《清明即事》十二首/周正亚

亚子哥（爱莲堂后人）

《清明》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

一 唐.杜牧

清明，是二十四节气中的第五个节气，也是春季的第五个节气。斗指丁，太阳黄经达15°，于每年公历的4月4～6日交节。

清明节，又称踏青节、行青节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，即是自然节气点，也是传统节日，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题；清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。

清明节已被列入国家非物质文化遗产。

七绝 . 清明即事（八首）

周正亚

清明三候：

一候桐始华；

指的是清明时节白桐花已经开始开放。预示着春天已经到来，万物复苏，各种各样的花卉都会在此时开始竞相开放。

（一）

四月梧桐枝未叶，

三春又见树先花。

清明节气纷纷雨，

老干新梢点点芽。

【注】

梧桐树是属于落叶乔木，于每年的清明节期间开始开花，然后长出新叶，秋后和冬季落叶。

【释】

三春：1、春季孟春、仲春、季春；2、季春；3、三年。清明节正好处在仲春暮春之交，“三春”指的是季春。

二候田鼠化为鹌；

所谓的“田鼠化为鹌”，并非真的指田鼠变成了鹌鹑鸟，这只是古人的误解与说法而已。这时候随着天气变暖，田鼠陆续躲进地下的洞里，而喜欢阳气鸟儿如鹌鹑类则开始出来活动，象征着阴气潜藏而阳气渐盛。

（二）

清明数日观田鼠，

少见行踪化作鹌。

不实猜疑难取信，

讹传乱象付空谈。

三候虹始见。

由于清明时节多雨水，故而天空中会出现美丽的彩虹，这也被古人视为阴阳交会之气的象征。

（三）

草色清明当槛翠，

桃花烂漫满园红。

雷鸣柳外涨春水，

雨过天晴出彩虹。

（四）

前村问酒又清明，

野店寻诗吟杜牧。

祭日还乡欲断魂，

归人扫墓相逢哭。

（五）

客路何愁寒食雨，

花村到处酒旗风。

三春景象随时好，

九夏清明习俗同。

【释】

1、花村：杏花村。

2、九夏：九州华夏。

（六）

客子还乡殊不易，

儿孙扫墓涕难禁。

冥钱烧尽皆同色，

遗烬随风没处寻。

（七）

慈亲一别千重恨，

暮念晨思百结愁。

笑貌音容频入梦，

生前岁月去难留。

（八）

清明祭祀亲安在？

感格阴阳梦里通。

断线风筝谁再扯？

天人永隔尽成空。

【释】

感格：谓感于此而达于彼。

七律 . 清明即事（外一首）

周正亚

（一）

每到清明诗引兴，

时逢禁火酒销忧。

春光远近情无极，

野塚高低境自幽。

老大思乡心未已，

今朝扫墓泪横流。

慈亲别去堂前散，

孝子归来不尽愁。

【释】

禁火：清明节的前一天是中国传统的寒食节，这一天人们禁止生火烹饪，只能食用预先准备好的冷食。

（二）

愁云拨雨浇寒食，

寄客行人向故乡。

一路莺啼虫语碎，

几家犬吠雁声长。

沿堤柳叶飞轻影，

夹岸桃花送远香。

塚上青烟天地接，

风前扫墓子孙忙。

五律.清明即事（外一首）

周正亚

（一）

流莺飞翠柳，

客子赶清明。

雨乱逢寒食，

云低见独行。

坟前春草暗，

陌上晚风轻。

尽孝无穷事，

还家一片情。

（二）

清明寒食节，

问酒杏花村。

道远生惆怅，

思亲欲断魂。

蒲塘青叶长，

菜圃素花繁。

每见儿孙泣，

幽怀父母恩。

【释】

1、寒食节：中国传统节日，清明节前一二日。是日禁烟火，吃冷食。寒食节的起源，据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代明君“晋文公”。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令防火烧山，介子推坚决不出山，最终被烧死。晋文公后悔不已，感念其忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。

2、素花：素花的基本释义为白色的花；素花也指全花纯净一色的花，如菜花。

3、幽怀：隐藏在内心的情感。