<p class="ql-block"><b> 谱 序 </b></p><p class="ql-block"> 盖闻，朝庭以史为鉴，故可考历代之兴衰；闾党以谱相传，所以 纪先人之始终。国家不可无史，地方不可无志，宗族不可无谱，史可 知古今，志可知衍变，然谱则可辨支系、序昭穆、明尊卑，此本属收 族之要道也。 </p><p class="ql-block"> 江之长必接其源，树之大必连其根。木之根深则叶茂，水之源浚 则流长，人之繁昌则有祖，尊祖敬宗为炎黄子孙之美德，寻根溯源是 人类秉承之天性。前贤曰：原居一族，可合－谱，既为一谱，应同一 派，若派不合一，而同宗共祖者，不将叔侄莫辨，尊卑失序，视至亲 如路人乎？况宋儒又云：子孙三世不修谱者即为不孝。故家乘之建， 谁能亵视！ </p><p class="ql-block"> 陈氏宗族，源远流长。溯我陈氏远祖，系出有虞－脉，乃为舜帝 之裔。受姓始祖陈胡公，姓妫讳满，周武封陈，以国为姓。发于颍川 大地，光于浙江长兴，显于南陈建康，盛于江州义门。千年以前，江 州义门陈氏誉称“天下第一家”，首创十五代、三千九百余囗，历时 三百多年聚族同居，和谐相处的人间奇迹，历经唐宋两朝七位帝王御 赐旌表，成为中国封建社会中人口最多、文化最盛、和谐团结最为紧 密的大家庭。故我堂堂义门家族，中华著姓，又岂能无谱？ </p><p class="ql-block"> 吾族自先圣始祖虞舜帝至今，已历经四千多年，在此漫长的历史 长河中，历经几多辛酸，享尽许多殊荣，或尊为帝王，或贵为将相， 或文才武略，或诸子百学，或孝友济美于家庭，而义门远播于四方， 诸代名流，皆载史册，历历可考。 </p><p class="ql-block"> 即吾兴隆庙始祖陈启诱公自柳阳府宜章县迁兴隆庙（今梁平区柏家镇白仙五组）开创基业，亦有三百一十年了，生齿昌繁、产育弥众，已达一千余人。光阴荏苒，物换星移，朝代更替，几经沧桑，其先虽子孙环山而居，循敦睦传宗，视耕读为本， 但后因改革开放，子孙便各择其地，各置其居，各尽其能，各立其业，故而住居星散，少有联系，逐渐人心涣散，族亲淡漠。不知派谱，取名随意，甚至各立支派，前后失序，若再不建谱，必将难联－气矣。 </p><p class="ql-block"> 吾族虽源远流长，祖德流芳，但几经迁徙，前牒损毁，后支未序， 致使吾辈上不能秉承先人之志，下不能开启未来之光，实属吾族之大 不幸也！ </p><p class="ql-block"> 今逢盛世，百业俱兴，国泰民安，续修宗谱，昌祖之德，扬国之 威，承前启后，继往开来，实属爱国之忠举，敬宗收族之孝举，激励 后辈之智举，联谊结义之义举。如此忠、孝、智、义之举，岂可不为？ 今幸吾族有识之士，集前人遗愿，合力倡建家乘之举，首先得到族中长老和精英的全力支持，继而迎得多数族人的赞同，而后组建班子，遂将此主编重任交于吾肩，吾虽深感责任之重，乃属分内之事，不敢推诿，欣然握笔与诸公共襄盛事，编纂谱牒。 </p><p class="ql-block"> 吾自膺任以来，不敢一念稍懈，一毫有松，或查经典史籍，或考 祖墓碑文，或问族中长老，或访同宗支族，或上微 Q 请教于姓氏研究专家，终以吾笨拙之笔，编纂成了一部具有传承性、时代性、真实性和知识性的家族历史图籍，以昭未来也。但因地远年遥，苦于数典难稽，加之修谱资金不足，末学水平有限，未能尽如人意。唯望吾族后起之秀，于他年修谱之时，寻找祖地亲人，详加考证吉安泰和祖系， 以期成功对接义门分庄之祖，使之上接陈氏之源流，下开未来之统绪。 铭记先祖功德，传承义门风范，坚持耕读为本，弘扬人才兴家，与时 俱进，再造绩勋，薪火相传，永保繁昌。拙笔难绘义门风光，知序不 穷陈家内涵，吾辈喜作宗谱序，续写华章看后贤。 </p><p class="ql-block"> 陈云川（敬撰） </p><p class="ql-block"> 公元二〇一九年（己亥）十二月</p> <p class="ql-block"> 附录老谱图片，如有雷同，敬请打扰，谢谢，联系方式VX:15306563075</p>