驼玲声声响 丝绸路漫漫——一场与历史的邂逅

益轩

　　前几年一直通过微信视频号关注着一个直播栏目～大咖说讲师团。最早知道她是疫情期间刷微信视频时看到了大咖说讲师团肖静老师讲西安碑林，大鱼老师讲三星堆。肖静和大鱼老师如数家珍般的娓娓道来，让人耳目一新。

今年年初听说很多优秀的讲师被大咖说讲师团招入麾下，甚喜。因为我可以足不出户就能畅漾历史长河，享受饕餮盛宴。前不久，为了弥补遗憾线上预约了敦煌之旅直播。几期直播观看后，忽然间得到消息，讲师团将在北京民生现代美术馆直播驼玲声响丝路展。那日正好时间宽裕，观看了直播。隔屏听着老师们的讲解，着实为自己身在京城却不能现场观看聆听而遗憾。

周末与身为颐和园博物院讲解班班长的外甥女聊及此事，她告诉我一个好消息，前几日现代民生美术馆的一位老师到博物院听她讲解后，邀请她前去参观。正是这机缘巧合，成就了我们今天面对面的历史邂逅。

　　整个展览面积6000多平方米，分三层。400多件文物是从10000多件中精心挑选出来的，其中有很多件是第一次展出。展览分序、大地、人间、天空、艺术恒久等五部分。

这张图介绍的是整个丝绸之路的路线图。可别误会，古丝绸之路的中原起点，不是洛阳，而是长安，那为什么在这个丝路展却要把洛阳作为起点呢？大家知道，洛阳是我国大运河的一个端点，运河作为古代的运输的航路，不仅承担着贸易往来，而且也承担文化的交融。

　　这个石塔叫长安三年安思泰造像塔。此塔为阁楼式方形塔，塔身为四层，塔身自下而上逐渐缩减。塔顶塔刹以两层叠涩为基座，四面环花，中间托一宝珠。塔底层中间尖拱龛内雕刻一坐佛，身披袈裟，结跏跌坐仰莲座上，龛两侧附龛内分别刻有男女胡供养人。这个造像塔是一个叫安思泰的傈特人为自己的先祖所造，有祈福、庇护之意。据汉文史籍记载，傈特人原住祁连山北昭武城，有昭武九姓之说。现康、安、曹、石、米、史、何、穆等姓氏人员理论上讲，都可以说是傈特人后裔。

　　这尊佛像，来自河南龙门东山擂鼓台须弥台，被称之为宝冠佛，也称之为宝冠如来。所谓宝冠如来。是一种佛装与菩萨装的混和形式。这尊佛像从前面看头戴宝冠、面庞浑圆，眉眼细长，目光睇视，上身宽厚、胸肌隆起，体格健长。而后面腰身收起，胳膊肌肉可见，后背的袈裟上更是隐约可见彩色贴金。据向有关人士了解，全国现有宝冠佛约10座，但像这尊像尽显盛唐艺术形象的只此一座。

　　这叫玉权杖头，来自新疆和田博物馆。青石玉磨成卵圆形，中间有一插孔用于安装柄，玉权杖头是权利的象征。

这叫红底团窼对鸟纹锦袍。锦袍通体以绛红色为地，金色显花，以拱形联珠纹为骨架。拱形内两只鸟相向而立。对鸟身材挺立，双翅未展，尾修长而上翘。锦袍袖口和底边均拼有蓝地翼马纹锦和联珠纹。最为奇特的是纹锦中的马竟背生有两翼，而马的眼睛竟为绿色，这与中原纹锦截然不同，足见这件锦袍已做到汉文化与西域文化的交融。

　　这个镶嵌红宝石金面俱来自于伊犁哈萨克自治州博物馆。这个面具是在修建昭苏公路时发现，被哄抢后回收回来的，因墓地破坏严重，现未考证出面具的年代及墓的主人。但这不影响这件文物的价值。这件文物是分体制作，在面具中间可见拼接痕迹。面具上氧化出现黑色，初步判断原有颜色。这件文物最精典之处在于它的胡子。胡子由39个金片逐个围成，每个金圈原均镶嵌宝石，但目前可见的只有27个。

　　这个毡帽是小河墓出土，距今3400～4000年。小河墓的主人人称小河公主，毡帽为其所戴。毡帽用毛毡所作，顶上有两根羽毛，缠有两道红绳，红绳下方左侧会有一伶鼬皮件。这是女性毡帽特征。若为男性，羽毛会更多且坚挺，且会有更多红绳缠绕。听讲解老师介绍，男性棺性木呈浆，象征女阴；女性棺前立木呈柱形，象征男根。

　　这是张骞出使西域，共有三个画面。右上面为汉武帝甘宫礼拜金佛，下面汉武帝送别张骞，左上为张骞持旌节远赴大夏。

这个叫昌字锦。它以卷曲的云字纹为骨架，夹之黄色的昌字，它属标准的汉代云气鸟兽纹绵。当时汉代的织绵采取经字纹织法，由于织法细腻很受西域各地人喜爱，但因难度大西域周边对织法进行改良，又传入中原，中原也改变了织法。

下面几幅织锦就是典型的文化与技术交融的代表之作。

　　这是敦煌研究院馆藏的西域商队图。见于隋代第420窟，系临摹本。

　　这是胡人吃饼骑驼俑。此俑造型生动，惟妙惟肖。骆驼高大健壮，昂首挺立，张嘴似嘶鸣。双峰驼有丝娟、皮囊等。驼峰上做有一人，左手下垂持缰，右手拿一饼做吃状（这饼就是我们今天所说的馕）。这个俑，我们笑称是吃干饭的胡商。

　　这幅图胡商遇盗，是临蓦莫高窟第43窟。讲述6名头戴毡帽，高鼻深目，满脸胡须，身着胡服的胡商，遇到三名着汉服的强盗，挥刀抢截。及卸下货物，乞求放行的情景。整个画面形象、生动。

　　这叫三彩狩猫纹风首执壶。此文物在波斯文物中亦有听见。其实这件文物的整体外形也是文化交融的产物。

　　这是来自天津博物馆的三彩雅型角式杯。角式杯起源于西亚和欧洲，通常用于礼仪和祭祀。它沿丝绸之路经胡商传入，后成为唐代贵族使用的器皿。这可是唐三彩中的精品。

　　丝绸之路不仅是商品、技术、思想、信息的交流与传递，也是文化的交流与融合。这两组照片就是音乐的传递。第一张是男人在舞蹈传递思想，第二张是女人手持乐器在演奏。

　　这是伏羲女娲麻布画。你看他俩一个持规，一个持尺。告诉大家天地均有规矩和方圆。

　　这是山东青州石雕。这尊石雕从面庞及服饰显而异见，可看出中原之像。

　　下面几个陶俑是从甘肃庆城唐代游击将军穆泰墓中挖掘出来。前面提到昭武九姓，那么穆姓也在其中，这也就说明穆泰也是僳特人。

这件《时轮金刚坛城沙画》是本次丝路展中的精品。坛城沙画所用的白沙，是用手工磨制特殊石头所成，再染上额色。颜色一般6种：蓝、白、黄、黑、红、绿，其它颜色还有深中浅三种变色，总共加起来共计14种颜色。坛城结构有5房正方形坛城十6个同心圆。

另外坛城沙画有一定的要求，它需要有技术过硬的喇嘛，依照规制顺序完成。据说此次坛城沙画制作，是专门从青海请来8位喇嘛，历时10天完成的。由于是沙画，再加上地球自转和公转，沙画每天都会有些许变化。

听专业人士讲，坛城沙画在展览结束接仪式上会毁掉。所以所见皆所得，相见是缘。

　　丝绸之路是一条路，却不是简单的路，因为在这条路上有风、有水、有沙、有人；有商品、有文化、有传播、有记录，她是一部活动的历史，流动的历史，让现代人感受了大地与天空的交融，感受到文明与时代的进步。