淡泊名利

韩烨

　　以淡泊的志向表明心志，保持心态宁静，方能抵达更远的地方。

非淡泊无以明志，

非宁静无以致远。

就是说不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。

这是《诫子书》。是诸葛亮于蜀汉建兴十二年（公元234年）写给他儿子垂髫时期的诸葛瞻之书。此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。语浅而意蕴深刻，充满了哲理。

《庄子》：也有独到的见解…保持一颗淡泊之心，才是最高级的处世智慧。

读《庄子》，方知世界之博大，方晓人生之通透。在这部旷世奇书中，凝聚了华夏民族最顶级、最旷达的人生智慧。

古往今来，有无数帝王将相，文人墨客，将《庄子》当作修身处世的秘籍，从中参悟天道玄机。而庄子却逍遥于天地之间、洞察宇宙自然，开辟出一方独立的精神世界。读懂了《庄子》，足以读懂人世间所有的是非得失、祸福荣辱。

《庄子》告诉我们：

不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷；以出世之心境，做入世之事业，方有不败的人生。

不乐寿，看淡生死

不乐寿，是不以长生为求。

《庄子》中记载了这样一个故事：

上古五帝之一的尧帝，有一次出巡时，当地百姓为他献上美好的祝福：愿您万寿无疆。

尧帝却笑着说：我用不着活那么久。身边随从大为不解：如此美好的祝福，您为什么不接受呢？尧帝解释道：寿则多辱，这对我来说并没有意义。在尧帝看来，长寿让人多受屈辱，未必是件好事。

一味追求“生”的乐趣，并不利于培养淡然的观念和德行，才会拒绝众人的祝福。人生最大的烦忧，莫过于对生的执着与迷恋。

当你放下执着之心时，也就获得了真正的自由和解脱。

不哀夭，看淡无常

不哀夭，是不以早夭而悲。庄子的妻子去世，惠子前来吊唁。对于妻子的死，庄子面无悲戚之色，反而鼓盆而歌。惠子不解，庄子对此解释道：人之生老病死，如同春夏秋冬四季更替一样。

在这个过程中，人们应该顺应自然的规律，不应过于执着于生死这种循环往复的事情。

况且，如今人都已安然寝于天地之间了，我又何必凄惶而哭呢？

在庄子看来，如果一个人能够理解并接受生命的无常，对于亲人的夭亡，也就不会感到恐惧或悲伤。

可见这是何等境界👍👍👍👍👍

该放下的要放下，活着的人就要向前看，过好每一天。这是何等的修为👍👍👍👍👍

不荣通，看淡名利

不荣通，是不以显达为荣耀。

功名富贵，人所向往。但在庄子看来，却不是有德之人的追求。

《庄子·秋水》中有这样一个故事，庄子正在濮水边钓鱼，楚威王派遣使者邀请他出任要职，却被庄子一口回绝：听说楚国有只死了三千年的神龟，你认为它是希望死后留下尸骨，受人尊崇呢？还是愿意在泥水中潜行呢？使者说：它自然是想在泥水中潜行。庄子微微一笑道：那么请回吧，我也希望自己能在泥水中曳尾而行、逍遥自在。

生不逢时的庄子，一生都过着贫穷清苦的生活。

若他想要功名利禄，则唾手可得。可他断然拒绝了显达，转而选择了穷困。之所以如此，正是基于庄子对现实的清醒观照和深刻洞察。只有摆脱权势的诱引，超脱庸俗的杂念，才能不为欲望所反噬，人生得以善终。

保持一颗淡泊本真之心，才是真正的大智慧。👍👍👍

不丑穷，看淡贫富

不丑穷，即不以穷困潦倒为耻。

庄子认为，万事万物俱为一体，通达与穷困并没什么区别。如果连生死都可以淡然处之，因困窘而羞愧就更没有必要了。庄子曾身着破衣旧鞋面见魏王，魏王揶揄道：先生为何如此落魄？庄子则针锋相对：读书人不能坚持自己的信念，才是落魄。我虽衣衫破烂，也只能算是贫穷。那些衣着富贵，但心灵空虚，如同行尸走肉之人，才是真正的落魄！一席话，让魏王无言以对。

看淡一切，做最好的自己👍👍👍

写在最后

人生不如意十之八九，看淡生死、看淡无常、看淡名利、看淡贫富。保持心境的平易恬淡。这样，才能得之坦然，失之淡然。