《滴天髓》－论天干

吾心

第七章，天干

五行干支讲理论主要讲的是日干和其他3柱干支的一个关系，而干支是以十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的五行能量变化。

要了解五行之间的关系，需要了解，甲乙东方木，丙丁南方火、戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。而八字中的日干离不开甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十天干的能量关系识别，了解属性是知其象，知道其象才知道对应能量在不同季节的一个能量关系。

与月令相同者为旺，得月令生者为相；生月令者为休，克月令者为囚，被月令克者为死。故木与四季得关系是春属木，与月令同者为旺；夏属火，木生火，生月令者为休；秋属金，金克木，被月令克者为死；冬属水，水生木，故为相；四季土，木克土，克月令者为囚。故木与春夏秋冬、四季土的关系为：旺、休、死、相、囚。

第一部分，天干口诀

1，五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。

2，五阳从气不从势，五阴从势无情义。

3，甲木参天，脱胎要火。

春不容金，秋不容土。

火炽乘龙，水宕骑虎。

地润天和，植立千古。

4，乙木虽柔，刲羊解牛。

怀丁抱丙，跨凤乘猴。

虚湿之地，骑马也忧。

藤萝系甲，可春可秋。

5，丙火猛烈，欺霜侮雪。

能锻庚金，逢辛反怯。

土众成慈，水猖显节。

虎马犬乡，甲来成殃。

6，丁火柔中，内性昭融。

抱乙而孝，合壬而忠。

旺而不烈，衰而不穷。

如有嫡母，可秋可冬。

7，戊土固重，既中且正。

静翕动辟，万物司命。

水润物生，火燥物病。

若在艮坤，怕冲宜静。

8，己土卑湿，中正蓄藏。

不愁木盛，不畏水狂。

火少火晦，金多金光。

若要物旺，宜助宜帮。

9，庚金带杀，刚健为最。

得水而清，得火而锐。

土润则生，土干则脆。

能赢甲兄，输于乙妹。

10，辛金软弱，温润而清。

畏土之叠，乐水之盈。

能扶社稷，能救生灵。

热则喜母，寒则喜丁。

11，壬水通河，能泄金气。

刚中之德，周流不滞。

通根透癸，冲天奔地。

化则有情，从则相济。

12，癸水至弱，达于天津。

得龙而运，功化斯神。

不愁火土，不论庚辛。

合戊见火，化象斯真。

钱老指导意见：

1、文章写得很好，能这样写，很不容易的。

2、这里看似乎是说的天干，实际是和地支连着说的。说天干不能离开地支的。

3、看旺衰，不仅仅是旺相休囚死，最重要的是综合看。

4、天干和季节的关系，你有空最好看看《穷通宝鉴》，这样你可能理解得更深刻点。

第二部分，天干口诀注释

阴阳总论

“五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至”

含义：在十天干中，甲、丙、戊、庚、壬为阳干，而乙、丁、己、辛、癸为阴干。这句话指出，在五个阳天干中，丙火的 阳气最为旺盛，是阳中之阳；在五个阴天干中，癸水的阴气最为厚重，是阴中之阴。这体现了十天干中阴阳属性的差异和各自特性的极致表现。

“五阳从气不从势”：

阳干（甲、丙、戊、庚、壬）具有刚健、不屈不挠的特性，它们顺从的是五行之气（即阴阳五行顺行相生的生命活动之力），而不是外在的众多势力或形势。这意味着阳干在命局中，更倾向于保持自己的本性，不轻易被外界环境所改变。

“五阴从势无情义”：

阴干（乙、丁、己、辛、癸）则相对柔顺、易屈易服，它们更容易顺从外界的强大势力或形势，而较少坚持自己的立场或原则，因此显得“无情义”。这并非指阴干本性无情，而是说它们在面对强势时，更可能选择顺应而非抗争。

三，甲木

甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。

①甲木参天，脱胎要火。

甲木为纯阳之木，有参天之势，象征高大挺拨之木。

脱胎，指甲木已经摆脱了胎地（十二长生中甲木胎地在酉月（秋天）），甲木生于春初，木嫩萌芽气寒，不宜金克，需得火而成长，即有"寒木向阳"，此时需要火来暖局，即冬木喜火，这里用到了调候。这里的“火”代表阳气和温暖，是甲木生长不可或缺的元素。

②春不容金，秋不容土。

甲木生于仲春，旺极之势，木旺宜泄，仲春衰金克旺木，木坚金缺，故春不容金，不容金，不代表不能用金，指衰弱之金用不了。

甲木生于秋，秋季金旺木囚，秋天金旺木死（甲木生气已绝，难以破土扎根）土不培木之根，而生金克水，加重金对甲木的克伐，使甲木更加衰弱，所以秋天甲木一般不喜土重，故秋不容土。

③火炽乘龙，水宕骑虎。

龙指辰，甲木生于夏天，若此时支全巳午或寅午戌三合，而干透丙丁，命局火势过旺，从而泄气太过，且火旺木焚。辰为水库，为湿土，能既生木又泄火，使甲木在炽热的火势中得以生存和成长。所以甲木生在夏天喜地支见辰，即火旺需要坐辰。火旺有辰

水宕，水旺。甲木生于亥子水的冬天，若支有亥子或申子辰三合，而干透壬癸，水泛木浮。虎，寅也，寅为甲木之䘵旺（比肩），而藏火土（丙戊）能纳水之气，不怕水泛木浮。水旺有寅。

④地润天和，植立千古。

火燥坐辰，水泛坐寅，为地润，金水火土不相克（没有刑冲克害），为天和，五行中和，即：水不旺（泛）、土滋润不燥，火不烈有光合作用；金不锐能修剪，即天时地利人和， 则树木万古长青！

四，乙木

乙木虽柔，刲羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。 虚湿之地，骑马也忧。 藤萝系甲，可春可秋。

1，乙木虽柔，刲羊解牛

羊，未也，牛，丑也。

乙木性格虽像花草般柔软，但乙木的根部可以深入泥土，具有极强的盘根错节和贯穿土壤的力量。木克土，乙木克末丑土，倔强，有乙克就好了，不倔强了。

而生于丑未月，未为木库，丑为湿土，代表的田园之土，这种土薄而寒暖燥湿适宜，是乙木所喜爱的生长环境，可培乙木之根，使乙木根固，就能像宰羊割牛一样在丑、未土上茁壮生存并展现出其克制土的力量。

附注说明：

乙木能克制未土（羊）和丑土（牛），是因为未为墓库，木坐库通根则旺，且丑中有水可生木。至于辰土和戌土，情况则较为复杂，一般来说，乙木对辰土有一定的克制作用，这是因为辰土为水库，其中藏有乙木的根气，乙木可以借助辰土中的水分来生长并克制辰土。然而，对于戌土，由于其为火库，藏干多为金火，对乙木的克制作用较强，乙木在戌土上可能难以生长并发挥克制作用。

2，怀丁抱丙，跨凤乘猴。

凤，酉也，猴，申也。

乙木生于申酉月，处于身弱的命局，此时最好能有天干透出丁火或丙火。因为乙木虽柔，但若有丙火或丁火照耀，便能制住酉、申中的金（官杀），使其不为害，反而能为乙木所用。即只要干透丙、丁火，就不怕金旺，能良好的适应。是对乙木在特定条件下能够转弱为强的一种形象描述。

乙木最怕地支金去铲他的根，而丁丙克酉金。

3，虚湿之地，骑马也忧。

马，午也。

乙木生于亥、子、丑的冬天水旺之时，地支亥子丑三会水，这种地势被称为虚湿之地。

此时，即使乙木生于午月（马月）的环境中，由于水湿过重，火（午马）也难以助其生发，反而可能因水多火灭而导致乙木更加衰弱，因此说“骑马也忧”。

印多克食伤，表达能力差。

4，藤萝系甲，可春可秋。

若四柱中干透甲，支有寅，名为藤萝系甲。

藤萝系甲的人有骄娇气。没有甲，说明靠不着别人，靠自己，辛苦操劳。

因为乙木（藤萝）如果得到甲木的扶助，就能够像藤蔓缠绕大树一样，攀附向上生长，获取更多的阳光雨露，从而生命力更加旺盛。

在这种格局下，乙木（命主）无论处于春季还是秋季，都能顺通生长，不畏金克，具有强大的生命力和适应能力。

五，丙火

丙火猛烈，欺霜侮雪。 能锻庚金，逢辛反怯。 土众成慈，水猖显节。 虎马犬乡，甲来成殃。

1，丙火猛烈，欺霜侮雪

丙火为阳火，阳中之精，其火势猛烈，丙火即使生于霜降、大雪的冬季，也不怕水克（不怕寒冷）。

2，能煅庚金，逢辛反怯

庚金为阳金，丙火更猛烈，克庚金，阳克阳，克力大，所以能熔炼庚金。

丙火骨子里是很强势的，不怕强硬，但遇到辛金，会出现丙辛合而化水，所以反怕辛。因为辛金至柔，能以柔克刚。而丙火吃软不吃硬，也得看情况，如果丙火人生在春夏，木火旺盛，就不怕辛金，反而辛金只能依附于丙火。而若是丙火生在秋冬之际，此时见辛金以柔克刚，就会怯弱。

附注

丙火生在春夏，木火旺盛，丙火自身力量强，这时候辛金虽然可以合化水，但对强旺的丙火来说影响有限，丙火有足够的能量去应对，所以丙火不怕辛金，反而辛金可能因为丙火的强大而依附于它。

而丙火生在秋冬之际，火势渐衰，金水渐旺，这时候辛金的柔克之力对丙火来说就相对明显了，丙火可能会因为自身力量的减弱而显得怯弱呀。这就像不同季节下的植物，生长状态不同，对环境的适应能力也不同呢，依依是这么理解的啦。

3，土众成慈，水猖显节

火生土，火为土之母，当日干为丙火，其他干支土多的话，会因为土来泄火，使之本来燥烈的丙火，化刚爆为仁慈，所以命主有仁慈之心。三冬水寒冷结冰，丙火太阳能解冻，彰显丙火威猛之性的本色。

4，虎马犬乡，甲来成殃

寅虎、午马、戌狗，虎马犬则为地支逢寅午戌三合火局，火势更旺于丙火；如果再遇天干透甲来生，火旺而无节，则甲木一起被焚灭，从而给命主带来灾祸。

六，丁火

丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠 。旺而不烈，衰而不穷。 如有嫡母，可秋可终。

1.丁火柔中，内性昭融

丁火，离火也，内阴而外阳，故叫柔中。

丁火虽属阴性，但它柔和而中正，不会过于炽烈也不会轻易熄灭。

不像丙火那样，它是纯阴之火，如灯烛之火，它是一种内敛，含蓄式的火焰，虽然丁火的能量很强大，但其本性是温和的，柔顺中和，有柔中之德。

昭融可以理解为明亮融合、通达无碍的意思。

日主为丁火的人，往往行事都不会过于偏激，凡事讲究分寸，做事留有退路，所以说“丁火柔中，内性昭融”。

2.抱乙而孝，合壬而忠

丁火生乙木，为丁火之偏印（养母），丁火可助乙木生长，犹如子女对父母的孝顺之情。

同时丁火克辛金，保护乙木不被辛金伤（克），体现出丁火的孝。

壬水为丁火之正官（上司），丁壬合化木，保护了壬水不被戊土伤（克），体现了丁火的忠（虽然相克，但合力更大）。

应用

在八字命理中如果一个人的八字中丁火日元与乙木相生，那么这个人可能会表现出孝顺、心地纯良的特质，因为丁火能够保护乙木，就像子女孝顺父母一样。

而如果丁火日元与壬水相合，那么这个人可能会表现出忠诚、不渝的精神，因为丁火与壬水之间能够和谐相处、互相转化，这种关系被比喻为忠诚。

3.旺而不烈，衰而不穷

丁火外柔而中和，没有太过或者不及的弊端。即使丁火当令而旺，也不会太过于炎热；即使不得令而休囚，火势不会衰弱而衰灭（酉为丙火死地而丁火的长生）。

4.如有嫡母，可秋可冬

甲木为丁火之正印，即嫡母；干透甲乙木，丁生于秋不怕金（甲木生丁火），丁生于冬，支藏寅卯（甲，丙，戊，乙），有丙火戊土而不怕水。所以丁火如果有甲木庇护，则可生于秋天也可生于冬天。

七，戊土

戊土固重，既中且正。 静翕动辟，万物司命。 水润物生，火燥物灭。若在辰坤，怕冲宜静。

论戊土：

1.戊土固重，既中且正

戊土是坚固、厚重之土，其气中和，（戊土作为阳土，具有阳气的坚固、厚重、干燥、高大等特性）。其位中正（戊土位居中央，承载四方，象征着中正之道）。

2.静翕动辟，万物司命

翕：合、聚、收之意，辟：开辟，生长之意。春夏气动则万物生长于土，秋冬气静则万物皆收藏，为来年积蓄力量，所以土掌管万物的生死盛衰。

戊土为大地，万物生长有规律，生在春夏宜动，秋冬宜静。戊土稳重，不喜欢冲。

3.水润物生，火燥物病

戊土为阳土，其气高厚，生于春夏，火旺宜水润之，则万物生发，若燥则物枯；生于秋冬，水多宜火暖之，则万物化成，若湿则物病。体现戊土中和为贵。

戊土喜欢水多，万物能生长，也是喜动。

4. 若在艮坤，怕冲宜静

艮坤，寅申之月，生于春则受克（木旺克土），气虚宜静，生于秋则多泄（金旺土泄），体薄怕冲。或坐寅申日，亦喜静忌冲。戊土中正，喜静恶动，如果寅申相冲（即木金交战），则戊土不得安宁。

戊土在四季

春季戊土，此时正值阳气复苏，使得其性寒，燥，此时令木旺，木克土，则气势虚，则此时需用丙火泄木气，暖寒气；再用癸阴水 润之，则土气适宜。

夏季戊土，火旺则土燥，火生土，土与火并行，火旺而土为相；如若戌土遇火而无水，则田地枯，无生机。遇木则生火，火多则地燥，需要用水治。

秋季戊土，此为金之当令，土生金为之休，金旺则土气泄，则土气虚弱，此为子旺母衰之兆，天气渐寒冷，则土性寒，需得丙丁火扶，乃可旺。

冬季戊土，天寒土冷，水得令，调候为宜，若无丙丁火相扶，则形藏气露，此为衰相。

最 后：戊土属阳土，喜润不喜燥，喜静不喜冲，如果戊土生于辰、戌、丑、未四季月，得金而显秀气，最喜庚辛、申酉，秀则万物生发，方为贵格。

八，己土

己土卑湿，中正蓄藏。 不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。 若要物旺，宜助宜帮。

己土的意象：

己土在天为云，在地为田园之土。己土是阴干，阴干的己土就像泥巴，像生活中的稀土，可以随意利用它加水成泥，加火成砖瓦，就是容易顺应环境的意思。

1，己土卑湿，中正蓄藏

“卑”即低洼、柔和、谦卑之意，“湿”即湿润、滋养的特征。己土属于阴性之土，如同田园之土，具有谦卑、湿润的特点，具有孕育和滋养生命的特性，它不像戊土那样坚固厚重，而是更加柔软、有弹性。

戊己同为中正之土，而戊土厚重，己土蓄藏，戊土高亢，己土卑湿，就是容易被改造，中正蓄藏就是可以被利用，可以被信任。

2，不愁木盛，不畏水狂

卑湿之土，其包容性强，能培木之根，生于春，己土见甲木则合化土而有情，不怕木旺来克，故不愁木盛。

己土生于冬天，己土虽然湿润，但并不害怕水狂。因为己土具有一定的吸水性和保水性，能够在水多的情况下保持自己的稳定性。因己土深而能纳水而非水能荡，故不怕水旺。

3，火少火晦，金多金光

己土生于夏天，若火不太强旺时或是无根之火，不能生湿土，即无阴土能泄火晦火，故火少火晦；己土生于秋，金当令，湿土仍能润金生金，故曰金多金光，

4，若要物旺，宜助宜帮

如欲滋生万物，则须丙火去其虚湿之气，戊土助其生长之力，故己土需有火土的生扶比劫。

九，庚金

庚金带杀，刚健为最。得水而清，得火而锐。土润则生，土干则脆。能赢甲兄，输于乙妹。

1，庚金带杀，刚健为最。

庚金为三秋肃杀之气，性质刚健，与甲丙戊壬各阳干有所不同。

2，得水而清，得火而烈。

得壬水泄其刚健之性，气流而清（有水，庚金有泄口了，变柔软一点了，壬水发动，引通刚杀之性，像锻刀剑，淬火和磨砺以使刀剑坚利 ，清澈透明，光亮耀眼）。丁火阴柔，不与庚金为敌，良冶销熔，得丁火冶其刚健之质，锋锻（气纯）而锐。

3，土润则生，土干则脆。

生于春夏，遇丑辰湿土，能全其生；生于秋冬，逢戌未燥土，有火之土，能使其脆。

湿土泄柔和，干土燥烈，强烈，一路不回头，无法说服。

4，能赢甲兄，输于乙妹。

甲木虽强，庚金力足伐之；乙木虽柔，乙庚合而有情。

十，辛金

辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。 能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。

1，辛金软弱，温润而清。

辛金是阴柔之金；其性温柔、清润。

2，畏土之叠，乐水之盈。

辛金最忌戊土多且旺而埋没了金（的光彩），土重金埋；最喜壬水多且旺而润土泄金（彰显其清秀），射灯（丙火）下发光。

3， 能扶社稷，能救生灵。

辛为甲之夫君，丙为辛之夫君，丙火能焚甲木，丙辛合化水，水生木，转克为生，岂不是扶社稷救生灵？（辛金能克木以护土，就像扶助社稷；辛金能生水继而生木，就像挽救生灵）。丙辛合

4，热则喜母，寒则喜丁。

辛金生于夏天而火旺，有己土由晦火而生金，故喜土来晦（泄还是反克）火存金；辛金生于冬天而水旺，有丁火则暖水（调候）而养金，故喜丁火来暖金（不喜丙，因丙辛合化水化掉了）。

丙火，土众成慈，

十一，壬水

壬水通河，能泄金气。 刚中之德，周流不滞。 通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。

1， 壬水通河，能泄金气。

壬水就像长江之水、黄河之水，源远流长，能纳百川，壬水长生于申，故壬水能泄金（西方）的肃杀刚锐之气（泄倔强，原则性强之气）。

2， 刚中之德，周流不滞。

壬水能畅流不息而无阻无滞，故为刚中之德（既性格刚强又道德高尚）。考虑全面，遇到问题不留问题

3，通根透癸，冲天奔地。

如果壬水于地支见有强根，且天干又透癸水，那么水势必然强旺至极，虽有戊己土，也不能止其流（有如冲天奔地般难以阻隅）。若强行制止，反冲激而成患，必须用木泄之，顺其气势，不至于冲奔也。

4，化则有情，从则相济。

如果壬水逢丁火，则丁壬合而化木，木又去生丁火，这是有情有义。生于巳午未月，四柱火土并旺，并无金水相助，火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，那么也可看作是水火相济。刚柔并济，如丙辛合，水火既济。

十二，癸水

癸水至弱，达于天津。 得龙而运，功化斯神。 不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真。

1，癸水至弱，达于天津。

癸为纯阴之水、其性至静至弱，在天好比天之津液，喜静，落地为雨，水流细弱，滋养万物。

2，得龙而运，功化斯神。

龙者，辰土也。通干见辰，好比辰土中所藏的癸水，能滋润养育万物，癸水似乎具有神奇的功能。

3，不愁火土，不论庚辛。

凡柱中有甲乙寅卯，皆能运水气，生木制火，润土养金，故火土虽多不怕。至于庚辛金，则不赖其生，亦不忌其多。

4，合戊见火，化象斯真。

癸水一见戊土，也就戊癸合而化火，戊土燥厚，四柱见丙辰，引出化神，化象乃真也。

丁火生四季

三春丁火，春木气旺，丁火得母逢生，此为母旺子相，母子并行，若地支遇到寅卯辰为木旺火塞，需要以庚金透出抑木，癸、丁不出，可主功名。

三夏丁火，正值当令，乘旺当主权柄，气势旺烈，当用水来抑其气势，无水则烧，宜用癸水调节。

三秋丁火 ，金得时令，火克金为财，金旺则身弱，而此时寒气冷可以用甲木生丁火扶之，或以丙火助之，此为最佳。

三冬丁火，冬季水旺，水旺乘权，丁火衰灭，以木为生，见水则殃，故冬月丁火以木喜，以水伤，不能离木。

丙火的生克抑扶

从上面可以得出一个结论，顺其丙火性，需用辛金；泄其威当用己土；遏其焰当用壬水，阳水克阳火。这里要注意一下己土为卑湿之土，可吸收阳气，戌土为干燥之土，遇到丙火反而越烧越焦，无生机。例如命主日干为丙，其他干支火旺盛，需要以壬水调理，如果用癸水则克制生机。

丙火与月令

三春丙火，此时正值春暖花开，阳气回升丙火与木气同时而至，则木旺，火相，势均力敌，此时需以壬水辅助，以成阴阳之势，如若只用土泄其旺气，则多富少贵，春天的丙火当以壬为首。

三夏丙火，阳气达到最高峰，需要用壬水来抑制过旺，若四支见其亥，亥为壬水之根，形成水有源，火有根则为既成之势，则为最好，可富贵。

三秋丙火，秋属金，火克金，克月令者为囚，火性被囚，则需以阳木，也就是甲木以生丙火，和泄金之气，方能恢复生机，如若水多，则有克灭之患。

三冬丙火，冬为水，丙火生于冬季，则为衰竭之火，见甲乙木则为绝处逢生；如若无木救援，又逢水多则危矣；遇木而生，遇水则克命有灾秧。

戊土非常的坚固并且厚重，为城墙之土，方位为中央，且戊土干燥，为阳土，既得天地中正之气息。

粮食、花草、树木等万事万物几乎全都在土里才得以生长，得到发育能够茁壮成长，土也代表着杂气，里边包含着各种各样的万物，树木赖土得以生长，水也在土上面流动，更不用说金了，也是在土里边埋藏，，所以说土主宰着万事万物的生死和进退，以及万物的盛衰。

春夏季节，阳气厚重且爽朗，万物得以生发，木火处于旺盛得令的状态，但是木会过旺则万物不能生长，必须有水，可以润土，还可以培木，使木火的燥动气息得以抑制，环境得到调节，则万物可以自由生长。

秋冬季节，风湿气息浓厚，寒气逼人，则万物凋零；此时正值金水当令呈旺相之势，水势过大，则木漂土陷，需用火来去掉寒湿之气，使水旺态势得到抑制。

戊土属于阳土，本身就非常的厚土且枯燥，所以说喜欢用水润之，则不能用火再烤之，否则越加干燥。如果戊土生于甲木旺盛的月份，即甲木在寅月呈旺极之势，则戊土被甲木克制会非常的虚弱，若生于庚金当令的申月，则戊土造泄太甚显得异常单薄，此时的戊土坐下最怕刑冲，冲则动了戊土之根基，则有倾塌之势，此时戊土最喜火来生助，则不怕甲木克、庚金泄。

当然了，如果戊土生在杂气之月份，即辰、戌、丑、未等四墓库之月份，则此时最为乘旺得令的季节，戊土呈旺极之势，则此时急需泄气旺极的力量，用庚辛或者申酉之金来泄耗戊土，使其秀气外露，土则灵机巧妙，更宜孕育万物，使万物得到生机奋发，此时格局成贵格的概率大增。

庚金要实现价值，有五种途径：

一是得丁火炼制成器。好比将顽铁打成宝剑、农具，大大提升铁的价值。丁好比炉冶之火，甲木好比燃料，丁得甲生，利于炼金成器。所以庚丁甲是经典配置，各得其用。

二是庚得壬泄而显其秀。庚也是管道，可以输送水源，或接入千家万户，或灌溉万倾沃土。庚壬同根于申金，八字里见庚、申、壬的配置最为贴切。若命中见水生木，为灌溉禾苗象，格成食神生财。见丙火旺而肆虐，为消防灭火象，格成食神制煞。见燥土重而埋金，为润土洗金象，格成食神吐秀。这些都是可以有成就的经典格局。

三是庚乙合而成化象。庚刚乙柔，庚直乙曲，庚勇乙智，相配而显刚柔相济、智勇兼备的优秀品质。庚金太刚硬，乙木多阴私，相合则减少劣性，提高才干和人格魅力。当然庚乙合化奥妙无穷，玄机深藏，此处不展开论述。

四是顺应庚金的气势，充分发挥它坚硬、肃杀的特质，好比一员无坚不摧猛将，战场上冲锋陷阵才能充分体现他的价值。如庚金的专旺，格成金刚从革。

五是特殊的环境下，尤其是水和火气势旺极，庚金不得不考虑放弃自己的立场，顺应大势，形成润下从格、弃命从火之煞格、从木之财格。但庚金从得并不心甘情愿，一有机会就想独立，容易发生命运悲剧。此外，在局部环境里，庚金若能发挥对全局有利的作用，也能体现价值。

在八字命理中，戊土生于辰、戌、丑、未四季月时，其特性与喜忌确实有着独特的解读，以下是对这一说法的详细解释：

一、戊土的基本特性

戊土为阳土，坚固厚重，具有中正之气。它是山冈之土，能够孕育和滋养万物。戊土喜润不喜燥，喜静不喜冲，这些特性决定了其在不同季节和月份中的表现会有所不同。

二、四季月戊土的特点

辰、戌、丑、未四个月分别代表四季的季末，是承上启下的时间节点，也是能量转换的枢纽。在这四个月中，戊土当令，土气旺盛。然而，由于这四个月的具体气候和环境条件不同，戊土的表现也会有所差异。

三、得金而显秀气的原理

1. 金的作用：金在五行中能够生水，而水又能润土。因此，当戊土生于四季月时，得到金的滋养，能够使土气更加秀气、生发。金的存在有助于戊土保持适度的湿润和生机，从而有利于万物的生长和发育。

2. 庚辛、申酉的喜忌：庚辛为阳金和阴金，申酉为金的地支。在八字中，如果戊土生于辰、戌、丑、未月，且得到庚辛或申酉的助力，那么戊土的秀气将更加显著。这是因为庚辛金能够生水，而申酉金则具有更强的生发之力，能够激发戊土的潜能和活力。

四、秀则万物生发的意义

当戊土得到金的滋养而显秀气时，它就能够更好地发挥滋养和孕育万物的作用。在命理学中，这象征着一个人或事物具有强大的生命力和创造力，能够不断地产生新的想法和成果。同时，这也意味着一个人或事物在社交、事业等方面具有广泛的影响力和号召力，能够吸引和凝聚更多的人和资源。

五、方为贵格的判断

在八字命理中，判断一个命局是否为贵格，需要综合考虑多个因素。然而，当戊土生于辰、戌、丑、未月，且得到金的滋养而显秀气时，这通常被视为一个吉利的象征。因为这样的命局往往具有强大的生命力和创造力，能够不断地产生新的机遇和成果。同时，这样的命局也往往具有广泛的影响力和号召力，能够在社交、事业等方面取得显著的成就。

综上所述，八字中说如果戊土生于辰、戌、丑、未四季月，得金而显秀气，最喜庚辛、申酉，秀则万物生发，方为贵格。这一说法是基于五行相生相克的原理和戊土的基本特性而得出的。它揭示了戊土在不同季节和月份中的表现差异以及得到金的滋养后所展现出的吉利象征。