梁启超创办《时务报》维新变法

老暴

从报刊档案的视角，

一一发现历史档案的视野。

从报刊记忆的维度，

一一发现历史记忆的深度。

过去的脚印与往事的记忆，

一一是必然还是偶然?

现实的反思与当今的思考，

一一是当然还是自然?

未来的梦想与自由的王国

一一是智然还是悟然?

曝新闻、晒媒体、晾出版，

报刊泛人文历史，

往事并非如烟云，

历史在这里沉思，

一一呐喊 “独立之精神! ”

一一呼唤 “自由之思想!”

　　1894年中日甲午战争爆发，北洋海军全军覆沒。1895年清政府与日本政府签订了丧权辱国的《⻢关条约》，爱国志士忧心忡忡 ，认为不维新变法，中国难以生存。1896年因“专为中国自强而立，专求中国自强之学"强学会被清廷查禁，在京城主持强学会机关报的梁启超被迫离开京城前往上海。梁启超的衣服、用具、书籍均被没收，“流浪于萧寺中数月”而“办报之心益切”。这时，⻩遵宪、 汪康年等人在上海筹办《时务报》，重振旗鼓，继续宣传维新变法思想。

　　＂强学会虽封禁，然自此以往，⻛气渐开，已有不可压抑之势。" 梁、⻩、汪三人形成共识"非创办一杂志，广译五洲近事，详录各省新政，博收交涉要案，俾阅者周知全球大事，熟悉本国近况，不足以开⺠智而雪国耻。”经过反复磋商，决定用强学会上海分会的余款1200元和⻩遵献的捐款1000元、邹凌翰的捐款500元作为办报的开办费，取“识时务者为俊杰”的“时务”二字作报名《时务报》。

梁启超

　　《时务报》于1896年8月9日在上海创刋，为旬刋，每期二十余⻚，三万字左右。《时务报》开在四⻢路上一座并不显眼的小楼内，与众多茶馆、餐厅和⻘楼相邻。主旨在于提倡变法，改良社会和政治现状。由汪康年任经理，梁启超为主笔，聘请张坤德为英文翻译、郭家骥为法文翻译、古城贞吉为日文翻译、⻩春芳为印刷管理兼银钱事物。聘⻨孟华、章太炎、徐勤、严复、⻢相伯、谭嗣同、关雁等人为撰稿者。设: 论说、谕旨恭录、奏折录要、京外近事、域外报译等栏目。刋载的宣传维新变法、救亡图存的文章，深受思想开明的士大夫和新兴资产阶级、小资产阶级知识分子的欢迎，有些官员甚至封疆大吏也以订阅《时务报》为时髦。湖广总督张之洞还曾称赞《时务报》“识⻅正大，议论切要，只以增广⻅闻。激发志气⋯⋯实为中国创始第一种有益之报”，并与湖南巡抚陈宝箴饬令所辖各府州县订购，给各级官员及书院学生阅读。

　　《时务报》上的文章不仅⻅解大胆新颖， 而且文字平易流畅又富有感情，使朝廷大为震动，因而“举国趋之，如饮狂泉”。尤其是梁启超撰写的文章，更是⻛靡一时，以至于“自通都大邑，下至僻壤穷陬，无不知有新会梁氏者”。该报发行最高时达17000多份，创造了当时国内报刊发行最高的记录，在全国70个城市设代销处109个。 《时务报》创刋号载文《论报馆有益于国事》，申明“去塞求通”之宗旨。文章列述⻄方国家报业的发达，"有助耳目喉舌之用，而起天下之废疾病。"除闭塞求其通畅，这样便有利于发舆论阵地的作用而使天清明。国家的治国措施，要让老百姓知道，老百姓的疾苦，要让统治者清楚。断言 "天下之权势，出于一则弱，出于亿兆人则强，此理断断然者"。梁启超在《时务报》第100期祝辞时写道“:报馆者国家之耳目也、喉舌也，人群之镜也，文坛之王也，将来之灯也，现代之粮也。伟哉， 报馆之势力，伟哉，报馆之责任!”

　　梁启超所撰《变法通议》，从创刋号起连载43期，系统地阐述维新变法的各项主张，猛烈抨击封建顽固派的因循守旧，成为资产阶级改良纲领性文件。按照梁启超最初的想法，《变法通议》是 一个“六十篇”“分类十二”的大部头，系统阐述中国为什⺓要变法以及如何变法这些亟待回答的问题。 然而，由于多种原因，他只完成了14篇。这些连载的雄文，洋洋数万言，成为晚清政坛上宣传维新变法名声最大的著作。他大声疾呼:“大地既通，万国蒸蒸，日趋于上，大势相近，非可阏制。变亦变，不变亦变! 变而变者，变之权操诸己，可以保国，可以保种，可以保教。不变而变者，变之权让诸人，束缚之，驰骤之。呜呼! 则非吾之所敢言也。”喊出”变亦变，不变亦变”的时代最强音，并提出了“变法之本，在育人才; 人才之兴，在开学校，学校之立，在废料举，而一切要其大成，在变官制。”这些言论，使海内外为之大振，耳目为之一新。

　　几十年后，有人对《时务报》的轰动效应，仍记忆犹新。包天笑在《钏影楼回忆录》中追叙说:“《时务报》在上海出版了，这好像是开了一个大炮，惊醒了许多人的迷梦。尤其像我们那样的⻘年，最喜欢读梁启超那样通畅的文章。当时最先是杨紫麟的老兄，寄到了一册，他宣布了这件事， 大家都向他借阅，争以先睹为快。不但是梁启超的文章写得好，还好像是他所说的话，就是我们蕴藏在心中所欲说的一般。⋯⋯一班⻘年学子，对于《时务报》上一言一词，都奉为圭臬。除了有几位老先生，对于新学不敢盲从，说他们用夏变夷，但究为少数，共余的⻘年人，不免都喜新厌故了。”

　　《时务报》也曾引起在中国的外国人的关注，并将其视为中国维新变法运动发展的一种标志。 英国传教士李提摩太即曾写道，“维新运动像是一条融化了的大冰河，或是开了冻的黑⻰江，把巨大障碍的冰块送到海洋。康有为的大弟子梁启超现在上海开办一个报纸，叫做《时务报》，是维新党的机关报。从最初就是一个灿烂的胜利，震动了整个的帝国。"从《时务报》创刋到1897年末去湖南⻓沙担任时务学堂总教习，梁启超主持《时务报》出版一年零三个月，为其倾注了大量的心血，后来在《创办时务报原委》一文中回忆当时情形说:“每期报中论说四千余言，归其撰述；东⻄文各排二万余言，归其润色；一切奏牍告白等项，归其编排；全本报章， 归其复校。十日一册，每册三万字，经启超自撰及删改者几万字，其余字亦经目经心，六月酷暑， 蜡皆变流质，居一小楼上，汗流执笔，日不遑⻝，夜不遑息。记当时一人所任之事，自去年以来，分七八人始乃任之。”自梁启超离开《时务报》去湖南⻓沙，便不再为《时务报》撰稿。自此， 议论文章锐减，渐失战斗力，成为"阉人的歌喉”，再也唱不出振奋人心的时代强音了。

　　1898年7月26日，光绪皇帝下诏将该报改为官报，命康有为主其事。1898年8月8日，《时务报》停刋，共出版69期。8月17日，汪康年将《时务报》更名为《昌言报》，三个月后《昌言报》也停刋了。随着戊戍变法的失败，康有为、梁启超等人流亡海外，《时务报》永远地消失了。吴其昌在《梁启超传》中对他作出了这样的评价: ＂他是最黑暗地狱底层有血有汗有志气的一位满身创伤的⻘年，他也屡次想像陈天华那样跳海而死。但他坚决相信中国不会亡，所以他处在全然无望中。却始终在挣扎奋斗。如果说孙中山先生是民主革命的先行者，则梁启超便是⺠主思想的先行者⋯⋯”