<p class="ql-block">隆回农村把清明扫墓称为“人找鬼”，七月半接“老客”称为“鬼找人”。这是一种调侃的说法，其实所指的“鬼”，就是我们故去的先祖，都是后人纪念先人，缅怀宗功祖德的感恩活动。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">随着清明假作为国家法定假日的落地实施，清明扫墓这一民俗活动盛况空前。隆回农村的扫墓活动一般依祖制或约定在清明前进行（清明后，只给无主坟扫墓。所以，如果有人问你，你是清明后几日挂青？千万莫理，他是沾便宜的）。比如司门前欧阳姓挂青最早，定在春分日；麻塘山刘姓宗祠后裔定在清明前八日；旺溪瀑布群景区刘姓定在清明前第一个双休日，以便学生放假时参与，既不耽搁学生上学，又能弘扬耕读主旨，对后辈进行遵纪守法和家庭传统教育，确保勤俭守信，尊老爱幼，扶危济困等优良传统薪火相传，具有积极的社会意义，又能让下一代知道本家族渊源和繁衍兴衰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">过去的族权是维护族群合法权益的坚强后盾，也是家庭矛盾调处中心，族长在本家族中拥有至高无上的权力，对违反王法与道德的行为，可以家法伺候！封建社会株连政策促使家族成员互相监督和约束，以免连坐，对维护当时社会稳定和巩固封建政权起了积极作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">春雷一声震天响，新中国的诞生，推翻了压在人们头上的“三座大山”（帝国主义、封建主义、官僚资本主义），封建族权也随之消亡，每年的清明节都是几个七老八太的老翁带几个伢子扛着锄头，拎着香纸，把经过了一年风雨洗礼的坟包培培土，把周围的杂草灌木扫除干净，或掬一把枯草做个圆包，然后绑在两米左右木棍上，插在坟头，称为“包青”。或取几张长方形带状纸钱直接绑在木棍上，称为“吊青”，以示地域区别（新化人挂吊青，宝庆人挂包青）。一切准备停当，最后一道程序就是烧纸焚香放炮竹，安祭后土龙神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，这时要特别注意防火，做到人离火灭，往往因人多马众，只顾热闹，一声呐喊，争先恐后，一走了之，说不定就留下火灾隐患，哪怕是“星星之火”，也可燎原。如果风助火势，火借风威，二月桃花之火会轻易“烧过洞庭湖”。如果造成灾害，罚款坐牢，后悔莫及，更为甚者还会出现人员伤亡事故！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白马山下一山村人家今年给其父亲挂社青，次日一看，不知何时起火，所有几大扛彩色钱笼付之一炬，好险！不几日，其附近一年愈七旬老翁烧垃圾，引发山火，灭火过程中，全身多处烧伤，幸路人发现，抢救及时，生命无碍！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">目前，一年一度的清明扫墓活动已经开始，谨防失火！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隆回县人民政府高度重视清明扫墓工作，每年都要发布通告或防火命令。笔者建议：扫墓祭祖谨慎用火，要文明环保时尚，只为坟冢培培土，就地取材做个花环之类，以资寄托哀思就行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">烈火无情，生命可贵，警钟长鸣，防患未然。扫墓诸君，慎之又慎！平安祥和，才是对祖宗最好的纪念！</p>