<p class="ql-block"> 趋吉避凶,不如逆天改命</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">幼时玩术数,命理、风水多年,现在放下已经很久了,为什么我抛弃了这些?术数、命理实是悟道之门,谈术数最高的成就不过「以术御道」,但玩术数最根本难突破的瓶颈是「以术悟道,以术入道」,术师们基本都会陷入“小神通”“依通”无法自拔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其实,术数是教做人的,而不是教什么怪力乱神的预测、占卜。以奇门遁甲举例,术师都知道,象意是一切术数的要点,天干地支、八门九星、五行神煞、这些代码后边都有“象意”,而万象却唯心。符号后边仅仅讲的是一种情绪,心境、心量的信息。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">举些例子,比如当位的吉门开休生,三奇乙丙丁,开休生三门的象意:开门指的是:开放豁达,包容,接纳,放下。休门指的是:休养生息,放松自在,如孩童一般。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生门指的是:稳重,成长,愈挫愈勇。</p><p class="ql-block">乙丙丁三奇的象意:乙是忍耐,退让,柔顺包容的态度。丙是热情,奋进,焰火能融一切的态度。丁是希望,感恩,信心,爱的态度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当你做到这些品质,三吉门,三奇仪仗队都跟你走,你本人就可称为“行走的风水”。你还需要战战兢兢的按照命理师父的话,去做一些怪力乱神的事情吗?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不受物质,能量,信息干扰,是一切术数中的最高成就,这叫做跳出五行。这就要说到一个词,「人定胜天」,这个词并不是一个伟大的、激烈的、情怀的口号,而是实实在在的殊胜妙法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四字中的要点,妙在一个“定”字。人一旦得定,五行信息无法牵引你,耐你如何?这就是“人定”的意义。人得静定之后,就可操控五行,出现所谓的“神通”,“特异功能”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">神通、特异功能的基本原则:心如工画师,能画诸世间。(在得定的基础上,心能之笔便可显现)入静,便能静观到五行的造化规律,了知因果,达到趋吉避凶。但此时是真幻掺半的,真妄相攻的(因为心只是得静,便会有残留的业力妄想混杂着真相规律一并显现),所以并不可靠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">待入静转为入定(真理的形相清晰地展露)便不受五行信息框架的束缚、牵引了。入定就能改变(此时可做大功)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人定胜天,接下来就是讲“胜天”了。</p><p class="ql-block">胜天是怎么回事呢?以强大的稳定心力作主轴,你可以牵引五行信息,去夺天地造化。(其实,你到达了这个境界,反而不想去搞这种事情)这就是人定胜天。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趋吉避凶是困者的无奈之举,愈困愈难,试图趋吉避凶,搞怪力乱神,便增加无明,愈被束缚。逆天改命是勇者的突围之举,愈勇愈可成就大无畏,大无畏进而可生心安、静定,这是「人定胜天的妙行」。</p><p class="ql-block">张值符</p> <p class="ql-block"> 修炼就是找死</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有朋友说,怎么最近很多灵性老师都走了,他们济世度人为什么走得早?这个问题太好了,所有修炼人必须搞明白一点【修炼的本质就是找死】,这话听起来多严重的,但一点错都没有。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">业,无论善业和恶业都是抓手,是帮助你继续进行生命活动,推动你进行有情行为延续的根本,所以无业一身轻,没什么挂碍,走得就早。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就像游戏通关了,不好玩了,早下线而已。再打一个比喻,例如,你欠人家钱,人家拉着你还账,你不还、走不了。你还了钱,好了,你走吧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你看总是祸害活千年。不过,大家不要一听“哦,那我多欠点钱,活得长”,就去学这种,我只是打个比喻,里面还有很多内容,很多门道的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">还有圆寂这件事,不是你想圆寂就可以圆寂,要顺缘的。所以有一个误区,修得好就是活到什么120、150岁,这个说法也对,但要看情况,很微妙。但大多数,是造业造的多,了不完很难走,不好走,走不好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以翻译一下,天天喊着“我要消业”的人是什么意思?其实就是“我不要拉扯了,让我走吧”。“欠的我还,欠我的赶紧交接一下,我好下班。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看到那么多人,喊着我要“清种消业,我要还账。”但是又很怕死,我就不知道他们在搞什么。就像一个人在说:“办公室打扫一下,灯全部关上,我还想加班。"</p><p class="ql-block">张值符</p> <p class="ql-block"> 酷到六亲不认,柔到普渡众生</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">问:很多觉醒的人喊着口号要让更多的人觉醒,他们为什么这样执着?咱们说点接地气的吧,不讲那些渡人有情和大发慈悲的东西,也不讲有无众生可渡的问题。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这里面真假参半,多数是想混水摸鱼,浑水摸鱼的咱们不讲,一般爱搞煽情戏。所谓的“觉醒”是有次第的,也不是一见永逸的。就像禅宗还分三关,破初关的人“渡人”的心最强,但是呢,他自己还不稳固。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初入道地,就像一个小朋友看到了一个新的地方,好像是“游乐场”大门,他咋呼的欢,喊别人“快过来!快来看看!这是什么?好棒啊!”。(就像菜市场上卖强力胶的推销员)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他边在里边玩、边兴奋的喊人进去。但是,因为他也是刚到不久,也并不熟悉里面有些什么,线路他也不太清楚,怎么玩他心里也没底,真好还是不好?也没有做到轻车熟路的摸清楚门,只是一知半解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他听过别人只言片语的描述,只是“觉着好”,所以很乐于分享,渡人之心、拉别人的参与的心很强,所以初入道地一般爱讲法,爱分享,爱辩论(非要给人争执说这个“游乐场”好”),这跟个人性格有关系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">随着他在这个“新地方”越来越深入,越来越了解,越来越适应,会越来越沉稳,初入道地的兴奋劲已经成为了过去式了,这时候的现象:他不会再咋咋唬唬喊人进来了。“渡人”意愿降低了,口号也不喊了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因为他比较清楚,萝卜青菜各有所爱,这也只是一道菜而已,大家早晚都会吃到,也不一定人人都喜欢。直到,他玩透了这个“游乐场”,也不过如此啊!并没有什么特别的!人各有各的选择,只要人们想要便都可以到这里,并不用“渡人”进来,人家不玩“游乐场”也有各自的快乐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这时的他,不会把“觉醒”“渡人”挂在嘴边上了,此时是一位真觉醒的人,大众却看不出来他是个老司机,这就是破了牢关了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他照样陪着大众吃别的菜、喝别的酒、玩别的游戏,他偶尔想起自己“那个”经历,和身上多出了些经验特质,于大众而言一样也不一样,并不比别人多什么。他知道,如果是真想要的人,必定也会发现“那里”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">偶尔,他想起了那段美好的回忆,一时兴起就随缘的跟旁边人说“我带你去,你想不想去?”这却都是随缘发生的。他会看出,在喊着要“觉醒”的人群中,哪些是十分真真切切的想到那里的人,哪些是稀里糊涂喊着玩的其实并不真想要。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">碰到迫切需要的人,在自己顺手时就帮助一下,仅此而已,毕竟“渡人”与嗑瓜子也没有什么区别,做多了也的确很无聊。生来的命就该嗑一辈子瓜子的人,实在太少见了不是吗?佛陀就是这样的人。有传法渡众这种命的人是比较少的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">觉醒的人不少,但有带人能力的、有方法渡众的更是少数了。如果有其他的商业目的,并以此作为一项“技能”为生,才会大喊“觉醒渡众”煽情的口号,在这里面就混杂不清大众着实很难分辨了。</p><p class="ql-block">张值符</p> <p class="ql-block"> 问答:关于幽闭,苦闷,煎熬</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">无明的根即将彻底显现</p><p class="ql-block">学员:</p><p class="ql-block">你好,我想跟您请教一下我最近的一些体验。因为我好想找人分享一下,我觉得你是那个能懂我的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我最近经常想一些终极的问题,我边想边写,然后发现我好像走进了一个极其狭窄的胡同,压抑的难受,想退出来又觉得不应该退,如果在里面待着就会很烦躁不安。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">无所适从怎么都难受,我好想逃,但是我知道逃是不好的,我知道不该抗拒,可是我好想抗拒,我没有不抗拒的勇气,我又不敢逃避。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我看过《当下的力量》,有过短暂的“临在”经历,体会到过那种妙不可言的感觉,最近我好久没有临在的体验了,我努力模拟那种感觉也无法体验到,我知道我在自我欺骗,我在试图越过一个不存在的东西,因为我害怕它,我极力避开它还想越过它。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有几次我躺在床上睡觉时,感觉到从脚底升起一股能量往上走,我试着不抗拒,可是好紧张,我害怕,我不会要开悟了吧,可我不想这么快,但是又有一点期待。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这股能量不一会到了头里面像旋转一样,越转越快,我感觉我自己无法呼吸了,然后我不敢再继续下去了,我就逃了。请问您能给我一些建议吗?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">符师:</p><p class="ql-block">我很清楚你在说什么,所有人都要走这条路,也都要经过这个阶段,无关想要还是不想要,追求还是不追求,修行还是不修行,只是不同的个体暂时看起来在时空中有“先后”之别。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这条路并没有例外、它没有错误、也没有危险。在这里没有太多的篇幅去细致的阐述,但我的课堂上所有人都将进入和正视这个问题,所有的方法都指向性的进入这个状态。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">让我试着去有序地形容一下这种感觉:</p><p class="ql-block">消失➡️幽闭➡️苦闷➡️委屈➡️煎熬➡️挣扎➡️消耗➡️放弃,它必定遵循着这个顺序,你所说的“狭窄的胡同,压抑难受”如果细细品味,会发现其掺杂着很大的清晰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你了解现在是怎样的,没有更多的事物可以分心了,我通常将它称为通往无明的道路——无明的根即将彻底显现。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在目前你所有的痛苦烦躁只是因为失去了很多以往的内容,你以往习惯了信以为真,搜集抓取内容并产生了强大的习惯,现在没有那么多东西可以搜集了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就如同一个学生一直在转动手里的笔,当笔不在了,他会不适应,会抓狂,会心痒,会感到缺失又无法发泄,它想再找一个筷子或是另外一支笔,或是幻想自己还在玩笔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你也一样,你只是在刚刚的阶段丢掉了那本不存在也不该依赖的笔,现在没有什么内容再供你玩弄了,此时如果没有笔出现,那么这股力量就掉转方向去进行自我消化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我不必告知你接纳它还是抗拒它,没有什么该与不该,抗拒与接纳,都在正常的发生着,即使抗拒也仍然会使你成就,因为抗拒不可能是真的,你通过抗拒必定要消耗完所有的想象与“多动”,也必然认出那些习惯并放弃,这条路径是必然的,有且只有这一个方向,无需担心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">即使我说没有危险会发生,无法呼吸也没有关系,然后你相信了,你也仍要经过痛苦煎熬恐惧的过程,之后疯癫的现象也会发生,它是你曾经的习惯被强烈的在纠正挣扎所产生的,每个人必然进入这个清晰的混乱,沉入这个炼狱,无论主动被动都会进入,也不会有什么方法可以简化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这些事情不玄妙,无关教派,无关地域。“临在”是你的底色,无论你知不知道都是临在的,它不能成为一个目标,也不必称为它“临在”,脚底升起的向上旋转的能量也不必探讨它是不是“昆达里尼、拙火”,呼吸消失了也不用赋予“胎息”的概念,狭窄的胡同、难受也不需要命名为“内在空间、内在小孩”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此时什么都无需处理,我保证,不过即使你抗拒,即使你紧张,即使你挣扎,即使你分析与赋予想象,即使你做很多,它也没有任何妨碍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我无法帮助你不去经历此时的迷茫与痛苦,任何人都不能,因为那是你以往的习惯错误产生的,每个人都要自行承担。你会没有余地的,以最优的,最恰当的,最正确的,最安全的完成这所有。这没得选。</p><p class="ql-block">张值符</p>