千佛之国老挝之旅

闲庭

2024年老挝旅游年，也是掀开了中国游客更加关注新兴旅游国度新的篇章！老挝作为东南亚最贫穷的内陆国之一，在旅游行业中算是个冷门国家，但是近几年随着中老铁路的开通营运，以及老挝旅游设施配套提升，将会有越来越多的中国人走进老挝！走进美丽的自然风光和朴实无华的生活！

2013年5月，老挝被欧盟理事会评为“全球最佳旅游目的地”。2018年老挝共接待游客410万余人次，前三大游客来源国为泰国、越南和中国。疫情前的2019年为中老旅游年，全年中国赴老游客100万人次，同比增长25％。

老挝人民民主共和国，是一个位于中南半岛北部的内陆国，北邻中国，南接柬埔寨，东临越南，西北毗邻缅甸，西南毗邻泰国，国土面积23.68万平方公里，人口仅758万。首都为万象，全国共有17个省、1个直辖市。首都万象是全国的政治、经济、文化和科研中心，其他主要经济中心城市包括位于老挝北部的古都琅勃拉邦市、中部的沙湾拿吉市以及南部占巴塞省的巴色市。

1353年法昂王建立了澜沧王国（1353—1707年），定都在琅勃拉邦，老挝出现历史上第一个统一的多民族国家。14世纪中叶时，佛教在老挝得到空前的发展，并由国王范甘建立了统一的国家，老挝国此名，才正式出现于中国的史书。老挝是中南半岛北部唯一的内陆国家，是亚洲乃至世界最不发达国家之一，工业、服务业基础薄弱，经济主要是以农业为主，跟50多个国家有贸易往来。

万象塔銮又名大金塔，老挝的象征，是老挝人民民主共和国国徽上的图案。万象塔銮是老挝的佛教中心，每年举行的塔銮节是老挝最盛大的节日，吸引着无数信徒前来朝拜。

老挝还没经历过大规模的开发，这里的生态环境还是保持着原始状态，是一个略显隐秘的内陆国家，曾被著名旅游杂志《Wanderlust》评为是最值得去的地方之一，成为一个理想的旅游目的地。古雅静谧的湄公河、神奇的喀斯特地貌，华丽的镀金寺庙、随处可见的橘袍僧人，这个风光绮丽的小乘佛教国度，虽低调神秘，但异常惊艳！

万荣作为老挝喀斯特地貌的一颗河岸明珠，坐落在陡峭的悬崖之下。毗邻奔流的南松河，弥漫着轻松的户外氛围，宁静再次回到这里，很多家庭游客前来体验那些野外的拓展活动，如热气球、徒步、丛林滑索、游泳及树杈高台跳水和攀岩等，让你的肾上腺素飙升，让你的天性释放。

远离城市的老挝乡村里，很容易就能独辟蹊径，找到一处人间仙境。或者是万荣坦普坎溶洞流出的“蓝色泻湖”，或者是背靠密林的琅勃拉邦光西瀑布群，又或许是万象蜿蜒流淌的湄公河。自然美景和乡村景观体验结合在一起，你可以有机会亲身感受一下真实的老挝。

在充满魔力的琅勃拉邦古都，清晨成百的僧侣披着藏红花色的僧袍，为布施化缘穿街走巷，已经成为该地区的标志之一，对于许多游客来说琅勃拉邦就是老挝的印象。

老挝开始在越来越多勇敢的旅行者心中占据一席之地。原始的生态环境，万花筒般丰富多彩的文化，这个地球上最从容悠然的人民，便是老挝独特的风格。极限运动爱好者可以在地下溶洞、激浪漂流和丛林飞索中沉迷忘返，徒步爱好者可以穿越东南亚地区最原始的森林，每一类旅行者都可以在老挝找到自己想要真正的旅游终极目的地。

老挝琅勃拉邦、巴色县瓦普寺、川圹石缸平原已被列入世界文化遗产名录，著名景点还有万象塔銮、玉佛寺，占巴塞的孔帕平瀑布，琅勃拉邦的光西瀑布等。近年来老挝与超过500家国外旅游公司签署合作协议，开放15个国际旅游口岸，同时采取加大旅游基础设施投入、减少签证费，放宽边境旅游手续等措施，相信老挝旅游业将走上一段持续发展的路程。

2024年春节元宵节后，我与同学在节前就相约去“千佛之国，万象之邦”老挝的行程终于启程了！2月28日晚乘老挝航空QV852航班包机直飞老挝万象。原计划起飞时间为晚11.20时，结果航班起飞还是晚了四十五分钟。

29日凌晨抵达万象机场从廊桥前往海关办落地签手续时，迎面就看到这幅首都万象凯旋门的图标。千佛之国，佛系满满。

从万象瓦岱国际机场至东昌酒店仅二十分钟车程，当天抵达酒店安妥好，已是次日凌晨五时。29日晨才看清了东昌酒店的面貌。酒店是当地规模最大的综合性酒店，也算是老挝公务接待酒店，据说酒店刚营业不久，我国主要领导人来访老挝，都安排住宿在此。市区中心的凯旋门、总理府等万象地标性建筑离酒店都不远。

坐落于湄公河畔的东昌酒店，河对岸就是泰国北部的清迈地区。在酒店房间内即可俯瞰万象市景及静静的湄公河景。

29日这天酒店有外国贵宾接待公务，一早就有负责安保工作的警察在酒店周边巡视检查。

这次来老挝旅游组合的是6人私家团，在万象及万荣的游程旅途，我们乘坐的就是这辆日产车了。在老挝的公务接待及旅游车辆，以日系车为主。2月29日下午出发的游程，是去万象附近的香昆万佛公园。

老挝万象位于湄公河友谊大桥下游25公里处，有一座酷似公园的香昆万佛庙宇，公园内有老挝最大的睡佛和各式各样的佛陀和罗汉。其建筑风格和雕刻独特，与一般的寺庙又截然不同。公园内所有佛像都是水泥混凝土制成的，因此香昆寺也被称作混凝土创造出来的奇迹。

　　据说在六十年代有一位很有想象力的僧侣根据梦境，把佛教和印度教雕刻于同一画面。他学习过佛教和印度教，有一手雕刻的好手艺，就雕刻了很多造型怪异的雕像，建造了香昆寺。他将印度教和佛教的哲学思想，神话和造像艺术融为一体，造就了这样一座充满神秘感的宗教圣所。

花园内还有一座球形诡异建筑物，内有三层，每层代表一个世界，从地狱到天堂。到最上一层便是天堂，从那里可以看到大花园全貌。

球形三层建筑物的入口处，是如此狰狞面目，你得低下身段才能进入。里边有三层，构建有地狱、人间、天堂轮回巨型雕塑。

登上塔顶豁然开朗，整个香昆寺的美景尽收眼底。佛像们或躺或立或坐，形态各异，散发着庄严而神秘的气息。不禁为这些巨大的佛像所震撼，它们仿佛拥有生命，诉说着佛界千年的故事。

佛塔内的一道墙上描绘的是人类遭罪受折磨的仿真画和雕塑，即所谓的地狱，而在它上面一层则是一座金佛像，意味着上到天堂。

在该庙前面的草地上，还有近百座造型奇特的佛像，还有一座面向这些佛像的巨大卧佛。站在香昆寺的大草坪上，远处的卧佛、球形佛塔，每一尊雕像都是一位艺术家用心雕琢的杰作，流露出深沉的信仰和对于生命的敬畏。

香昆寺的神秘气息，不仅仅来自于其特殊的雕像，更源于这片土地上深厚的佛教文化。在这里游客可以静心感受历史的厚重，思考生命的意义。

把佛教和印度教的哲理，融合成非常独特的世界观，创造了形态各异的雕塑，既可以看到佛，又可以看到印度神的影子。

卧佛是老挝佛像的代表形象，在当地寺庙中十分常见。在香昆寺公园内有一尊体态优美的卧佛，长达50米，成为整个寺庙的标志性景观。这位卧佛如同在梦中静卧，散发着神秘而宁静的气息。

香昆寺的佛像主要以怪异、荒诞闻名，完全颠覆了人们传统印象中佛教形象，让人耳目一新。真应了坊间流传的"不到香昆寺，枉来老挝游"的俗语，可见这座寺庙的别致之处。

沿着小径漫步在公园中。每一个角落都隐藏着惊喜，每一尊佛像都散发着独特的魅力，沉浸在这片奇幻的雕塑世界中，感受着佛教文化的深厚底蕴。这是公园内临湄公河一面的游客观景休息排亭。

面向湄公河对岸的泰国清迈，有一作揖的佛手雕塑，似乎是期待世界和平家园安宁。万佛公园里植被覆盖很好，各种各样的热带植物和彩色花卉盛开，装点着整个公园。

艳丽的三角梅盛开的廊道。

漫步在香昆寺之中，仿佛置身于一个神秘的时空。雕像的独特造型让人忘却尘世的纷扰，静静感受历史和灵魂的岁月沉淀。这里不仅是佛教的殿堂，更是一座蕴含着深厚文化的艺术殿堂。

距万象市94公里的南俄湖是一座非常典型的林间湖泊，湖水与周围的山峰环绕，风光秀美。这是老挝最大的湖泊，也是湄公河次流域最大的人工湖泊，在这里有一座中国援建的水电站。老挝作为一个内陆国家，见不到海的老挝人而言，水库似乎就是他们心中的大海。这里就是老挝的“千岛湖”-南俄湖与天湖旅游度假区。

2月29日晚我们住宿的天湖酒店，离苏康布哩游船码头不远，一座有东南亚特色风格的观景台建筑，通透的四壁和屋顶，白色立柱，红色瓦片，前平台面向湖泊，两侧，周边到处是艳丽的三角梅等树花簇拥。码头上停靠着大大小小各种形式的游船、摩托艇。站在观景台眺望，湖水漾起了涟漪，绿色覆盖着岛屿，白云笼罩着远山。

迷人的南俄水库上星星点点地散布着天堂般美丽的小岛，构成一幅美丽的画卷。码头边停泊着一排游船。

南俄湖苏康布哩岛的自然景观、自然条件，加上奇特的地理和热带的气候，使这里成为老挝天然休闲、旅游、避寒暑的一个度假胜地，天湖旅游度假区也是近几年刚兴起的。

南俄湖因景色怡人，被外来投资商青睐并建设了一个旅游风景区，天湖度假村及天湖酒店就座落在南俄湖岸边，酒店里有老挝唯一的赌场，这里韩国中老年游客非常多。据说旅游度假区是一位泰国华裔老板投资经营的，所以在度假村及酒店范围内，中文是最为显见使用的文字标识。

天湖度假村酒店龙年浓郁的春节年味依然还在。

3月1日上午我们从天湖度假村前往万荣。万象万荣的是公路边的一个村镇，由于此地喀斯特地貌风景奇丽，碧水环绕，一直是外国游人眼中最中意的户外运动天堂之一。在这里有喀斯特地貌的坦普坎溶洞，也有翡翠般的蓝色溶洞湖水。

从南松河的长尾船漂流景区，半小时车程就可以抵达“蓝色泻湖”景区。

坦普坎溶洞上山的路比预想的还要崎岖，没有逐级的台阶，完全是在岩石上手脚并用攀爬，两旁捆扎为栏杆竹竿就是攀爬时的抓手。

攀爬了10多分钟就到到了坦普坎溶洞口。

这个溶洞的独到之处也在于洞内的泻湖始终贯穿。主洞内供有一尊青铜卧佛，这个溶洞在本地人奉为圣处。

头顶悬挂着是一大片钟乳石，洞内没有任何灯光，自然光线照在钟乳石上更显原始状态。

溶洞下泻水系形成的“蓝色泻湖”是另一番释放天性的运动天堂，晶莹剔透的山泉水是从“坦普坎溶洞”流出来的，主溶洞流出来溪水形成一条美丽的泻湖，很多游人在此游泳拍照或高台跳水，河边绿树成荫，湖水碧绿似翠，古树与湖水形成绝配。

大多数游客都站在廊桥上，看着在蓝色泻湖中游泳嬉水的游人开心的样子。

晶莹剔透的山泉水从“坦普坎溶洞”流出来的，泻湖的水实在蓝的耀眼诱人，鼓足勇气一跃而下，跳入蓝色的湖水中，去享受这山泉溪水凉爽透彻的滋味。

不放过难得机会，我也跟感受了一下在“蓝色泻湖”跳水凉爽透彻的滋味。

南松河是湄公河的支流，是万荣的母亲河。南松河两岸的喀斯特地貌，使万荣既有如桂林阳朔山水般的风光，也有横跨南松河的原始、别致的小桥。南松河河水清澈，河面上既有平静的水域，也有湍急的激流。

要感受南松河二岸自然风光，最好的方式就是乘坐长尾船往返溪流，机动船在河中泛舟，感觉就像走进了桂林漓江山水，欣赏南山河两岸的自然风景。为长尾船的航行，河道专门进行了疏浚开辟了漂流航道。整个漂流行程约13公里，长尾船往返需要一个小时。

船尾的小马达突突响起来，尖尖船头划开河水开始前行！清凉的河风从耳际边划过，呼吸的空气是那般沁入心脾。

长尾船就是船体细细的，窄窄的，像水上运动项目多人皮艇，小船的动力螺旋桨斜插在船后，像一条长长的尾巴。由于河溪水浅，船负重有限，每条船只能乘坐两个客人，船工坐在船尾，操纵着船的方向和速度。早晨及夕阳之下的漂流是此项目最合适的时候。

晨曦微风及夕阳之下的南松河漂流，是长尾船游览项目体验感最舒适的时候。

站在栈桥上的人在看溪河中川流不息的长尾船，而船上的游客更是在看这原始古朴的木桥及桥上的人。

在南松河的上游端也开辟了划艇项目的区域。划艇游玩的多数是欧洲及韩国游客。

南松河清澈而宁静，两岸绿树成荫，山水相映，构成了一幅如诗如画的风景画卷。乘坐长尾船游淌在南松河上，可以近距离感受到大自然的宁静和美丽。沿途似桂林阳朔山水，鸟语花香，仿佛进入了一个人间仙境。游客可以在宁静的河面上徜徉，欣赏沿岸的自然风光。这种感觉是很美妙的。

这里的喀斯特地貌让眼前的群峰俊秀，一座座山峰拔地而起、巍然耸立、形态各异、千姿百态、错落有致、气势雄伟，加之松河川流而过，一动一静的画面跃入眼帘。

夕阳西下的时刻，南松河也是成为欣赏日落的理想之地。夕阳余晖映照在水面上，倒影出一片金黄色的光辉，天空渐渐染上橙红和紫色。坐在长尾船上，悠闲地欣赏夕阳西下的美景，感受着大自然的宁静与神秘。这一刻南松河的岸边也被夕阳映照得如诗如画，营造出一场梦幻般的美好体验。

当晚我们就餐餐厅的年轻老板，是中国远征军的后代。他的爷爷是当年入缅远征军的战士，后来撤退来到老挝，在此入乡随俗延续。

万荣帝玛克度假村酒店大堂中看远景中喀斯特地貌。

老挝虽是亚洲最不发达的国家之一，整体经济还处于较低水平，但为了开拓本国旅游资源，增加旅游外汇收入，也在国内建设了一些当地五星级的酒店。这些酒店以接待欧洲、日本、韩国游客为主。万荣是是老挝的主要旅游观光城市，这家帝玛克度假村酒店，据说是为数不多的本国商人投资建造的五星级酒店。

这家万荣帝玛克度假村五星级酒店设计还是比较前卫时尚的，位于万荣母亲河南山河畔，周边喀斯特地貌使此酒店自然风光非常秀丽。

清晨太阳爬过酒店的屋顶，微笑着射出第一缕光辉。那道金灿灿的阳光射向大地，也唤醒我起床感受清晨美妙的时光。

早晨起来走出客房，映入眼帘的近处是椰树下的泳池及躺椅，远处是具有喀斯特地貌的山水乡村。很美的一幅乡村画景。

酒店的泳池里只有一二位韩国的游客在游泳，很是悠闲。

如诗如画的晨曦，悠然自得的清风，带来一种恬静和空灵的美感，令人陶醉。而坐在如此优美环境下的室外，看看周边晨光中风景如画的景致，很是优雅舒服。

晨曦的微风轻拂过脸颊，带来清新与宁静，此刻唯美静谧，让人心神荡漾。

清晨此时的南松河非常宁静。已经没有了昨天夕阳西下时长尾船在河上的马达声，也没有游人的喧闹声，只剩下我独自欣赏这静逸的南松河。

走出酒店的庭院，行走在乡村的荒野田地上。阳光金色斑点洒落在乡村田野的野花野草上，金光粼然，几头黄牛悠闲地在吃草放养，不时抬起头来看看我这外来的陌生人。

万荣南松河畔清晨七时左右，酒店河畔边又传来了马达声，有游客趁早晨凉快景美，开始乘坐长尾船体验当地的南松河二岸观景。

南松河两岸具有的喀斯特地貌，使万荣既有如桂林阳朔山水般的风光，也有横跨南松河的原始别致的木栈桥。南松河河水清澈，河面上既有平静的水域，也有湍急的激流。在晨曦和夕阳西下，南松河漂流应运而生，为老挝乡村特色旅游添彩。

3月2日中午我们乘中老铁路绿皮车从万荣去琅勃拉邦。“一带一路”倡议使老挝“变陆锁国为陆联国”，中老铁路于2021年12月开通运营，全线采用中国技术标准、使用中国设备并与中国铁路网直接联通的国际铁路。这是万荣火车站前外貌。

从万象至琅勃拉邦动车行程需二个多小时，而我们从万荣站上车至古都琅勃拉邦110多公里，绿皮车行程一个半小时即达。熟悉的列车外貌及车厢内景，车站内及列车上除老挝文字标识外，中文作为第二种外文随处可外，似乎让我们产生错觉还是在国内坐车。

这是琅勃拉邦火车站前。

琅勃拉邦曾经是澜沧王国几百年的国都，也曾是法国殖民地。现在还继续保留着数百年不变的建筑风貌和民风，是琅勃拉邦中心街区的“洋人街”上的法式建筑和寺院佛塔外景。洋人街的正式地名叫西萨旺冯大街，大该是欧美白人旅客去的比较多，所以洋人街由此得名吧。

空中俯瞰琅勃拉邦古都

在琅勃拉邦没有喧嚣。有的只是一条一条宁静的街道和两旁2层楼的法式建筑。她很像一个小镇，一个充满浪漫气息而暧昧的小镇。

这里的建筑风格、街头的装饰，都散发着浓厚的欧洲风情，有许多餐馆、咖啡馆、酒吧、商店和旅行社，提供着各种各样的服务和娱乐。白天洋人街并不太热闹，而到了晚上又是另外一番天地。

洋人街是琅勃拉邦最繁华的一条街道，也是游客集中的地方。这里有许多法国殖民时期留下的建筑，有着浓厚的欧洲风情。这里也有众多的寺庙和佛塔，展现着老挝的传统文化。

洋人街区也是老挝的佛教中心，三步一小庙，五步一大庙，市区内就有36座寺庙。这个城市很虔诚，到处都可以看到穿着黄袍匆匆而过的僧侣，也可以看到寺院里闲聊的僧侣。

琅勃拉邦寺院建筑风格大体相同，金色主系调为主，看上去都是金碧辉煌，华贵尊严，给佛教古都圣地又披上一层神圣和庄严。

琅勃拉邦被誉为佛都。这个城里到处都是寺庙，几乎是走几步路就有一个。让人感觉城就是寺，寺就是城。它们静静地呆在各个角落默默地告诉着生活在这里的人们，生活的意义就是为某种心中的信仰而存在，奉献和坚守。

掩映在红色三角梅下的寺院，显得格外的宁静与漂亮。

寺院矮墙上竹篇里晒的是啥？

琅勃拉邦是老挝有名的古都，拥有千年历史，也是小乘佛教在老挝的发祥地。这座古色古香的山间小城，与几十座寺庙和古建筑相拥。

每一个角落，都是一处风景。无论是那独特的建筑立面，还是街头巷尾的小店，都散发着独特的魅力。而那些悠闲的行人，或是坐在街边享受午后时光的当地居民，更是为这幅画面增添了几分生动和活力。

琅勃拉邦街道不宽敞，在古都游客交通来往，都乘这种东南亚国家都盛行的“嘟嘟车”，在狹窄的道路中行驶便捷且费用不高。从火车站至城区住宿的酒店或景点，都是依靠嘟嘟车。

在琅勃拉邦景区周边，也可以看到席地而坐，在兜售当地产品的妇女。在老挝在外做点小生意的，基本上都是家庭的妇女。

甚至少年儿童也为家庭生计加入进来了。小朋友向游人兜售竹笼子里面的，是野外捕捉的小鸟。

夜晚小吃摊边“守业”的小女孩。偶尔也可以看到在学校操场上打篮球的小男孩，这应该是孩子快乐童年原来的样子。

琅勃拉邦市区最佳俯瞰点-普西山。 位于市区中心的普西山位于琅勃拉邦市区的中部，它是琅勃拉邦市区制高点，只要二十分钟即可登顶，山上有寺庙、佛塔，并可以俯瞰美丽的琅勃拉邦市区。看西面一边是夕阳西下湄公河上的游船，而东面一边则是南坎河及古城区，古城区屋舍俨然，街道整齐划一，墨绿的椰树淹没了砖红的洋楼屋顶，洋溢着独特的东南亚风情。

西面的湄公河及城区古都建筑历历在目。

俯视城中几十多座寺庙建于这座小城，窄窄的街道隐隐藏着檀香的味道，湄公河于一侧蜿蜒而过，仿佛为此定下这座佛都古城静谧的基调。

古城中的建筑风格充满了东南亚特色，红砖绿瓦间点缀着精美的雕刻，展现出一种古老而又神秘的气息。

普西山是俯瞰琅勃拉邦古城最佳的地方，成为旅游人士到琅勃拉邦必到的网红打卡点。普西山就像一个城市的观景台，全方位地欣赏这座古都的美丽，看这座被人称为世界文化名城千年古都的安静祥和。

在普西山可以俯瞰整个琅勃拉邦古城，将整座城市的壮丽景色尽收眼底。当夕阳落下时，您仿佛置身于一个金色的梦境之中，这种美妙的体验是其他景点所无法比拟的。

夕阳西下的湄公河，正是游船开始营业的时光。

湄公河游船码头上静泊着双层游船，过不了多久熙熙攘攘的游人就要上船，欣赏夕阳下的湄公河美景及游船上歌舞升平了。

这些在游船码头上欢迎游客的12岁至17岁右的女孩，都是当地勤工俭学的学生。游船公司资助她们在校就学及生活的费用，而学生在课余闲暇时间，在游船上为游客表演歌舞娱乐服务。

载歌载舞为游客表演，也为学习与生活生计所需。

　　3月3日上午我们游览琅勃拉邦国立博物馆。在1975年以前，该馆是老挝琅勃拉邦王国最后一位国王西萨旺·冯的王宫，建于1904年。国王西萨旺·冯去世后，王储西萨旺·瓦达纳和他的家人继承居住，1975年君主制被老挝人民革命党推翻，王宫也被改成国立博物馆，供游人参观游览。

博物馆庭院内，老挝琅勃拉邦最后一位国王西萨旺冯的雕像。

王宫的设计融合老挝建筑传统风格和法国的布杂艺术，入口的上面是神圣的白色阳伞和象征老挝王国的三头大象，入口处的梯级由意大利云石建造，王宫内展出各种皇家宗教物品。由于入内参现不允许拍照摄影，故不能提供馆内藏品图像。

博物馆院内一角，有座金碧辉煌的建筑，重叠的楼顶建筑和屋檐上多个怪兽建筑标志特征，是典型的老挝风格建筑和法式建筑相结合，是当时的法国殖民地给当时老挝国王建造的私家祠堂。当时的老挝已经被法国殖民地占领，只有在琅勃拉邦这块领地行驶他的皇帝权利。

金碧辉煌的建筑彰显华贵，但是，傀儡的角色和被人欺负凌辱的心情，只有皇帝本人心里最为清楚。琅勃拉邦皇宫博物院是历史的见证，作为一个受尽委屈压迫凌辱的小国，倔强的生活在这世界上。

老挝国王私家祠堂北门建筑外景。

3月3日上午结束了愽物馆游览后，又去琅勃拉邦最著名漂亮的皇家私家寺庙香通寺。香通寺于1560年建造，浓缩了琅勃拉邦古老的寺庙建筑风格。香通寺的主殿形制低矮，屋顶层层叠叠，弧度优美，三层重檐低垂，将及地面。1975年革命之前，一直都是王室的私家寺庙，历代国王加冕、婚礼和葬礼仪式都会在这里举行。

香通寺是琅勃拉邦最美的寺庙，寺内三角梅开得肆无忌惮，美翻了。这座“琅勃拉邦”式的寺庙，几乎是浓缩了琅勃拉邦最古老的寺庙建筑风格。在市区内的寺庙中，只有香通寺是收费的。

从寺院主殿看去对面有座葬仪礼堂，就是王室的车马灵柩堂。里面陈列了一辆12米高，由七头那伽护卫的豪华的出殡仪仗马车。游客一般都很少进入去看了。

香通寺最不能错过的一处看点，是大殿后墙上一幅名为“生命之树”的壁雕，墙上镶嵌着栩栩如生的树木图案，是由玛瑙、彩色琉璃和各种宝石镶嵌而成，在老挝人心中，树是万物之灵，每年老龙族、老听族、老松族都会捐出族里的收入，只为在生命之树上再加一颗宝石。

主殿东侧就是有网红窗口的卧佛堂，外墙上用彩色玻璃镶嵌出繁复的图案，描绘的是老挝著名传说中的主人公西约·萨瓦的英雄功绩。卧佛堂的一个小窗口，是网红打卡处，游人需排队才能留影。

旅游行程不论是境内游少数民族习俗体验或境外游中的民族风情园，现都千篇一律冠以少数民族和异域风情“文化”的传播，似乎外貌及宣传都“脱俗一新”，给游人视觉、精神上的感受。但实际上大多数都是“挂羊头卖狗肉”，名为“风情文化”，实际都是经销向游客卖货为实。

农庄品味“老挝传统菜肴”，能看到一点茅屋乡村风情，但餐饮且只能“品个味”，“尝个鲜”，别抱有我们对家乡“农家菜”的期待。天热气闷稍不注意，食品卫生不过关，“小火锅”菜肴不卫生，就会吃出拉肚子的后果。

3月3日下午我们去琅勃拉邦的光西瀑布，又叫金鹿瀑布。光西瀑布离琅勃拉帮约30公里，车程一个多小时。进入景区里走十多分钟，就可以看到瀑布从热带丛林中倾泻流入湛蓝的水潭中，三月旱季时的瀑布水量不是很大，似纤细秀雅的精致。

光西瀑布群景区原来是黑熊的栖息地，现为了发展旅游观光，建立了熊类保护中心，就把一部分黑熊集中圈养起来，一头黑熊在木头平台上睡觉休息。

这里林木茂盛，瀑布跌级而下，水质很好，颜色呈神奇的宝蓝色，被称为遗落在人间的仙境，可以说是老挝的小九寨沟。

一个由主瀑布和山下六七个小瀑布组成，这里的景色像极了四川九寨沟的五彩池，钙化的岩堤，湖面翠绿色蓝水非常漂亮。阳光透过树叶的间隙洒在涓涓溪流中，溪面就好像是一片片破碎的镜子，点点地闪烁鱼鳞般的光，如梦似幻，让人迷醉。

野外瀑布流中的“野泳”及嬉水的乐趣，是我们在都市正规泳池中无法获取的。

每层瀑布下面都有一池凉爽的碧绿色水潭。水潭边有些大树，游客中身手矫健者，忍不住诱惑纷纷走上树桩勇敢跳水的动作，引发游客阵阵喝彩。

欧洲游客在碧水中游泳嬉水，水潭边的树干伸出水面，成为了天然的跳台，一些游客们鼓起勇气，从大树杈枝上一跃而下，跳入清澈透亮的水中，开心欢乐无比！

倾斜而下的瀑布形成诸多大小不一的无边泳池，是跳水游泳、玩水嬉戏的一大去处，在部分水潭中还可以享受免费的天然鱼疗。这真是为世不多的可以直接在天然泳池中释放激情的景区。

光西瀑布是与维多利亚瀑布齐名的世界三大户外魔鬼泳池，在这里最过瘾的就是从伸向水池的树枝上纵身跃入水中，重温儿时的跳水乐趣和原始的青春风味。

站在瀑布岩石下，清凉的水珠扑面而来，仿佛心灵也受到了荡涤。激流泛过层层叠叠的石灰岩，飞落直下地面墨绿色的深潭。

走到光西瀑布景区的底部折返点，才看到此瀑布高约百余米，是一座宽广的多层瀑布。

瀑布从石灰石山峰倾泻而下，注入下面的一系列清凉翠绿色的水潭中。

光西瀑布已经成为琅勃拉邦最著名的旅游圣地之一。游客们沿着山路徒步到达瀑布底部，可以近距离感受瀑布的壮观。从远处看，瀑布像一条白色的丝带，从山间倾泻而下，溅起层层水花。走近瀑布，水声又如雷鸣般震耳欲聋。

在现代化发展的今天，在全世界的许多地方，已经没有了这样天然的泳池。为什么大家大老远的到老挝来跳水游泳呢？其实大家都是在寻找一种融入自然的方式和寻找一个真正能融入自然的地方！因为，这样的地方已经不多了。

静静的琅勃拉邦南康河畔晨曦。

自14世纪开始，佛教在老挝兴盛之后,这项传统每天风雨无阻全年无休地上演了700多年,直到今天仍然在每天的清晨继续,这就是“布施”。整个过程很安静，过程也很简单，就好像是一种心理的洗礼。布施老挝语叫“塔芭”，是小乘佛教僧侣上千年来一直保持的传统习俗。

老挝琅勃拉邦是一座具有浓郁丰厚佛教文化山区小镇,千年来佛法在此落地生根,僧侣在寺庙不烹饪，每日清晨外出寺院化缘，把得来的食物作为早餐和午餐，然后过午不食。这个传统流传至今形成了信徒与僧侣施福受福的习俗。

大约六时多僧侣身着橘黄色袈裟，拿着铜钵盂鱼贯而出到城镇街巷进行化缘。虔诚的信徒们跪坐在路旁，双手合十，待僧侣来到自己的面前。从自己的饭盒里拿出糯米饭及各种小食品放入僧侣的铜钵里。僧侣们依次走过游客身边受福的速度很快，而且很有秩序，周围的游客拍照摄影也并不会让他们居足停留。

每天早上琅勃拉邦小镇上就会上演这样的场景。只不过现在固定区域内，施福信徒的身份，变成了外地来体验习俗游客。为了体验这习俗场景，在3月4日天未完全亮时，我们就赶到“洋人街”附近的布施点安坐等待参与活动。

琅勃拉邦南康河上年限已久的钢架桥梁，连接着二岸往来的交通。我们住宿的酒店为乐贝莱尔度假村，就在桥头边。

琅勃拉邦是琅勃拉邦省首府，老挝的上寮重镇，同时也是老挝著名的古都和佛教中心，也是老挝最富裕的省份之一，至今仍保持恬静、祥和的独特传统。21世纪之后这里成了一个美丽的小城。

坐落于普西山南康河桥边的琅勃拉邦乐贝莱尔度假村，是我们在老挝行程过程中，感觉最为舒适的休闲酒店，因为它将法式浪漫带入了旅行生活。曾经的法国殖民地历史沉淀，毕竟也给这个最不发达的国家留下了印记。在琅勃拉邦古都你可以随见到这些法式民居建筑。

琅勃拉邦乐贝莱尔度假村精致的客房和独幢别墅，享有不同殖民时期的建筑风格。每间客房均采用传统材料装饰，融合了真实性和现代感，营造出温馨宜人的居住氛围。

宽敞明亮的房间。

房间阳台与庭院。

清晨你坐在宁静的南康河旁的酒店餐厅或露台上，既品尝法式风味的早餐，又欣赏南康河二岸的景观，清新爽人， 让你又有了一天的好神情。

在餐厅用餐时，你可以看到庭院中的设置的佛龛。佛龛是每户老挝家庭必备的佛教用品，在一些公共的场景里也能看到，这是他们的精神世界所需用品。

乐贝莱尔度假村酒店泳池，有着东南亚热带的风味氛围。

琅勃拉邦乐贝莱尔度假村酒店的清晨。

清晨在酒店内就能看到南康河上这座静悄悄的桥梁。

也能看到河对岸的普西山及周边景点，这是我们昨天登顶俯瞰琅勃拉邦古都全貌的打卡地。

在老挝佛教是国教，每个村庄和城市里的每个街区都建有寺院。佛教成为人们生活中的一个重要组成部分，目前老挝全国大约有2万左右的僧侣。

即使很贫穷的农村也要建一个拜佛的场地，僧人不仅是佛教虔诚的信仰者，以前他们在农村还通过经书教年轻人读书和写字。所以我们看到老挝现在还是有一些小学与寺院是相邻的。

这是一所毗邻寺院的小学平房教室。

在我们看来教室里设施是非常简陋的，而此时孩子们正在自习。

而邻近小学教室旁有一处貌似大仓库的会场，村民们似乎正在集中开会议事。

在集镇乡村的交通要道，沿街都会有一些商摊小贩，主要出售一些食品及自产自销的农付产品。这与我们三十年前的乡村购物景向是类似的。

早晨去小集市能看到老挝农户自产自销的各色新鲜蔬菜，这可是真正的“无农药”蔬果，倒是非常诱人的。

3月4日上午我们来到老挝民族风情文化园，老挝国家民族风情文化园座落在琅勃拉邦市的一个郊区，是一家全面将老挝的民族风土人情、习俗生活习惯、歌舞及才艺表演向各国游客展示的园区。园区内有很多购物店，还有一些民间艺人表演绝技。

入内看到除三位老妇在操作传统的织布机演示，一位“江湖艺人”脚踩玻璃堆，舌舔烧红铁板条“特异功能”外，接着按惯例就是让游客入购物厅看购当地珍稀土特产品。

中午还是在农庄就餐老挝风味餐饮。

中国制造的“澜沧号”动车已融入老挝当地民众的日常生活，成为许多当地人出行的首选交通方式。3月4日下午我们乘坐“澜沧号”动车从琅勃拉邦返回到首都万象。

这次老挝行程，游客是抵达首都万象后，出发往北面走，依次经过万荣、琅勃拉邦，万象到万荣走公路，万荣到琅勃拉都乘绿皮火车。折返时乘“澜沧号”动车直接回到万象。在万象至琅勃拉邦未通铁路前，山区公路崎岖难走，道路状况较差，350公里左右路程，单趟行程时间都在十小时以上。而如今老中铁路万琅线通车以后，“澜沧”号动车行车只有两小时，大大缩短了老挝旅游万琅之间往返的在途时间，提高了游客旅游的舒适度。

从琅勃拉邦返回万象，我们续住在东昌酒店 东昌酒店是一家万象公务接待为主的国有老酒店。因年限已久客房设施有些陈旧，但地段好，还是受游客欢迎。

清晨在万象东昌酒店俯瞰万象城区。

3月5日上午我们游览了万象市区中心的塔銮。我们是上午第一批到达景点的游客，由于时间还早，大金塔景点未到营业开门时间，我们只能在周边的塔銮寺内先溜达一圈。塔銮寺的西门前，有一尊塞塔提腊王坐像雕塑，他手持长刀，背后就是金色的塔銮，颇有气势。

塔銮西门外有赛塔提腊国王铜塑座像，南、北门外有南塔銮寺和北塔銮寺，有佛学院及僧侣常住。

塔銮的右面东侧即是塔銮寺，走进了寺院的大门内静悄悄的，没有看到僧侣及其他游客，感受到了寺院内一股肃穆和安静的氛围。

绕着寺院内范围走了一圈，欣赏了金碧辉煌的寺院建筑，以及各式各样的壁画和雕像，还有一尊巨大的卧佛。这些壁画和雕像是体现老挝佛界风土人情的细节，每一幅作品都充满了艺术和宗教的气息。

塔銮寺里的卧佛是老挝佛像的代表形象，在当地十分寺庙常见，根据佛教档案记载，释迦牟尼收了最后一个叫做善贤的弟子之后，便在拘尸那揭罗国这里“入寂灭乐，于双树间北首而卧”，后来当地佛教信徒便是十分悲痛，感叹众生福尽，于是这个卧佛的形象成为了安慰大家悲痛的形象，象征着佛祖与世长存，保佑万物苍生。

老挝万象市以北五公里的塔銮（又称大金塔），是一座老挝人引以自豪的风格独具的建筑物，塔銮的全部建筑为灰砖结构，由一个主塔和 30 个卫星塔组成。塔基是 3 层，四面各建一座膜拜亭；中层建有 30 个小塔，像卫星一样环绕在主塔的周围；主塔顶部镀金，在阳光照射下，金光闪闪，光辉夺目，是老挝首都众多寺庙中最宏伟的一座。可以说，来老挝如没来过这座寺庙，就好像去北京没去过故宫一样。

进入塔銮大门后沿着边上的长廊走，四面走廊是绕着主塔修建的，每面长廊长91米，陈列着一些古佛像和文物。参观的游人很少，塔銮通体金黄色，在阳光下照耀下很刺眼。

据说大佛塔始建于3世纪，其后屡遭损坏，1566 年澜沧国王塞塔提拉在小塔的基础上建筑大塔，并在大塔周围建造了纪念佛祖 30 种恩泽的 30 座小塔。塔建成以后，被国王命名为“帕塔舍利洛迦朱拉玛尼”，意思是佛祖骨塔，塔下埋有佛祖的舍利骨。

塔的主体结构由红砂岩和木材构成，巧妙地融合了雕刻，砌筑和装饰等多种艺术形式。塔身高耸入云，层层叠叠的瓦片在阳光下闪烁着耀眼的光芒，宛如一座巍峨的宝塔。

塔銮为一座砖石结构的佛教建筑群，整个建筑呈四方形，灰砖结构，建筑风格独特。主塔底部有三层巨大的方座构成，四边正中均有膜拜亭，意为佛说三界。据说塔銮的下面还埋有佛祖的舍利骨，因此塔銮被视为老挝的佛教和国家象征。

这座美丽的金色塔銮寺被认为是老挝最重要的国家纪念碑，是佛教和老挝主权国家共有的象征，其主塔形象还出现在了老挝的国徽之中。

由于这座塔是国王所建，所以老挝人习惯于称它为“塔銮”。作为佛教圣地，“塔銮”在老挝人民心目中被视为神圣之地，每年 11月中旬都在此举行塔銮盛会，全国的僧侣和众佛教徒前来礼拜、布施等宗教活动，也是全国最隆重、最盛大的宗教节日。

在塔銮广场左面还有佛学院漂亮的建筑和僧人的宿舍，广场上绿树成荫，仿佛像个大公园。左面的塔銮怒寺（塔銮北寺），导游介绍说是 老挝佛教总住持的居所。

塔銮寺在历史上几经沉浮，寺内宝物也曾被洗劫一空，20世纪30年代重建后，成为老挝人民心中最重要的佛塔。

塔銮前一片开阔的广场，这是塔銮寺北侧的一座漂亮的佛寺。

塔銮的重要还在于它也是老挝历代国王和高僧存放骨灰之所。塔銮已成为老挝人民生活中不可缺少的一部分，无论从它的地理位置、社会地位和建筑艺术均是老挝人民值得骄傲的名胜古迹。

3月5日下午我们去了老挝凯旋门及广场周边，凯旋门是一座为纪念老挝人民独立解放而建的宏伟建筑，建于1969年，高45米，宽24米，规模宏大。它的四面是拱形门与雕饰，与法国的凯旋门一样，连接着城市最繁华的大街，而二者不同之处，老挝凯旋门通体雕刻和装饰有寺庙特征，充满佛教色彩，门上雕刻的佛像和神话故事。

凯旋门是1960年开始修建，1969年基本完工，原为纪念战争中牺牲人员的纪念碑。1975年解放时，万象市群众庆祝胜利的游行从这里通过，为纪念这一历史性事件，而将其称为凯旋门。

万象凯旋门上的浮雕有很多佛像和神话故事，具有浓厚的老挝万象地域特色。位于拱门基座之上是典型的老挝寺庙的雕刻和装饰，特别是走进凯旋门里，抬头仰看上面的穹顶，涂满了佛教色彩的画面。看得出来这座凯旋门，还是融入了老挝自己的传统民族文化。

凯旋门内侧有螺旋阶梯，可到达最高层，俯瞰万象市内的景色。总共7层，一至四层是室内，五至七层是室外，可以360度环视城市美景，眺望外面的景色。从绿油油的城区一览无余。偏向东北的塔銮大街隐没在葱郁的树丛中，而它的两侧便是各国领事馆的集中聚集地。它的尽头便是当地著名的塔銮了。

老挝总理府就在凯旋门近邻，与主席府也遥遥相望。游客可以购门票后，登上凯旋门顶层，广场周边的市容尽收眼底，一览无余。凯旋门喷泉广场是由中国政府援建的，并已建成音乐喷泉公园。

凯旋门周围是由中国政府花2500万援建而成，现已建成音乐喷泉公园。老挝万象中心广场，凯旋门与主席府都是遥遥相对。

登上凯旋门”的顶部欣赏万象的市容同时,观察一下头顶上檐壁的装饰,它的建筑凝聚着老挝典型建筑的精华。

老挝凯旋门塔楼上，正遇上一批学生们来接受爱国教育，快乐开心的身影和满是渴望与我们交流的眼神，让我接受邀请与孩子们合影。

万象凯旋门楼上俯瞰广场周边景观。

称呼为万象城市支柱的西蒙寺，是位于老挝首都万象老城区中的一个著名佛教寺庙。寺庙始建于1536年，是建立在一座吴哥印度教寺院废墟上。相传在建设寺院初期，不知何因地基打不下去，一位名叫西蒙的孕妇自愿献身作为奠基，从而使得寺庙建设得以展开，因此西蒙寺也被尊称为万象的“母亲寺庙”，寺庙主殿中有一尊粉金包裹围绕上部的石碑，被称之为“城市支柱”。

但也有另一种传说，有一位美丽姑娘正当花样年华献身庙宇，寺庙住持感念和惋惜姑娘，决定将寺庙的名字改成这位美丽老挝姑娘的名字，从此老挝万象 “西蒙寺”名气越来越大，成为老挝首都万象的著名地标，每年接待周边国家千百万游客和信众。

当地的信徒们认为作为孕妇的西蒙一直在护佑着他们，西蒙寺也就成为了万象的“母亲寺庙”，如今崇拜她的人常来供奉祭拜以纪念她的牺牲。

西蒙寺拥有丰富的文化和历史价值，其内部装饰独特，分为前后两个部分。前室用于和尚修行和祝福信众，而后室则设有大型祭坛挤满了佛像。西蒙寺主殿在1828年的大火损毁了，唯有一尊石的坐佛免于其难，因而这座佛像也被认为具有达成愿望的功力，更使西蒙寺成为万象古老灵验，香火最旺的一个寺庙。

西蒙寺建筑金碧辉煌，庭院内装饰有许多雕像，这些雕像代表了小乘佛教中的各种神明和神兽，反映了老挝深厚的宗教文化。好好欣赏这些建筑及雕塑，也需要在西蒙寺停留许久。

游客可以在这里体验到老挝的传统宗教习俗，如著名的“拴线”仪式。信众通过“拴线”来向神灵许愿，老挝人会在出生、结婚、旅行前后、找到新工作，或其他人生中重要的事件发生之时，都会去寺庙“拴线”。通过系绳子的仪式，将神灵的力量集中起来，帮助自己充满正能量的度过人生的每一个重要阶段。

老挝古老的求愿 "控线习俗", 信众通过 "控线" ，请寺内的僧侣为之诵经驱邪、 祈运去病。僧人首先嘴里念念有词地念一段经文、 一般是有关驱邪、祈运、去病的、然后就是在许愿人的手腕上系上许愿绳 ，这是一种向神灵许愿的仪式 ， 是老挝宗教文化的核心。

　　老挝首都万象有一处神木博物馆，原来是一家私人收藏馆，馆主是老挝昔日的首富皮西先生。64岁的皮西先生，原是老挝首家最大钢铁厂的富商，后为收藏珍稀树木，建立神木博物馆，出售钢铁厂转换实业，来从事自己心爱的收购雕刻各类珍稀木材及根雕艺术，该馆内收藏超过2万件罕见大型珍贵木材根雕、整雕、版画等艺术展品。

3月6日上午我们去了神木博物馆。这座博物馆共有五层，游客只能进入第一层参观，而且是不可以拍照的，这里是世界上最奢华的木雕美术品博物馆。用“富可敌国”来形容这里众多的展品也毫不夸张。

走入这里，你会被艺术家的灵感所触动，而馆藏巨大的沉香树木，更是世间绝无仅有的珍贵宝物，是国家神木博物馆中的镇馆之宝！

现老挝政府承认神木博物馆为国家博物馆，这里也就已变成了老挝一处国宾级接待场所，只要老挝来访了重要的宾客，往往会把这座博物馆作为一处重要的参观接待地点，馆藏的展品使游客折服，这里是世界数量最多的私人红木博物馆。我们结束了神木博物馆的浏览，老挝旅游八天七晚行程就全部完成了。

我国提出“一带一路”倡议以来，老挝积极响应，顺利搭上中国发展的便车。目前中国已成为老挝最大的援助国和投资来源国、第二大贸易伙伴和最大的出口市场。可以说中国对老挝的国际投资及援助，已经构建起了老挝对中国经济的依赖，中老两个社会主义国家，通过“一带一路”相连真正走到了一起，并将全方位地进一步融合为一个命运共同体。

老挝政府希望在2024年老挝旅游年吸引至少460万游客，预计这些游客中一半以上是外国人。为了实现这一目标，政府将推广该国丰富多彩的节日来吸引游客，正在与旅游公司和航空公司合作，制定适合游客的活动清单，并选择宣传“2024年老挝旅游年”的标志和主题。旅游年推介活动旨在吸引更多的外国游客，来到这披着神秘面纱的千佛之国——老挝感受它的民族风情！