黄帝内经，五行与五脏的关系

星语

《黄帝内经》金匮真言论篇第四里主要阐述了五行与五脏的关系：

五行：木、火、土、金、水

五脏：肝、心、脾、肺、肾

东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝

南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心

中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾

西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺

北方黑色，入通于肾，开窍二阴，藏精于肾

1，五行与五脏相生相克

五脏相生：

中医讲“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”，这里的“生”，含有滋生、助长、促进、支援等意思。

五脏相克：

中医讲“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。

表现在人体中就是：

肺（金）气清肃下降，可以抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；

肝（木）的条达，可以疏泄脾（土）的壅郁，即木克土；

脾（土）的运化，可以制止肾（水）的泛滥，即土克水；

肾（水）的上济，可以防止心（火）的亢烈，即水克火；

心（火）的阳热，可以制约肺（金）清肃得太过，即火克金。

2，五味与五行和五脏相互对应的关系

这种对应关系在中医学中用于指导饮食调养和治疗方法。以下是具体的对应表：

酸味对应木，与肝相合。

酸味食物如梅子、石榴等，可以增强消化功能和保护肝脏。

苦味对应火，与心相合。

苦味食物如苦菜、苦瓜等，能泄火、除湿和利尿。

甘味对应土，与脾相合。

甘味食物可以补养气血、补充热量、解除疲劳。

辛味对应金，与肺相合。

辛味食物有助于宣发清肃，如葱、姜等。

咸味对应水，与肾相合。

咸味食物如海产品、豆类等，能滋润和向下。

此外，五官也与五脏有直接联系：

肝开窍于目，心开窍于舌，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳。

这表明五味不仅与五脏相合，还与五官有直接的联系，影响着人体的健康状态。

中医学中的这种五味与五行、五脏的对应关系，不仅体现了中医理论的整体观和辩证观，也为中医的饮食养生提供了理论基础。

通过合理搭配五味，可以达到调和五脏、保持身体健康的目的。

3，五行与五脏之间的具体对应关系

五脏是人体内脏器官的总称，包括心、

肝、脾、肺、肾，它们在中医学中承担着不同的生理功能和相应的情志活动。

1. 木对应肝：肝脏在中医中被认为是主疏泄的器官，具有条达、舒展的特性，与木的生长、升发特性相似。肝与胆相表里，开窍于目，因此胆、筋、目也属于肝系统，属“木”的范畴。

2. 火对应心：心脏在中医中负责推动血液循环并温煦全身，具有温热、升腾的特性，与火相近。心与小肠相表里，开窍于舌，故小肠、脉、舌属于心系统，属“火”的范畴。

3. 土对应脾：脾在中医中主运化，提供营养给全身，具有生化承载的特性，与土的受纳、承载特性相似。脾与胃相表里，开窍于口，所以胃、肌肉、四肢、口属于脾系统，属“土”的范畴。

4. 金对应肺：肺在中医中负责呼吸和宣发清肃的功能，具有变革、肃杀的特性，与金的清洁、收敛特性相似。肺与大肠相表里，开窍于鼻，因此大肠、皮毛、鼻属于肺系统，属“金”的范畴。

5. 水对应肾：肾脏在中医中主掌水液代谢和储藏精气，具有滋润和向下的特性，与水的润下、滋养特性相似。肾与膀胱相表里，开窍于耳，所以膀胱、骨、髓、耳及二阴属于肾系统，属“水”的范畴。

五行与五脏的配对不仅体现了中医学对人体内部器官功能的理解，还指导了中医的诊断治疗过程。例如，中医通过调整五味、五色与五脏的关系来达到养生和治疗的目的。

放在四季养生中，

五脏相生的道理就更好理解了。

比如说，按照中医的道理，

肝、心、脾、肺、肾五脏，

春、夏、长夏、秋、冬五季。

五行五位分别对应着五脏，

（春，东）木对应肝，

（夏，南）火对应心，

（长夏，中）土对应脾，

（秋，西）金对应肺，

（冬，北）水对应肾。

春天过后是夏天，木生火就是肝生心，肝藏血以济心，

春天若能把肝血养好，夏天暑热、阳气太盛的情况就能减缓，气血就容易平衡。

同样的，秋天过后是冬天，金生水，肺气清肃则津气下行以资肾，为冬天阳气的伏藏打好基础。

五行学说是中国古代的一种哲学思想，是建立在我国古代道家理论的基础之上，反映了我国古代天人合一的思想。

古人认为宇宙间的一切事物都是由五种基本元素即木、火、土、金、水相互生长、相互制约而构成的一个动态平衡系统。

古人们对自然规律有深刻的认识，人们的生活方式随着天地气候的变化而变化，从天地之道而生。

人作为自然界的产物，究其实质而言，都和自然界的各种信息相应和，承认并尊重这种联系，是人们生存的前提和基础，而懂得自然规律，追随天地节奏而动，才是对生命科学认识的最高真谛。​

延年益寿、安度百年，关键在于顺应自然而养生