<p class="ql-block">九九重阳去登高</p><p class="ql-block">竹斋茗谈 2024-02-28 18:24 内蒙古</p><p class="ql-block"> 上世纪五六十年代出生的人都记得的小孩童谣，好记好听也很有哲理:</p><p class="ql-block"> "九月九，是重阳。 </p><p class="ql-block"> 老祖爷，上了房。</p><p class="ql-block"> 九月九，是重阳，</p><p class="ql-block"> 菊花酒，敬爹娘。</p><p class="ql-block"> 九月九，天气晴。</p><p class="ql-block"> 小大寒，不冻人。″</p><p class="ql-block"> 这是九月九重阳节的童谣，这童谣有的女孩子跳皮筋时是就跳就唱的。她唱的是中华民族最古老的九月初九重阳节的民风民俗。农历九月初九土默川上大多数人家都过这个节日，大家的称谓基本一致就是重阳节或登高节。</p><p class="ql-block"> 重阳节，在农历九月初九，是中国民间的传统节日。这个时节是处在寒露与霜降之间，土默川上寒露湿地，霜降挂冰，这个时候已经冷上了。适逢农历九月初九日。阳气至此后便急转直下，阴气主宰时空。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。"重九"之后天气渐冷。中国的阴阳学很有研究的价值，天冷了到冬至开始数九，九九重致，阳气又来，春暖花开。因此古人认为九九重阳是吉祥的日子。《易经》认为“阳爻为九”。在《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数而且又为“极数”，指天之高为“九重”。“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新。因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。在古代有饮宴祈寿之俗。因为九乃九重之尊，为之最高。故重阳节也称登高节。土默川有横卧在川北的大青山，巍峨挺拔。每逢重阳佳节人们要登高抒怀。登高而临下这是古代先民们的心向神往的习惯，道教的说法是登高可以成仙。而一般的认为，这九月九已经冷了，浊气下沉，阳气上浮，登临高处，清气入怀，身轻气匀。生理上的一种自觉需求。高处反而暖一些，"春冻圪梁秋冻洼"，登高成为人们的向往，又逢九九这日，登高自成风俗，因而又称登高节。</p><p class="ql-block"> 重阳节是从什么时候开始盛行的呢？重阳节习俗活动的现存文字记载最早见于《吕氏春秋》，说九月黄帝要家里人宰杀猪羊，把新收回来的五谷藏储粮食。摆上供品，敬神祭天，"大飨帝，尝牺牲，告备于天子。” 可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天祖之恩的活动了。重阳节兴起大型的饮宴活动，是从春秋战国时期开始的，那时就有了拜神祭祖及求长寿、饮宴礼仪形式了，重阳节的基本内容也基本定型。从汉代开始到唐宋时期，重阳节的文化活动不段升级，除了摆设宴会外，文人墨客都要吟诗作画抚琴。晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说，我被解职后在家里没什么大事可做了，挺爱九月初九这个"重九"的节日。秋天的菊花开满园子，我端着菊花酒喝的高兴，就作几首诗吧。"结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。"到了唐宋时期那是中国诗词的盛世佳年，重阳节的名诗美词就更是层出不穷了。</p><p class="ql-block">" 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。″李清照这酒也算喝大了。重阳节喝菊花酒的习俗遍及各地。发展至近代，重阳节被赋予了新的含义，1989年，我国将每年的九月九日定为老人节，将传统与现代和谐地结合起来，使这一传统佳节成为尊老、敬老、爱老、助老的新式节日。</p><p class="ql-block"> 重阳节在土默川的民间风俗:</p><p class="ql-block"> 首要的是敬老祝寿。家中有年长的老人。这一天要把事先做好的寿馍(象桃子一样的花馍)，摆上桌子供奉，也要做油炸糕，金黄的糕米用胡麻油炸的黄格橙橙的。也要摆上凉盘炖上肉喝酒，酒中泡几朵菊花就当菊花酒吧，亲戚好友推杯换盏，祝长者延年益寿。"古稀华诞届重阳，采采东篱菊正芳。想见聚星堂上客，寿觞齐举溢秋香。"这是明代</p><p class="ql-block">谢迁题菊祝寿于重阳的一首诗，七十古稀的生日正赶上重阳节，在东篱下采摘的菊花正香。想到众星捧月的屋中客人，一起举起酒杯，洋溢着秋天的香气。 </p><p class="ql-block"> 二是登高吃糕。靠山的地方上山，平川的地方登上高处。叫登高一步，岁延百年。城市里就到公园的土山凉亭上登高。也有放飞纸做的老鹰风筝，除百病消百灾。更多的是相随一些人上高处唱一段晋剧或二人台，抒出寒气，吸纳清风。年轻人更愿意登高了，还要给女朋友头上戴朵花。唐代著名的诗人王维有一首诗就写这一天，《九月九忆山东兄弟》:"独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲; 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 他说给每人头上插了一朵朱萸花，一看少了一个人啊！土默川不一定要朱萸花，现在的花可就多了，菊花到处是，“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开⼝笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不⽤登临恨落晖。古往今来只如此，⽜⼭何必独沾⾐。"这诗写文人登高的情怀，也要给客人戴上满头的菊花。琢磨这诗怎么也比不上土默川的漫瀚调，那情景交融的构图和朴素的直白语言就是最美的现代诗。</p><p class="ql-block"> "你在山的那一边，</p><p class="ql-block"> 我在那圪梁梁上看</p><p class="ql-block"> 长长的辫孑好身段</p><p class="ql-block"> 毛眼眼亮闪闪。″</p><p class="ql-block"> 登高的习俗与吃油糕紧密相连。吃糕(糕字谐音为高)也就是越吃越高。于是新黍子脱剥的新黄米，新胡油炸出的外脆里软的金黄灿灿的油糕，吃上一口便觉这九九登高的风俗称心如意了。</p><p class="ql-block"> 三是要赏菊会友。重阳节也是一个宴会亲朋好友的节日。土默川这个时节正是鸡羊肥美的季节，也是丰收的季节。赏菊那是文人的说法，民间的老百姓就是说菊花也要谢了，喝顿场面上的酒吧。菊花是要赏的，激励人们做个清正无邪的好人，不干坑蒙拐骗的坏事。然而老百姓就会喝酒以叙述情怀。唐朝诗人孟浩然说得好:"故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。"今天就是重阳日，大红公鸡杀的炖上，油糕炸上，一喝就喝到天大亮。</p><p class="ql-block"> 四是晒秋庆丰收。中秋过后，地里的庄稼就基本上收拾到家了。过去这一天人们要把玉米高梁穗子串起来挂在家门的两边。叫做晒秋，晒同赛音，比一比丰收的景象。现在收的玉米高梁多了，要结垛成囤。在家院里地上做个木头架子，四十来公分，上面用木头铺平。玉米垛成一个墙一样的垛子。也有的用钢筋焊个囤子，把玉米放在里面，这晒秋好大阵势。一是防潮二是防鼠三是快干，干到了就脱剥成粒卖了过大年了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 现在的人们更多的是在重阳节这一天赏读毛泽东的词《采桑子·重阳》"人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。"重阳节在伟人诗词的激昂中，一腔情怀象土默川平原一样坦荡开阔。</p><p class="ql-block">2022.9.15田金龙</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"></p>