清明祭扫：乡愁情怀与家国情怀共祭

张延丹

清明祭扫：乡愁情怀与家国情怀共祭

清明节是中国传统节日，兼具自然与人文内涵，起源于古代帝王将相墓祭之礼，后民间亦相仿效，成为中华民族固定风俗。清明时节游子返乡祭扫坟墓，寻找情感寄托，传承先人智慧与品质，同时也是与亲人团聚、与故乡重逢的时刻。清明祭扫不仅是一种习俗，更是一种情感的传承与延续。

清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。

据传清明节起源于古代帝王将相的“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。大约始于周代，距今已有两千五百多年的历史。在民间传说中，寒食节是为纪念春秋时晋文公的大臣介子推而设立的，后来清明节逐渐吸收了寒食节的习俗，两者合二为一。

清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

唐代以前，我国北方并没有清明节上坟祭扫的例规，到了唐代时清明节才开始成为兼有扫墓习俗的节日。唐玄宗时又下诏将寒食扫墓定为五礼之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。

清明祭扫，更是中国人最重要的习俗。在这一天，游子返乡，如候鸟归巢，穿越千山万水，只为抵达那个灵魂深处的故乡。

细雨纷纷，如丝如缕，润湿了黄土，也润湿了归乡人的心。一路上的风景，在车窗外匆匆掠过，但那些熟悉的轮廓，那些儿时的记忆，却逐渐清晰起来。每一座山头，每一片树林，都仿佛在低语，诉说着岁月的流转和生命的轮回。

到达墓地，一片肃穆。纸钱纷飞，香烟缭绕，那是对先人的怀念与敬意。我们跪拜、祈福，心中默念着那些曾经陪伴我们成长的亲人的名字。他们的笑容，他们的教诲，仿佛就在眼前，却又遥不可及。

在这清明时节，我们不仅仅是在祭扫坟墓，更是在寻找一种情感的寄托，一种精神的归宿。我们回忆过去，感慨人生，也思考未来，期望着能够将先人的智慧与品质传承下去。

游子归乡，不仅仅是为了祭扫，更是为了与亲人团聚，与故乡重逢。在那一刻，我们仿佛又回到了那个纯真的年代，那个无忧无虑的童年。我们与亲人分享着生活的点滴，倾诉着心中的喜怒哀乐，感受着那份血浓于水的亲情。

然而，时光荏苒，岁月如梭。我们终究要离开故乡，继续前行。但无论走到哪里，那份对故乡的思念与眷恋，都将永远留在心中。清明祭扫，不仅仅是一种习俗，更是一种情感的传承与延续。它让我们在忙碌的生活中，不忘根本，不忘初心，始终保持着对生命的敬畏与对亲情的珍视。

清明时节，游子归乡。愿我们在这一天的祭扫中，能够找到内心的平静与安宁，也愿我们的亲人，在另一个世界里，能够感受到我们的思念与祝福。