物，被制作成各种工艺品，摆放在店铺之中，希望以此财运亨通，招财进宝。

泥塑复制品——窃窃私语

清代兽面纹田玉镯

在文物中，寻找春天，瓷瓶将花卉与瓷韵进行完美融合，永留于世。

每一座城市的历史博物馆都值得一去，那里有历史的沉淀，有时光的痕迹。文物会带我们接近最真实的过去，博物馆让我们重新认识历史。

天水雕漆

天水雕漆是一种驰名中外的特种工艺美术品。它造型奇特，做工玲巧、色彩清雅协调形式美观大方，天水有得天独厚的的漆林资源，所以天水雕漆拥有两千多年的历史，作为一种传统手工技艺，现已被列为了国家级非物质文化保护遗产。

雕漆的原料选择的是天然漆，对人体没有危害。雕漆器具小到戒指盒，大到花瓶、屏风等一应俱全。造型古朴、大方、雅致，表现出西北的“浑厚”风格。

历史让一个城市变的厚重，麦积遗珍是我国古代劳动人民的伟大创举和智慧结晶，它们用自己的语言，讲述了麦积区悠久的历史，它们用特有的艺术形式，展现了麦积区灿烂的文化，它们让麦积从远古走到现在。在博物馆里尽情品读文物、感知文明，不管走马观花也好，仔细品鉴也罢，看过之后总是会在你脑海里留下点什么.....