探访临安古城-建水名称的前世今生

雪夜蓝天

建水古时为什么叫步头、巴甸和临安？

建水名称的来历很有意思。唐元和年间（公元806至820年），南诏国在此筑“惠历”城，“惠历”是彝族语汉音译，意思是大海子，汉语译为“建水”。这个地方是一个湖泊较多的地方，这就是建水城。

为什么建水原来叫大海子？

建水之所以被称为大海子，是因为在南诏王朝时期，该地区建有一个名为“惠历”的城池。在彝族语言中，“惠历”意味着大海子，其中“惠”在彝语中指的是海子（云南人对湖泊的传统称谓），而“历”则意味着大，因此“惠历”合起来就是“大海子”。随着时间的推移，“惠历”这个名字不仅代表了地理上的大海子，还成为了建水千年历史文化的象征和标志。

那为什么又叫步头和巴甸呢？

建水城区古时湖水连片，人们多居住于南山下湖边及坝子中，现苟街一带为中心。苟街彝语为“期特”，意为脚步头，这也就是建水古称“步头”的由来。

到南诏国后期，大理国开国皇帝段思平的舅舅爨判和部民居住在建水，而爨判在帮外甥打天下时联络了三十七部，帮外甥打下了大理国，此后爨判被封为巴甸侯，这也就是建水又称巴甸的由来，而建水南部的纳楼土司也因为作为三十七部之一而兴起。由于三十七部是大理段氏舅家，又为大理建国起了主要作用，三十七部区域在整个大理国期间基本是国中之国的存在。在大理中后期，滇南以通海为中心建立了阿白国，当时建水纳楼部属阿白国部民。至元初，阿白国4万兵抵抗蒙元铁骑兵败，被蒙元封阿白万户府，而纳楼部则是纳楼千户府，后阿白万户府取消封号，大量阿白部部民分散进入原所属各部，南下的到建水一带居住，称建水为“孩矮”，意为大湖，汉语音译为惠历。

明朝将滇东南的中心由通海南迁建水，临安府的称呼也跟着南下。从此，建水做为滇东南的政治泾济文化中心一直到清朝结束，而建水地名也由彝语音译的惠历改为意译的建水，并一直沿用至今。

那建水古称为什么称临安呢？

传说与南宋的临安府有着一段渊源。当年忽必烈灭掉南宋位于杭州的都城临安，一路打到了西南小城建水， 他忽发奇想决定将南宋遗存贵族连同“临安”这个地名一起贬黜到这遥远的地方。实际上元朝当时是设制了建水州，辖临安路。是在明朝推翻了元朝后这些老贵族的后人为了怀念杭州临安才把建水改为临安的。元朝时的前朝贵族和文人流亡至偏远的建水一带，出于对故土临安（今杭州）的思念，他们自己把这里也称为临安，还把东西街路命名为临安路。后来，从元代的临安路，到明代的临安府，临安这个地名陪伴此地数百年，直到清乾隆年间才改又回建水。

元代开始建水也成为了汉民族移居的开端，后来洪武年间又有大量汉人迁移至此，儒家学说开始在建水兴起，经过多年发展，文风兴盛商贸繁荣的建水渐渐拥有了“滇南邹鲁”“文献名邦”等美誉。

登上三楼、四楼一看，傻眼了，窗户都锁上了，说是怕不安全，根本无法眺望远景。勉强从窗户窟窿照了几张楼下近景。看来只能在二楼平台上转一转，三楼四楼是一些建水的历史照片展示。与其说是登城楼不如说是看图片展。买票登城楼实在毫无意义，体验实在是不好，感觉多此一举。没登过就别登了，去北城门楼登到最上层眺望不花钱还能眺望建水全景不是挺美吗。

勉强从窗户窟窿照了下楼下的近景。

建水古城拥有丰富的文化遗产，其中十大国家文化遗产包括：

建水文庙：建于元朝二十二年（公元1285年），是全国第二大文庙，具有重要的学术价值。

建水朱家花园：清末乡绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠，有“西南边陲大观园”之称，是建水典型的传统民居组合体。

建水团山村：保存完好的汉族传统民居和古建筑，入选首批全国乡村旅游重点村名单。

建水贝贡村：位于偏远山区，整个古民居在半山腰上，保存完美，是一座被遗忘的古村。

“千年临安古城”：建水的一张“千年名片”，见证了其悠久的历史。

“千年建水紫陶”：建水陶瓷文化历史悠久，烧制的紫陶因具有独特质感被誉为“滇中琼玉”，其烧制技艺被列为国家级非物质文化遗产。

双龙桥：也称17孔桥，这己成为建水的网红打卡地、旅游新地标。

紫陶文化创意园：展示紫陶文化的现代创新。

紫陶文化广场：提供紫陶文化交流的平台。

紫陶博物馆：收藏和展示紫陶的历史和文化。

这些文化遗产不仅展示了建水古城的历史风貌，也体现了其独特的文化和艺术成就。