金刀之谶

陶都竹藤

　　《南齐书·袁彖传》袁彖（447～494）性格刚烈，曾经因为一些无关紧要之话忤逆南朝齐国第二任皇帝齐世祖萧赜（音zé），又和王晏关系不好。

一次，齐世祖在偏殿用金把的刀子切瓜吃，身旁的王晏说：“外边又金刀之谶的传言，用金刀切瓜怕不合适、不吉利吧？”齐世祖被惊到了，就对这个传言追根问底。王晏就详加说明，并说是袁彖告诉他的。齐世祖为此窝心很久。

金刀之谶这个谶语曾经鼓励刘氏家族的人在汉王朝覆亡之后700年依旧前赴后继地举兵造反，搞得甚至像李唐王朝这样的盛世，对刘姓家族的人都颇为忌惮，小心翼翼，严加提防。

秦朝天下大乱，汉高祖刘邦斩白蛇起义，并在公元前202年击败项羽建立了汉朝，到公元8年王莽篡位，共计二百一十年。

等到公元25年，刘秀消灭群雄，重新建立汉朝，又传到汉献帝禅位共计一百九十五年。

大汉王朝前后大约400年的历史，足以威震四夷，雄视千古，以至于后代最强盛的唐朝，也特别崇拜汉朝，说唐朝是汉朝、唐人是汉人的小迷弟也毫不为过。唐诗中，但凡涉及家国情怀和文治武功的，都假托汉代。时至今日，我们的主体民族仍称汉族，文字称汉字，可见一斑。

汉献帝禅位后，就在很多人本以为延续了四百多年的汉朝该彻底灭亡了时，刘备又挑起了蜀汉的大旗，重新延续起了汉祚。

《后汉书•光武帝纪上》「谶记曰：'刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。'」李贤注：「卯金，'刘'字也。」

汉光武帝刘秀巧妙的利用了这个谶语收拢人心，加之自己的雄才大略，最终从乱世中胜出，再定九州，夺回了被王莽夺去的天下，恢复了汉室基业。刘秀用实力第一次验证了这个谶语。

东汉末年，天下再度大乱，群雄四起。而其中的刘备，原本是一个卖草鞋的赤贫小贩，可谓白手起家，仅凭借自己是汉皇室后裔的名头，加上自己的才干，最终三分天下有其一。

如果刘备最终再度复兴汉室一统天下，可以想见将会对后世的王朝造成多大的心理压力。虽然蜀汉只是一个短命的地方政权，但也足以让人们为之感叹和点赞了，刘氏够牛B吧！

两汉三国之后，华夏进入了弱势的两晋时期。由于司马氏家族的昏聩，西晋很快亡国，并导致江北半壁江山长期被异族统治。自晋至唐的六七百年乱世里，刘氏家族的人并没有忘记先祖的荣光，时刻准备着再度兴兵，复兴汉室。

在这个漫长的历史过程中，金刀刘之谶，一直时断时续的在民间流传，成为一种精神预言和崇拜，激烈着刘氏家族的后人。

历史上自蜀汉之后，刘氏家族建立的其他王朝，要么借助了这一谶语的力量，要么为这一谶语注入了新的生命力。

南北朝对峙时期，北朝匈奴人刘渊自命为刘汉皇统，建立了后汉政权。

南朝刘裕则建立了刘宋政权。当然，这两个王朝都很短命，没有把金刀之谶的威力发挥到极致。

除外，造反而没有成功到建立国家政权的：

北魏末年，稽胡（山胡）稽胡人造反，其首领也借刘氏的威名，取名刘蠡升，在云阳坚持十年，失败。

北魏永平二年，泾州沙门刘慧汪聚众谋反。

北魏永平三年，秦州沙门刘光秀谋反。

北魏延昌三年，幽州沙门刘僧绍谋反。

北魏延昌四年，冀州沙门法庆谋反，自称定汉王，从自封的官职来看，八成姓刘。

北魏熙平元年，刘景晖自称月光童子谋反。

以上造反的，除了姓刘，还有很多是和尚。因为这个时候佛教兴盛，利用佛教来证明谶言更有说服力。

北齐时期，幽州刺史刘灵助“妄说图谶，言刘氏当王”拉杆子造反。

隋朝刘昉帮助杨坚取代了北周，其实也为了他自己的野心，他经常说自己姓名是“卯金刀”（刘字繁体），名是“一万日”（昉），就表示“刘氏应王，为万日天子“。杨坚只好弄死了他。

到了唐朝，借助“十八子”当兴的谶语取得天下的李渊当了皇帝，也头疼刘氏将兴。

窦建德被秦王李世民俘虏并杀掉，窦的故将们就想寻找一个新头领，他们占了一卦，得到的结果是“刘氏主吉”。很明显这个结果受了金刀之谶的影响，他们找到了窦建德原来的一个下属将军刘雅，刘雅表示自己只想过普通的生活，众人一看既然不是你，那就算了，一刀结果了他。重新找了刘黑闼，刘黑闼与来者一拍即合。刘黑闼起兵后半年之内就成燎原之势，也可见民间对刘氏的信仰之盛。虽然随后被李世民打败，但刘黑闼逃到突厥借兵，又很快再次成为唐朝的心腹之患，后来李建成利用魏征的计谋，广布恩德，和他争人心，这才彻底打败了刘黑闼。

但刘黑闼虽死，刘氏当举的信仰却并未熄灭。

唐太宗贞观三年，发生了有刘姓者因为颈上有“胜”字而被捕的事件。贞观十九年刘道安煽动造反。

唐睿宗时，刘诫之与诸多官员通谋，宣扬自己是当代“真人”，将有天下，后被处死。

开元元年，贝州人王怀古煽动造反，其谓人曰：“李家欲末，刘家欲兴。后被按察使捕而戮之。

开元二十三年冬，东都人刘普会反。

开元二十四年五月，长安醴泉妖人刘志诚作乱。

哪怕到了唐朝的中后期和末期，金刀之谶的影响力也没有因为时间的流逝而有消减。唐肃宗时，有“手握金刀起东方”的谶言在民间广为流传，于是淮西节度副使刘展便认为自己应该自东方而起，图谋造反。

唐末，义胜军节度使刘汉宏还喊出了一句特别响亮的口号：“天下方乱，卯金刀非吾尚谁哉？”

金刀之谶之所以有那么旺盛的生命力，原因有三：

一是信仰的力量。当迷信一旦上升和演变为信仰，它的力量不亚于基于科学和事实而生的信仰。

二是已经覆亡的大汉王朝强大的影响力，犹如巨舰沉海之后其激起的波澜和涟漪必会延迟很久一样。

三是祖先的荣耀和文治武功对家族后代的强大的影响力。谶语大多是为政治集团服务的，当这些影响力随着时间的流逝，尤其是随着另一个强盛的大一统王朝～唐朝的灭亡，金刀之谶所带来的巨大影响力开始减弱，其民间的影响力也开始让步给了李氏当兴这类新的谶语，最终消散在历史的长河中。