经姓

北戴河

<p class="ql-block">网络资料整理</p><p class="ql-block">经姓,是一个多源流的古老姓氏,由于人口总数相对较少,在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第一百六十九位。</p><p class="ql-block">源流一</p><p class="ql-block">源于姬姓,出自春秋时期周王室大夫经侯,属于以先祖名字为氏。据有关史料记载,春秋时期的周王室有个卿士被封于经邑,因此史称经侯。古经邑之所在,就是今河南省的洛阳市一带,著名东汉科学家张衡在《东京赋》描写洛阳的天文气候特征时就说:“洛阳,昔先王之经邑也。其掩观九隩,靡地不营;土圭测景,不缩不盈,总风雨之所交,然后以建王城。”春秋末期一度地处魏国。不过也有学者说经邑在今河北省的大城县,这有待进一步考证。</p><p class="ql-block">在经侯的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称经氏,世代相传至今。</p><p class="ql-block">源流二</p><p class="ql-block">源于姬姓,出自郑武公小儿子共叔段的封地京,属于避难改姓为氏。春秋时期,姬叔段被封于京(今河南荥阳),简称京叔段,他的子孙中有以封邑名称为姓氏者,称京氏。姬叔段是郑武公姬滑突的次子,其母武姜厌恶长子姬寤生,多次请求郑武公立姬叔段为太子,郑武公均未同意。</p><p class="ql-block">在京叔段的京氏后裔子孙中,有因此事件避难改以同音字“经”为姓氏者,世代称经氏至今。</p><p class="ql-block">源流三</p><p class="ql-block">源于嬴姓,出自汉朝时期易学大师京房,属于避难改姓为氏。汉朝时期,有一个著名的易学、音律学者叫李京房,他崇尚易学,自称精通五行天地之律,因此“推律自定为京”,遂以“京”为姓氏,充分表明了他对易学的专注。在汉元帝刘奭执政时期(公元前48~前33年),京房以《易》干政,他把灾异与政治相联系,试图以这种方式向汉元帝刘奭推行自己的政治主张,结果得罪了当朝权臣石显,被中书令石显罗织了众多罪名,投入监狱,后在狱中凄惨而亡。</p><p class="ql-block">京房的后裔子孙及族人为了避免灾祸而纷纷迁逃,遂取“京”的同音字“经”作为姓氏,改京氏为经氏,世代相传至今。</p><p class="ql-block">源流四</p><p class="ql-block">源于芈姓,出自东汉光武帝刘秀的族父刘歙,属于以先祖名字为氏。</p><p class="ql-block">东汉时期,汉光武帝刘秀的族父(叔叔)之字叫经孙,在东汉王朝建立后,被汉光武帝敕封为泗水王,封地在泗(今安徽濉溪),他的后裔子孙中有以先祖之字号为姓氏者,称经孙氏,后来随着历史的演变,多简化为单姓经氏、孙氏,世代相传至今。</p><p class="ql-block">源流五</p><p class="ql-block">源于鄂温克族,属于汉化改姓为氏。据史籍《黑龙江志稿·氏族》记载:鄂温克族布喇穆氏,亦称博拉木氏、比渣穆氏、卜拉木氏,世居黑龙江汉古河(今黑龙江中下游)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)等地。后有鄂伦春族、满族引为姓氏者,满语为Bulamu Hala。</p><p class="ql-block">清朝中叶以后,鄂温克族、鄂伦春族、满族布喇穆氏多冠汉姓为经氏、卜氏、蔡氏等。</p><p class="ql-block">迁徙分布</p><p class="ql-block">经姓起源,据《姓氏考略》载:“望出平阳”;《郡望百家姓》载:“望出荥阳郡”。平阳,三国时分河东郡一部分建置,相当于山西临汾一带。荥阳,三国时分河南郡一部分建置,相当于河南郑州一带。由此可见,这两个地方是经姓的主要发祥地,并长期居住在这里。直到宋代以后,随着宋室南迁及战乱等原因,才开始向浙江、江苏等南方地区迁徙,并逐步遍布全国各地。</p><p class="ql-block">如今经姓虽然人数不多,但分布极广,西到四川、重庆,北到内蒙古,东北到黑龙江、辽宁,东到浙江、福建、江苏、山东,南到广西以及中部地区的河北、河南、安徽等省份都有经姓族人居住。经姓人口没有进入全国前三百位。</p><p class="ql-block">今浙江绍兴市的上虞区、金华市,安徽的合肥市,江苏扬州市的宝应县、邗江区、江都区、仪征市,镇江市的句容市,南京市的溧水区,徐州市,广西桂林市的全州县、永福县,柳州市的鹿寨县、来宾市的兴宾区,上海市,北京市,吉林省吉林市、四平市,四川成都市、绵阳市,河北辛集,河南开封市、商丘市,山西大同市,河北张家口市等地,均有经氏族人分布。</p>