丽江行（1）

麦客

我按我对丽江的优美感觉来排序来介绍。

首推指云寺。

指云寺在拉市海的西南面，藏名“噶玛南杰林”，意为“事业胜利苑”。在丽江的旅游导图上，你是看不见这个景点的。我想有两个原因：一个是藏人捐献比较多，寺庙不以门票为生活来源；第二个原因可能是它确实是真的信仰宗教，又是藏传佛教。

真正的信仰胜地都不收门票，而且你有困难还要帮助你。

鉴于这两个原因，指云寺没有游客，凸显佛门净地本色。

指云寺坐西向东，大门（山门）面朝不远处的拉市海，依山而居，环山半抱。它建于清雍正年间，该寺出名的是它的神秘色彩。

“佛手指云呈净土，禅心会意证菩提”

佛性和诗意兼顾，令人憧憬又崇敬

正门外的几颗古树，据说宋末时就有了。

进入大门后，反身看大门。大门两边的回廊，立着两个巨大的转经轮。

经轮上的字，我认得六个：

ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ

这就是六字真言，也是咒语。发音：唵嘛呢叭咪吽。如果你或碰到啥事，或心情不好，就念这咒语。我已经，可以讲，屡试不爽。

近看两个大经轮。右面大阿乌卵标语也入镜了。

过了大门，有个内庭，庭两边的经轮。

中国的寺庙，有点规模的，一般是三层布局：大门，二门，大殿。

过了二门后，左右两排经轮，拾阶而上，气势恢宏。我边走，边拨弄经轮。我觉得似真相识，想起了我多年前写的一首诗：

那天下午

在松赞林寺的

那个下午

你转动经轮

虔诚的眸子

那么美丽

我不敢打扰

我随着你的脚步

轻转经轮

想着，我们来世的

情缘

梦里二首

拾阶而上时，看见的建筑。

仰视大庙

诗中的四洲就是西游记里提到的四洲：东胜神洲 ，南赡部洲，西牛贺 洲 ，北俱卢洲 。

大殿前的经轮。

大殿前的一个香炉。大一点的寺庙，香炉上面加盖屋顶的，防止香火被雨浇灭。

大殿正门。

大殿里面不让拍照。（现在，国内寺庙里面都不让拍照，讲是“尊重”，这册那有点奇怪。）

这寺庙是供奉班禅这一派的。大殿里有新旧班禅的画像。里面还放着很多法器，这我也看不懂。

指云寺在西藏，尤其是东部，还是有一定地位的。每个新选定的活佛，都要来参拜一下，足见其地位。

寺院有很多来学佛的弟子，我看见几个在那里值班的，都在背经书，蛮用功的。

大殿顶部

偷拍了一下内部

在大殿前的平台上，俯视上山台阶。依稀可见远处的拉市海。

出门的路边，一排小白塔，仿佛在叮嘱你勿忘佛门许愿，也在保佑你一生平安。

回首再遥望白塔，仿佛千年已过。

（这指云寺现在还是一方净土，你必须带着崇敬的心情去参观，不让它成为网红之地。）

丽江古城的木府，是丽江行的必去之地。

朱元璋在打下江山后，云南贵州那里的土司们一时不知道怎么办好。有的讲归顺，有的讲抵抗。丽江的土司第一个站出来表示归顺明朝，并亲自去南京拜见朱元璋。朱非常高兴，把朱去掉两笔，赐木姓给这个土司，从此，该土司姓木，他的府邸也叫木府。

木府在建造上，可以讲完全模仿紫禁宫。

忠义牌坊。

这是后来建的，原来的被反人类的文@化@大割命毁掉了。

木府大门。

进门后的的的院子和议事厅，比肩太和殿。

门上的三块篇是历代明朝皇帝所赐。中间的那块“诚心报国“是朱元璋所赐。

议事厅后面是万卷楼，就是皇家图书馆。木府是纳西族，纳西族有自己的文字的，但该土司极其推崇中原文化，当时也高薪聘请了很多中原秀才来丽江教书。历代木府王都有很好的汉学功底，这从木府里廊柱上的题词可以看出。当地出过进士的，这在少数民族里很不容易。

土司宝座

万卷楼内部。

这棵树，据说死了10年后，某天，天上一声雷响，把它一劈两，它开始发芽生长，所以现在很多人把祈福的带子系在上面。

在万卷楼上俯瞰丽江古城。四个方向。

他们是信藏传佛教的。

议事厅后面就是居住的地方了。庭院戏台都很精致。

在进门时，看到徐霞客的评语。出来后，才深深体会到它的精髓。

当时幕府王爷请徐霞客来玩，徐霞客到了后，这王爷有担心了。怕幕府太辉煌，传到朝廷，有杀头的危险。王爷就安排徐霞客在幕府外住宿。徐霞客晚间登一小山，遥望幕府，金碧辉煌，写下此语。