所谓禅让·尧篇//(73)天降洪水

老土

<p class="ql-block">《竹书纪年》:尧“十九年,命共工治河”,《孟子·滕文公章句上》:“当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下。草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道,交于中国。”</p><p class="ql-block">京都,朝堂。</p><p class="ql-block">尧再次召开茶话会,说:“大家议议,洪水如此猖獗,谁有治水良方?”</p><p class="ql-block">驩兜:“共工是治水世家,派他去吧。”</p><p class="ql-block">尧:“共工这个人话说得天花乱坠,实际做事就要大打折扣。”</p><p class="ql-block">“现在也没有更合适的人,让他试试吧。”四岳附和。</p><p class="ql-block">当今,也确实没有比孔壬更合适的人选。</p><p class="ql-block">尧只能默许。</p><p class="ql-block">孔壬开始治水。</p><p class="ql-block">早在孔壬以前,一个名叫朴父的巨人一直在治水,只是效果甚微。</p><p class="ql-block">据《神异经·东南荒经》记载:东南隅太荒之中,有朴父焉。夫妇并高千里,腹围自辅。天初立时,使其夫妻导开百川,懒不用意。谪之,并立东南。男露其牡,女露其牝。不饮不食,不畏寒暑,唯饮天露。……此人导河,或深或浅,或隘或塞,故禹更治,使其水不雍。天责其夫妻倚而立之,若黄河清者,则河海绝流,水自清矣。</p><p class="ql-block">翻成白话:在东南方向的大荒中,有一对天神,男的名叫朴父,女的不知姓名。夫妻俩都属巨人族,其身高千里,腰围与身高相差无几,像个圆咕隆咚的大冬瓜。盘古天地初开时,世界还很不完善,天帝派朴父夫妇去导开百川。谁知这对懒夫妻,只知吃喝玩耍,根本没将心思用在治水上。挖的河道或深或浅,或宽或窄,遇到高山石壁就绕过不挖。雨季时,山洪暴发,因河道堵塞不畅,导致洪水泛滥。天帝很生气,让“男露其牡,女露其牝”罚站,不给饭吃。饿了,胡乱摘些野果充饥,渴了,捧把河水解渴。这对懒夫妻如此罚站了千万年,一日问天帝:“如此罚站,有没有出头之日啊?”天帝答:“待黄河水清,河海绝流,你们再回天庭吧!”</p><p class="ql-block">对于天帝这种惩罚方式,现代人也许会扪嘴偷笑,“天帝也太那个了!”</p><p class="ql-block">现代人啊,你们不知道,古人特别崇拜的就是生殖器,那是人身上的最美!况且如此罚站,也许有天帝特殊的考虑:让这对懒夫妻在那荒蛮之地尽快繁殖后代,毕竟有了人,一切事情都好办了。</p><p class="ql-block">只是这对懒夫妻留下的烂摊子,苦了天下苍生!</p><p class="ql-block">盘古开天辟地,功莫大焉,但也留下遗憾。你看,这地形多么粗糙,高高低低,山川平原,丘陵湖泊,分布杂乱无章。山的构成,有的盖着一层泥土,有的全是裸露的岩石,土山树木茂盛,有蓄水效果,石山光秃秃的,没有丝毫蓄水能力;山的走势也极不规则,如龙蛇摇摆,忽东忽西,时绞时分。江河弯弯曲曲,有宽有狭,雨寡则旱,雨丰则涝。若天降暴雨,江河即可堵塞,恶水横流,因此洪水一直伴随着人类。</p><p class="ql-block">尧的仁德尽人皆知,登位即现“一日十瑞”,后又麒麟现,凤凰至,不可谓不合天意;尧的生活也极为简朴,“冬日鹿裘,夏日布,茅茨不翦,采椽不斫,粝粢之食,藜藿之羹”。尧还说:“如果有一个人挨饿,就是我饿了他;如果有一个人受冻,就是我冻了他;如果有一个人获罪,就是我害了他。”如此关心百姓,不可谓不顺民心。奇的是,自羿射九日后,不知何故,洪水常年不绝,危害愈演愈烈。</p><p class="ql-block">至尧六十一年,孔壬治水四十二载,效果还不如朴父,百姓击鼓要求换人。</p><p class="ql-block">孔壬出身治水世家,对天文也颇有研究,智商极高,不像朴父那对懒夫妻,为何耗时四十二年,治不好水呢?有人作辩证分析:客观上,是世界性洪水,非人力能胜;主观上,孔壬志不在治水。</p><p class="ql-block">共工有功!</p><p class="ql-block">其功何来?</p><p class="ql-block">在于测日!</p><p class="ql-block">测日不是羲和四子干的吗?与孔壬何干?</p><p class="ql-block">还真的有干!</p><p class="ql-block">《楚帛书》:“共攻(工)夸步十日,四寺(时)□□神则闰四□,母(毋)思(使)百神风雨、晨(辰)祎乱乍(作)。乃逆日月,以(传)相土,思(使)又(有)宵又(有)朝,又(有)昼又(有)夕。”</p><p class="ql-block">翻成白话:共工徒步测量日影,进一步完善了天干,确定春分、夏至、秋分、冬至四个节气的日子,设置闰月。风神雨神因此可以遵循法则运行,不致出错。还将一周天分为:霄、朝、昼、夕。</p><p class="ql-block">当年尧派四子测日,四子资历很浅,测日队长由共工担任,四子只是共工手下的队员而已。后来共工被定罪,测日之功被一笔勾销,其功劳全记在四子头上。</p><p class="ql-block">这不奇怪,羲伯与和伯不也是如此吗?</p>