<p class="ql-block">正值清明时节，利川灯歌演唱团的歌友们利用聚会席间为台，倾情演唱利川灯歌，欢乐时光无处不在，欢乐时刻尽显其中……</p> <p class="ql-block">利川灯歌，流行于湖北省利川市地区的民间音乐，国家级非物质文化遗产之一。2011年5月23日，利川灯歌经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号：Ⅱ-142。</p> <p class="ql-block">利川民歌传承人，利川民歌守艺人在授牌仪上受牌。</p> <p class="ql-block">利川灯歌是一种流行于湖北省利川市的民间音乐，属于国家级非物质文化遗产之一。它始于清代初期，已有300多年的历史。这种艺术形式最初是利川地区的土家族人在逢年过节时，以彩龙船和车车灯为主要道具，沿街或沿村划地为台，进行的一种载歌载舞的民间演唱活动。</p> <p class="ql-block">利川灯歌（又名灯调）是当地土家族人逢年过节时，沿街沿村，划地为台，以彩龙船、车车灯为主要道具的一种传统民间歌唱。新中国成立前已历朝、福、久、远、艺、康、永、长、德、高、年、乐、九、田、美、佐16代，距今约有三百年的历史。利川灯歌歌词句式以七字句破四字、三字加衬词（或衬句）最为普遍，也有五字句（或十字句破五字）加衬词（或衬句）的。徵、羽调式较多，旋律多下行，多小跳和级进。音调结构以“三音腔”最典型。衬词衬句丰富多彩，妙趣横生。蹁跹进退，踏歌赴节，打一遍锣鼓划一遍船唱一段歌，祥和、热烈。</p> <p class="ql-block">利川灯歌长期在利川柏杨、都亭、南坪、汪云、文斗、建南、毛坝诸集镇及其周边一带流传。利川灯歌所唱之歌多数为当地传统民歌。</p> <p class="ql-block">利川灯歌的起源与一位名叫谭功朝的落第秀才有关。谭功朝是利川市柏杨坝镇兴隆人，他与吐祥（今重庆市奉节县境内）的乔国富（外号乔幺妹）等人将本地传统民歌、锣鼓和花灯结合起来，形成了利川灯歌。这种艺术形式最初只在春节和元宵节期间演唱，后来逐渐发展成为一种群众性的文化活动。</p> <p class="ql-block">利川灯歌内容多为本地风俗人情和男女情爱，语言质朴，方言方音，衬词多，衬词美，妙趣横生，魅力无限，民族地方特色十分浓郁。旱地划船，巴山楚水，舞的是龙舟竞渡，演的是彩龙飞舞，唱的却是上山砍柴、园里种瓜、妹娃拜年，生活、劳动情景趣味盎然，巴、楚文化完美溶合，具有较高的文化艺术价值。</p> <p class="ql-block">利川灯歌的表演形式多样，包括“前八出”“后八出”及“杂灯”等多种花灯。表演时，一个灯歌班子至少需要60人，演员们会随着打击乐的节奏和乐队的伴唱，围着龙船车灯飞旋起舞。其中，《龙船调》是利川灯歌中衍生出的一首著名民歌。</p> <p class="ql-block">利川灯歌从歌唱内容上分有祝福歌、风俗歌、风情歌、教化歌四种。只唱吉祥欢乐，忌讳悲伤忧戚，四种内容中又以歌唱风情为最多。利川灯歌在群众中传承、演唱，人人不是演员，人人都是演员；处处不是舞台，又处处都是舞台，具有明显的群众性特征。</p> <p class="ql-block">请欣赏利川灯歌演唱会彩视</p>